寧?kù)o人生

1、寧?kù)o人生寧?kù)o人生以前我看到別人做錯(cuò)事，就苦口婆心地想規(guī)勸他們，但效果不大，因?yàn)槟芙邮艿娜撕苌?。于是，我一直在思惟為什么？后?lái)，直到我看見佛經(jīng)有一句話，如是說(shuō)：‘悟者，覺(jué)悟本性；本性不動(dòng)，是名自己。這時(shí)，我才恍然明白，我們?nèi)嘶钪囊饬x是什么！一般人的生命，根本就不屬于自己、完全隨著環(huán)境在團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)，為了別人的錯(cuò)誤而自我折磨。我們不要把錯(cuò)誤當(dāng)作是一種罪惡，如果錯(cuò)誤是一種罪惡，那么一個(gè)成功者，就是一個(gè)累積滿身污穢的人。假如，你有心學(xué)佛，首先要學(xué)習(xí)

2、的，就是找尋自己的生命—那就是‘寧?kù)o。當(dāng)你找回自己真實(shí)的內(nèi)在，就可以體會(huì)到，其實(shí)不用依靠外在的刺激，你也可以活得很快樂(lè)。世界上種種的繁榮虛華，并不能使你得到真正的快樂(lè)，因?yàn)榇碳ぶ荒芷?，享受無(wú)法永恒？運(yùn)用眼、耳、鼻、舌、身、意所求來(lái)的快樂(lè)，通通都是暫時(shí)性的。好比看一場(chǎng)電影，聽一場(chǎng)演奏，場(chǎng)散、曲終，終有結(jié)束的時(shí)候。而人們總妄想在片段中抓住永恒，奈何依然做不到。因?yàn)槭篱g的真相就是無(wú)常，有生必有滅，有合就有離，一切皆如夢(mèng)、幻、泡、影。因此，我

3、們應(yīng)當(dāng)了解，找回自己內(nèi)心的寧?kù)o，念念觀照一切皆是無(wú)常。這樣，遇到任何逆境，就自然放得下，而能解脫自在，遠(yuǎn)離煩惱，這樣才是懂得享受生命的人。幸福與安祥幸福與安祥安祥，是真正的生命。心里面沒(méi)有祥和之氣的人，永遠(yuǎn)得不到幸福。想得到幸福，從內(nèi)心里頭要有‘安祥兩個(gè)字。要能夠‘放得下，才能保持一顆祥和之心。有一位女信徒，他的獨(dú)生子才十一歲就生病逝世了，她來(lái)到我的面前一直哭，哭完之后問(wèn)我：‘師父！我該怎么辦？我就說(shuō)：‘放下！她說(shuō)放不下，這個(gè)孩子實(shí)在太

4、乖巧了。我仍然那句話：‘放下。她就反駁：‘師父，這樣不是太消極了嗎？我就問(wèn)她：‘不然，你又能怎么樣？就算再讓你再哭三個(gè)月甚至三年，這個(gè)孩子一樣不能復(fù)活。你不放下，又能怎么樣呢？你想要得到安祥，就要學(xué)習(xí)‘認(rèn)命。什么叫‘認(rèn)命？就是對(duì)已經(jīng)沒(méi)有辦法改變的事實(shí)，要勇敢的接受它。我們要了解真理，以達(dá)到幸福，就要從本性上去悟。但本性無(wú)法用語(yǔ)言形容，語(yǔ)言和文字都只能相似地表達(dá)出本性，而無(wú)法對(duì)本性真實(shí)地表達(dá)指礎(chǔ)。所似，唯有用智慧去體悟，才能透徹。一個(gè)人，

5、無(wú)論他是什么地位，過(guò)那一種階層的生活，只要他的內(nèi)心非常安祥，因受不了而感到痛苦。一個(gè)明心見性的人，無(wú)論他遇到什么逆境，都能歡喜承受。例如：有一個(gè)小孩端了一碗湯，一不小心跌倒把碗打破了，他的父母就一直打他。但碗已經(jīng)破了，就算你再怎么用力打這個(gè)小孩，‘碗—還是不能自動(dòng)黏合的。所以，對(duì)于事實(shí)，我們就要有勇氣來(lái)承受它。佛門強(qiáng)調(diào)自性的升華，一切修行一定要從本性上去下功夫，這樣，碰到任何順逆自然能隨遇而安，也就能悟到自己了。我們學(xué)佛如果不能運(yùn)用在生

6、活當(dāng)中，那學(xué)佛就沒(méi)有什么意.義了。道，就在你心中，就在日常運(yùn)用中。仁者，請(qǐng)善自體會(huì)吧！去貪則清涼學(xué)佛，就是要超越自己。但要從何下手呢？第一，要從去‘貪下手?！澮部梢越忉尀椤畧?zhí)著，我們執(zhí)著就會(huì)有痛苦。仔細(xì)想一想，我們那一種痛苦不是由貪延伸而來(lái)的呢？貪錢、貪色、貪吃…等等，一切都由貪而來(lái)。我在讀大學(xué)時(shí)，有一次參加令營(yíng)，曾向一位修禪的法師請(qǐng)益。這位法師就問(wèn)我們：‘你們這些大學(xué)生是不是來(lái)求法的？我們回答：‘是。這位法師接著說(shuō)：‘我送你們一句話

7、，拿去貼在墻壁上每天看，一定會(huì)很受用的。于是法師揮毫為了五個(gè)大字：‘去貪則清涼。這句話讓我受用至今，除去心中的貪念，就可以丟掉‘我執(zhí)；沒(méi)有了‘我執(zhí)，一切的痛苦也就不存在了。有一位信徒告訴我：‘師父！我發(fā)現(xiàn)自已現(xiàn)在不貪執(zhí)；沒(méi)有了‘我執(zhí)，一切的痛苦也就不存在了。我就說(shuō)：‘那是因?yàn)榻疱X的數(shù)目并不大。如果你能把十萬(wàn)塊的現(xiàn)金，放在很多人進(jìn)出的客廳里，而你坐在這里聽我演講兩個(gè)多小時(shí)，心里完全不掛念那十萬(wàn)塊，那我就真的佩服你了。要知道，人的習(xí)氣中，‘

8、貪是最難去除的。所以，各位不妨也把這五個(gè)字‘去貪則清涼，寫在墻壁上。每天看、每天看，慢慢淡薄自己的貪念。久而久之，就比較不容易痛苦了。傲慢招苦記得我還在讀大學(xué)的時(shí)候，有一次和同學(xué)組團(tuán)去參訪廣欽老和尚。在進(jìn)去之前，有一位同學(xué)一心想要和廣欽老和尚‘辯。一進(jìn)門，尚末開口，廣欽老和尚就對(duì)他說(shuō)：‘你不要說(shuō)，先聽我說(shuō)，你想說(shuō)什么我都知道，辯論不好！這位同學(xué)一聽，嚇得不敢出聲，他心想：‘我在想什么，廣欽老和尚怎么會(huì)知道呢？老和尚接著說(shuō)：‘辯論是不能解