金錢是萬惡之源

1、2001年國際大專辯論會大決賽辯詞實(shí)錄辯題：（正方）錢是萬惡之源（反方）錢不是萬惡之源正方：武漢大學(xué)反方：馬來亞大學(xué)主席：蔡縈首先有請正方一辯蔣舸同學(xué)發(fā)言，時間是3分鐘，請。（掌聲）蔣舸：謝謝主席。各位評委，各位觀眾，大家晚上好。《圣經(jīng)》中“失樂園”的故事和中國先賢孟子的教誨都說明了人之為惡并非本性使然，而是外在的誘惑使人迷失了自己的良知。那么，外在誘惑如此之多，為什么偏偏是錢成為了萬惡之源呢？第一，錢具有與任何商品進(jìn)行等價交換的現(xiàn)實(shí)合

2、法性。一方面，錢既是財(cái)富的象征，又是一般等價物。它具有無限的效力，因此能煽起人的無窮貪欲。但是另一方面，每個人對于金錢的占有又都是有限的，無限的欲望根本不可能得到滿足。正是金錢這種效用無限性和占有有限性之間的矛盾，使它比其他任何物品都更能激起人心中的非分之想，從而使人迷失良知，墮人邪惡。第二，錢不僅可以在商品領(lǐng)域呼風(fēng)喚雨，而且可以使非商品也商品化。它不僅是物質(zhì)財(cái)富的象征，而且成為了精神價值的籌碼。權(quán)力、地位可以用錢購買，貞潔、名譽(yù)可以公

3、開出售，人性、尊嚴(yán)被待價而沽，甚至天理、良心也染上了銅臭之氣。莎士比亞早就揭露道：金錢可以使黑的變成白的，丑的變成美的，錯的變成對的，卑賤的變成尊貴的。正因?yàn)榻疱X具有如此混淆是非，顛倒乾坤的無邊法力，它才成為了滋生種類繁復(fù)，數(shù)量極多的罪惡肆意蔓延的深刻根源。第三，人對錢的崇拜還異化了人與錢之間的關(guān)系。錢本應(yīng)是促進(jìn)社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展的一種工具，但在現(xiàn)實(shí)中，卻被人們當(dāng)作了頂禮膜拜的上帝。因?yàn)殄X，人們迷失于這光怪陸離的物欲世界；因?yàn)殄X，人們喪失了內(nèi)

4、在良知卻還渾然不覺；還是因?yàn)殄X，人生價值和人性尊嚴(yán)都被當(dāng)作了犧牲品（時間警示）供奉到了拜金主義的祭壇之上。（人創(chuàng)造了金錢，卻又對自己的創(chuàng)造物頂禮膜拜。當(dāng)錢從手段上上升為目的的時候，人卻從主人淪落為了奴隸。誠然，是有人能在金錢面前保持清醒，但是這是因?yàn)樗麄冎饔^上有道德良知的呼喚，客觀上又受到社會規(guī)范的約束。正如我們不能因?yàn)橛腥藢Σ《久庖?，就否認(rèn)病毒是病的根源一樣，我們也不能因?yàn)橛腥四茉跓艏t酒綠面前潔身自好，就否認(rèn)錢是萬惡之源。）錢作為工具

5、，的確可以促進(jìn)社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，但問題就在于現(xiàn)實(shí)中，它已經(jīng)被人們當(dāng)作了目的本身在看待。但是，當(dāng)崇尚自由的人類精神已經(jīng)被縛上了黃金鎖鏈的時候，他還能自由飛翔嗎？謝謝。（掌聲）現(xiàn)在我們請正方的二辯袁丁同學(xué)進(jìn)一步闡述正方的觀點(diǎn)，時間是3分鐘，請。（掌聲）袁?。褐x謝主席。大家好。對方同學(xué)有四大問題，可惜一個前提錯了。他們告訴我說，《辭海》中，“萬”是一切?？墒俏曳揭膊檫^《辭?！?，無論是《辭海》、《辭源》，還是《說文解字》，“萬”從來就沒有一切的意

6、思。對方同學(xué)用的是不是盜版呢？不過盜版也是錢造的惡呀！（笑聲、掌聲）對方同學(xué)，我們再舉一個例子，我們說一個人經(jīng)歷了千辛萬苦，是不是說他要經(jīng)歷一切的苦呢？那這個人肯定不是男人，因?yàn)槟腥嗽倏嘁矝]有受過女人生孩子的苦；不過他也肯定不是女人，因?yàn)榕嗽倏啵矝]有受過男人怕老婆的苦。萬是一切嗎？（掌聲）其實(shí)，錢是萬惡之源，就是說錢能夠產(chǎn)生數(shù)量極多，而且品種繁復(fù)的惡行。這一點(diǎn)，歷史早有明自己的惻隱之心來打擊競爭對手，甚至在面對冰冷的絞刑架時，依然能