合浦北海與海上絲綢之路

1、合浦北海與海上絲綢之路劉明貿(mào)曾有人散布“北海是文化沙漠”的怪論，其實(shí)是無(wú)知者的胡言，狂妄者的亂語(yǔ)。北海合浦不但不是文化沙漠，而且其文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，其古代異常輝煌。影響中國(guó)最早的仰韶文化、龍山文化和百越文化三大文化搖籃中，百越文化極有影響的一部分就發(fā)生在古合浦。可以說(shuō)古合浦文化是中國(guó)藍(lán)色文化乃是世界藍(lán)色文化的最早重要組成部份之一，其發(fā)生和發(fā)展持續(xù)了數(shù)千年至近萬(wàn)年。中國(guó)遠(yuǎn)古時(shí)期就有中央黃帝和南方炎帝言和結(jié)盟、帝堯派人“南撫交趾”和帝舜親自到蒼

2、梧、南?！澳蠐峤恢骸钡闹性c南方三大交往。奠定了嶺南經(jīng)濟(jì)文化的南北結(jié)合特色，也讓合浦的珍珠名震中原，形成古合浦發(fā)展的歷史動(dòng)力，造就了史前的“越人大遷徙”和“古代海上絲綢之路”的歷史必然。由于南北結(jié)合的特色形成了發(fā)展古合浦的歷史動(dòng)力，尤其是發(fā)現(xiàn)了珍珠的商業(yè)價(jià)值，促使這里成為繁榮的古代“海疆第一繁庶之地”。又由于“先有珠，引來(lái)絲，再通路”的強(qiáng)大內(nèi)聯(lián)力，又促進(jìn)了該地區(qū)與海外的聯(lián)系和交易，從而探索、開通和發(fā)展了“古代海上絲綢之路”。輝煌的古合浦

3、一、古合浦的概念古合浦郡轄5縣，包括今兩廣27個(gè)縣市。地域達(dá)數(shù)萬(wàn)平方公里。古合浦縣包括今北海、合浦、浦北、靈山、欽州、防城和陸川、博白、玉林、容縣、北流、橫縣、邕寧一部分以及廣東廉江共十四個(gè)縣市。由于這數(shù)萬(wàn)平方公里的郡和14個(gè)縣市的縣的概念，當(dāng)今瓊州海峽至防城北侖河口乃至越南部份海域的整個(gè)北部灣絕大部份岸線和海域都在古合浦的范圍內(nèi)，都是古合浦港區(qū)。也由于這個(gè)概念，古合浦擁有桂東南欽州、靈山、浦北、玉林、博白等地的發(fā)達(dá)古代稻耕文化區(qū)域。一

4、句話，古合浦縣就是當(dāng)今的環(huán)北部灣地區(qū)。二、古合浦縣靠近距今約100萬(wàn)年的古人類發(fā)源地百色盆地。古合浦縣內(nèi)發(fā)現(xiàn)了距今約2萬(wàn)年的古人類化石，其遍布全縣的數(shù)十處新石器文化遺址中又出土了大量的品種齊全的石器和印紋陶器。眾所周知，人類發(fā)展史記載的從猿到人經(jīng)歷了漫長(zhǎng)的2600多萬(wàn)年的進(jìn)化期和從古猿到“正在形成中的人”，再進(jìn)到“完全形成的人”的三個(gè)階段。最早發(fā)現(xiàn)的四足行走林棲動(dòng)物“埃及古猿”距今約2800萬(wàn)年，而能夠直立的“森林古猿”距今約2000萬(wàn)

5、年，相距800萬(wàn)年之遙。從“森林古猿”到“完全形成的人”(“能人”、“直立人”和“智人”三階段)中的“能人”又經(jīng)歷了1820萬(wàn)年之遙。“非洲‘能人’，其生存年代距今約180萬(wàn)年”①，而“‘直立人，是在距今大約150萬(wàn)年前出現(xiàn)的，在中國(guó)發(fā)現(xiàn)的‘藍(lán)田人’、‘北京人’，印尼的‘爪哇人’就屬于‘直立人’階段”①，而“‘智人’是在距今大約100萬(wàn)年前左右，中國(guó)有‘丁村人’、‘長(zhǎng)陽(yáng)人’、‘山頂洞人’、‘河套人’等”①。古合浦縣附近的百色盆地發(fā)現(xiàn)了舊

6、石器時(shí)代早更新世文化遺存，“大致與陜西公王嶺藍(lán)田人的時(shí)代相當(dāng)，距今大約100萬(wàn)年—73萬(wàn)年”②，因此，“百色人”是“智人”乃至“直立人”階段的人類祖先?！凹偃舫健祟惼鹪从诜侵蕖目蚣芗僭O(shè)，那就不排除人類早期起源于東亞的可能性。其中一個(gè)值得注意的地區(qū)，就包括出產(chǎn)早期舊石器的百色盆地”③。百色盆地是古人類發(fā)源地之一，“不僅證明，遠(yuǎn)在數(shù)十萬(wàn)年乃至上百萬(wàn)年以前就有人類在珠江水系、沿岸生息繁衍，而且百色舊石器還同華北的早期舊石器文化一并構(gòu)成了

7、中國(guó)舊石器文化的主要來(lái)由于“百色舊石器還同華北的早期舊石器文化一并構(gòu)成了中國(guó)舊石器文化的主要來(lái)源”③，又由于古合浦郡內(nèi)新石器時(shí)代人類活動(dòng)異常頻繁同時(shí)又是百越諸族的活動(dòng)區(qū)域，為出現(xiàn)中國(guó)遠(yuǎn)古時(shí)期的中原與南方的三大交往，也為史前壯舉“越人大遷徙”奠定了基礎(chǔ)。中原與南方的第一大交往是“黃帝和炎帝停戰(zhàn)言和后組成的統(tǒng)一部落聯(lián)盟，成為中華民族的鼻祖。所以，今天的中國(guó)人自稱‘炎黃子孫，⑿”，而且把南方炎帝擺在中央黃帝之前。炎帝代表的“南方”是哪里當(dāng)然可

8、泛指江南或湖廣大地，但代表南方丙丁火紅色的紅土地、紅水河的廣西尤其是百色盆地應(yīng)當(dāng)與此更有關(guān)系。中原與南方的第二大交往是帝堯派人與嶺南交趾人的聯(lián)系?！赌庸?jié)用》有載：“古者堯治天下，南撫交趾”，覃乃昌等人的《廣西環(huán)北部灣文化考察與研究》亦載道：“早在傳說(shuō)中的堯舜時(shí)期，包括環(huán)北部灣地區(qū)(注：古合浦地區(qū))在內(nèi)的嶺南地區(qū)就和中原地區(qū)的居民有了交往”。中原與南方的第三大交往是帝舜親自“南巡狩”，到了“南海蒼梧”，并且“崩于蒼梧之野”?！洞蟠鞫Y記少

9、間篇》載道：“虞舜以天德嗣堯……南撫交趾”?！妒酚浳宓郾炯o(jì)》亦明載：“(舜)踐帝位三十九年，南巡狩，崩于蒼梧之野，葬于江南九嶷，是為零陵”。還有名家杜甫、李綱、王佑的詩(shī)句：“為謁蒼梧廟，看云哭九嶷”、“回首叫虞舜，蒼梧云正愁”、“南海蒼梧萬(wàn)里遙，重華遺跡在山椒”、“常誦蒼梧云起愁，那知理楫此間游，重華一去不復(fù)返，惟望九嶷空白頭”均可作證。而在此基礎(chǔ)而出現(xiàn)了史前的壯舉“越人大遷徙”并從古合浦港區(qū)始發(fā)到東南亞就不奇怪了。“在新石器時(shí)代晚期開

10、始，便有山東拔齒人及其他百越諸族，陸續(xù)向南方遷移到菲律賓、印度尼西亞及湯加群島，再散布到太平洋諸島”⒀，說(shuō)明合浦的先人參與這場(chǎng)“越人大遷徙”的史前壯舉并有“在無(wú)文字記載之前，在大遷移的過(guò)程中，早就開辟了我國(guó)東南沿海至東南亞各地的遠(yuǎn)洋航線”⒁的古代輝煌。三、古合浦的先民們創(chuàng)造性地發(fā)展了古代原始農(nóng)業(yè)，又以合浦古越語(yǔ)最先與中原漢語(yǔ)各種方言進(jìn)行了數(shù)千年的交流及漸進(jìn)融合而創(chuàng)造了相關(guān)的粵語(yǔ)語(yǔ)系和廉州話?！啊恰趬颜Z(yǔ)中即水田。冠‘那’字的地名遍布華

11、南和東南亞地區(qū)。‘那’字地名是稻作文明起源的鮮明印記”⑩，而“環(huán)北部灣地區(qū)古代居民是‘那’文化即稻作文化的創(chuàng)造者之一”⑩。冠“那”字地名遍布古合浦地區(qū)，著名的“三那”之一的那麗獨(dú)料遺址出土的1100多件石器農(nóng)具和加工工具就是古合浦創(chuàng)造稻作文化的鐵證。古合浦的中部和東北部的博白，玉林、浦北、靈山一帶，歷代均是稻作基地，其“周邊地區(qū)都發(fā)現(xiàn)有史前稻谷實(shí)物”⒁?！皷|邊英德市云嶺獅石山牛欄洞出土原始人工栽培水稻硅質(zhì)體，其年代在12000年前”⒁，

12、“北部的道縣壽雁鎮(zhèn)玉蟾巖出土普通野生稻和人工栽培稻的谷殼，其年代距今約10000年”⒁，“其西北部的資源具曉錦遺址也發(fā)現(xiàn)12000多粒人工栽培的粳稻和秈稻實(shí)物，年代距今4000年左右”⒁……，另外，據(jù)《中國(guó)大百科全書經(jīng)濟(jì)篇》記載：“各國(guó)專家公認(rèn)：云南是稻谷的發(fā)源和演化變異中心。最早種植稻谷的農(nóng)民是居住在云南的百越民族。”并且找出稻谷由此傳播到世界各地的路線是：“沿瀾滄江、怒江、紅河向東向南傳至珠江流域的閩粵、江浙的吳越和越南的雉越……”

13、。這就進(jìn)一步證實(shí)作為與云南百越民族同是百越諸族的古合浦先民在創(chuàng)造古代稻作文化的年代和傳播稻作文化的途徑等方面的親密關(guān)系，也證實(shí)了古合浦地域是這條“稻谷之路”的必由之路段而起著重要作用，并因而繁榮的史實(shí)。因此，合浦要籌運(yùn)稻谷種子經(jīng)這條又叫“稻谷之路”的航線到世界各地去是輕而易舉的事。而從合浦始發(fā)的“古代海上絲綢之路”又因稱為“稻谷之路”而成為古合浦地區(qū)是古代稻作文化的創(chuàng)造地域的反證。由于“古者堯治天下，南撫交趾”和“周王朝亦與合浦的駱越族