老師在大學(xué)課堂上講中國(guó)存在三大問(wèn)題

1、一老師在大學(xué)課堂上講中國(guó)存在三大問(wèn)題研究大學(xué)課堂上的問(wèn)題，我們選擇再老老實(shí)實(shí)地當(dāng)一回學(xué)生。遼寧日?qǐng)?bào)的奔赴東西南北中，深入北京、上海、廣州、武漢、沈陽(yáng)5座城市的20多所高校，用了半個(gè)月的時(shí)間，聽(tīng)了近百堂專業(yè)課。大家被老師們淵博的專業(yè)知識(shí)、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度、自覺(jué)的責(zé)任意識(shí)所感動(dòng)。但同時(shí)，“呲必中國(guó)”的現(xiàn)象也一定程度存在，有的還很過(guò)分，必須引起教育界的警覺(jué)和重視。整理近13萬(wàn)字的聽(tīng)課筆記，大致概括出“大學(xué)課堂上的中國(guó)”三類問(wèn)題。第一是缺乏理論認(rèn)

2、同。有的老師用戲謔的方式講思想理論課，揭秘所謂馬克思恩格斯的“隱私”；將毛澤東與古代帝王進(jìn)行不恰當(dāng)比較，解構(gòu)歷史，肆意評(píng)價(jià)；對(duì)黨的創(chuàng)新理論不屑一顧，動(dòng)輒把實(shí)踐中的具體問(wèn)題歸結(jié)為理論的失敗。第二是缺乏政治認(rèn)同。有的老師傳遞膚淺的“留學(xué)感”，追捧西方“三權(quán)分立”，認(rèn)為中國(guó)應(yīng)該走西方道路；公開(kāi)質(zhì)疑中央出臺(tái)的重大政策，甚至唱反調(diào)；片面夸大貪污腐敗、社會(huì)公平、社會(huì)管理等問(wèn)題，把發(fā)展中的問(wèn)題視為政治基因缺陷。第三是缺乏情感認(rèn)同。有的老師把自己生活中

3、的不如意變成課堂上的牢騷，讓學(xué)生做無(wú)聊的“仲裁”；把“我就是不入黨”視為個(gè)性，顯示自己“有骨氣”；把社會(huì)上的順口溜和網(wǎng)絡(luò)上的灰色段子當(dāng)做論據(jù)，嚇唬學(xué)生“社會(huì)險(xiǎn)惡”，勸導(dǎo)學(xué)生“厚黑保身”。二大學(xué)課堂上的中國(guó)到底該是什么樣的在你們編寫(xiě)案例的時(shí)候，請(qǐng)善待身處其中的中國(guó)?？梢远顺鲋袊?guó)的問(wèn)題，但端出來(lái)要講清楚、講明白，講過(guò)了要作客觀理性的評(píng)價(jià)，評(píng)價(jià)之后要回到原點(diǎn)，探討解決問(wèn)題的辦法。別把中國(guó)當(dāng)做靶子，隨便拍打，隨意責(zé)罵，誰(shuí)都不是置身事外的旁觀者，

4、都能感受到其中的痛。在你們發(fā)表看法的時(shí)候，請(qǐng)注意語(yǔ)氣和分寸。敢講不是個(gè)性，會(huì)講才是本事。說(shuō)一些激憤的話可能會(huì)讓學(xué)生一時(shí)興奮，但真正能讓學(xué)生一生記取的，能夠贏得尊重的，還是深刻的洞察和獨(dú)到的見(jiàn)解，是經(jīng)歲月檢驗(yàn)后沉淀下來(lái)的思想和智慧。在你們比較中外的時(shí)候，請(qǐng)多一份歷史的眼光。短短幾年的留學(xué)，所見(jiàn)所聞可能是淺層次的，常掛嘴頭的未必是“真經(jīng)”。即便是西方制度的優(yōu)越之處，也不能簡(jiǎn)單復(fù)制。我們從根本上都是文化層面上的中國(guó)人，了解自己的傳統(tǒng)，了解自己

5、的歷史，才能找到最無(wú)悔的道路。四老師抹黑中國(guó)不是偶然現(xiàn)象大學(xué)課堂上的中國(guó)隨意被抹黑，一些老師在講臺(tái)上牢騷失控，這不是偶然的現(xiàn)象。在我們身邊，在整個(gè)社會(huì)，都潛藏著類似的情緒。調(diào)查顯示，九成以上的職場(chǎng)人天天發(fā)牢騷，生活越來(lái)越好，牢騷卻越來(lái)越多。大學(xué)課堂，是當(dāng)代中國(guó)社會(huì)宏觀景象的一個(gè)投影；身份特殊的大學(xué)老師，也有著作為社會(huì)一員的普通身份。只不過(guò)，那么多牢騷和消極，在最不該反映的地方反映了。心理學(xué)家說(shuō)，抱怨是人的本能。抱怨帶來(lái)的輕松和快感，猶如