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文檔簡介

1、政治(第三模擬)一、單項選擇題一、單項選擇題1.C宗教是一種意識形態(tài),是對現(xiàn)實生活的虛幻的反映,是一種唯心主義的世界觀。宗教的這一本質,只要宗教存在,都不會發(fā)生變化。宗教一經(jīng)產(chǎn)生,就對社會生活各個方面產(chǎn)生了深遠和復雜的影響。在不同歷史時期,宗教有著不同的作用,但是宗教的消極作用始終是主要的。宗教的存在有著深刻的社會歷史根源。在社會主義條件下,雖然宗教存在的階級根源已經(jīng)基本消失,但宗教存在的社會根源不可能很快消失。因此,宗教將長期存在。正

2、因為宗教將長期存在,所以,我國實行宗教信仰自由的政策。宗教信仰自由并不等于鼓勵公民信仰宗教。宗教信仰自由既包括公民有信仰宗教的自由,也包括公民有不信仰宗教的自由。因此,正確選項是C。2.B這是一道以新近發(fā)生的時事新聞為背景材料編制的學科內綜合題。教育部的決定是從我國大部分地區(qū)7月份的氣溫總體偏高,自然災害頻發(fā)等不利于高考因素的實際出發(fā),廣泛聽取了多方面的意見作出的決定;考試時間的選擇要考慮氣候、氣溫、自然災害等因素,要聽取各地的反映,這

3、體現(xiàn)了事物間的普遍聯(lián)系;“事異則備變”,人的認識要隨著事物的變化而變化。①、②、③涉及的是哲學常識的唯物論、辯證法和認識論三個部分,正確,應選。D項雖符合題意,但不是哲理,不選。3.A此題以政府在農業(yè)結構調整中的作用為背景,讓學生分析所包含的哲學道理。此題正確選項是①、②項;③項不是哲學道理,另外,農民發(fā)揮主觀能動性的前提不僅只有宏觀調控,還有遵循價值規(guī)律等;④項不正確。4.D本題從經(jīng)濟學角度考查尊重和保護知識產(chǎn)權的意義,①、②、③、④

4、全選。5.D知識產(chǎn)權屬于意識、認識的范疇,A項不符合題意,舍去;B項本身錯誤,應為正確的意識對事物的發(fā)展起推動作用;C項本身正確,但不是哲理,舍去;D項符合題意,為正確答案。6.D本題考查的是商品、價格、社會勞動生產(chǎn)率、供求關系方面的知識。商品價格是商品價值的貨幣表現(xiàn)。價格由價值決定,受供求關系影響。新上市商品價格通常較高,一段時間后,價格逐漸下降。發(fā)生這種現(xiàn)象的原因是多方面的,根本原因是生產(chǎn)該商品的社會勞動生產(chǎn)率逐漸提高。勞動生產(chǎn)率與

5、商品價值量成反比。勞動生產(chǎn)率越高,商品價格下降,供求關系只是影響商品價格,不是根本原因。故D為正確答案。7.DA項把民族區(qū)域自治理解為基本原則是不對的,B、C項都把民族區(qū)域自治的地方與特別行政區(qū)混為一談。8.B①的說法是錯誤的,②的說法不準確,①、②均應舍去。9.A本題考查學生對解決臺灣問題的原則的理解。B、C、D項不是實質問題,故舍去。10.B該題的內容是講袁隆平院士突破傳統(tǒng)經(jīng)典遺傳理論的禁區(qū),提出了水稻雜交新理論,并應用于實踐,使經(jīng)

6、濟和社會效益提高。這一內容既體現(xiàn)了創(chuàng)新精神,又反映了科學理論的巨大指導作用。①、③的觀點與這一內容相統(tǒng)一,所以選①、③。②的觀點是正確的,同時也與材料的內容相統(tǒng)一,但是它是經(jīng)濟常識的一個觀點,與題干的要求不相符,故不選②。袁隆平院士為社會做出貢獻,實現(xiàn)了人生價值,黨和國家給予他國家科學技術的最高獎勵,體現(xiàn)了社會對袁隆平院士的尊重,這是社會價值和自我價值的統(tǒng)一,故選④。11.D事物的變化發(fā)展有規(guī)律可循,規(guī)律無法創(chuàng)造,主觀能動性的發(fā)揮程度只

7、能影響辦事的成效。故A、B、C項均有誤。D項正確。12.C消滅了垃圾公害,同時也影響了企業(yè)經(jīng)濟效益,這是矛盾的兩個方面。體現(xiàn)了其相互壘,在市場選擇和市場推動下,農村人口將根據(jù)自身的經(jīng)濟承受能力實現(xiàn)向城鎮(zhèn)的轉移。從以上分析不難看出,該題作為逆向選擇題,正確答案應為B項。二、不定項選擇題二、不定項選擇題25.A、B中國和歐洲是當今世界上兩支正在上升的政治和經(jīng)濟力量。近年來,中歐之間沒有直接的利害沖突,存在廣泛的共同利益,彼此之間需要加強政治

8、、經(jīng)濟、文化、科技等多方面的合作與交流,這符合雙方的根本利益,有利于整個世界的和平與發(fā)展。A項正確,應選。經(jīng)濟的全球化已經(jīng)是當今世界不可抗拒的潮流,任何一個國家的經(jīng)濟發(fā)展都離不開良好的國際環(huán)境。中國經(jīng)濟需要歐洲,歐洲經(jīng)濟也需要中國。B項正確,應選。中歐之間還存在著社會制度、文化和發(fā)展道路等方面的不同或對立關系。C項錯誤,不選。和平與發(fā)展仍然是當今世界的兩大主題。D項錯誤,不選。正確答案應是A、B項。26.B政黨是近代資本主義經(jīng)濟、政治關

9、系的產(chǎn)物,并不是隨著階級與國家的產(chǎn)生而產(chǎn)生的,故D項觀點錯誤;在政黨產(chǎn)生以前的奴隸制國家和封建制國家的階級統(tǒng)治就不是通過政黨控制國家政權的,故A、C項觀點錯誤,只有B項是正確的觀點且符合題意,所以應選C項。27.A、B、DC項講“對一定階級總是既實行民主又實行專政”的觀點是錯誤的,應不選。A、D項較易選出。B項的觀點強調民主與專政都具有階級性,即一定階級的民主就是一定階級的專政。故應選B項。28.A、B、D根據(jù)達爾文的生物進化論和自然選

10、擇學說,生物進化具有延續(xù)和變化的特點,遺傳和變異是其原因,也是其基礎。故A項正確。B、D項也表述正確。C項錯誤,生存斗爭主要是在生物內部進行。29.A、B、C進化論提示的是自然界發(fā)展的共同規(guī)律,故A項錯。B項錯在“只”字,C項嚴復的目的是要警醒當時國人,故A、B、C皆錯。30.A、B、C自然科學與社會科學是人類社會的科學基本分類。階級性只適用于一些社會科學,兩者許多理論不同,不能相互混淆,故A、B、C項均錯。D項可從題干中得出。31.A

11、、B、D本題主要是通過閱讀材料,體會社會發(fā)展與勞動者具備較高的技能有很大的關系。從未來社會的要求,認識提高職業(yè)技能的重要性和緊迫感。32.A、B、C有人認為農村稅費改革是繼中國土地改革和家庭承包經(jīng)營之后第三次農村革命,它既然是一次革命,必然具有它的重要性、復雜性和艱巨性。近年來,我國農業(yè)和農村出現(xiàn)一些新問題,由于糧食供給相對過剩,糧價下跌,農業(yè)豐收,農民收入反而有所下降,加上亂收費,亂攤派,農民負擔有所加重,影響農民的生產(chǎn)積極性。農村稅

12、費改革,正是針對農村存在的這種現(xiàn)狀作出的重大決策,目的在于通過農村稅費改革,以稅代費,徹底制止亂收費,使農民的收入持續(xù)增長,從而維護農村穩(wěn)定。農業(yè)是國民經(jīng)濟的基礎,稅費改革如果取得成功,農業(yè)基礎就會保持穩(wěn)定,為國民經(jīng)濟持續(xù)、快速、健康發(fā)展奠定良好基礎。農村稅費改革,農業(yè)稅和農業(yè)特產(chǎn)稅稅率雖有所提高,但同時取消鄉(xiāng)統(tǒng)籌、村提留和其他面向農民征收的一切行政性收費,事實上增少減多。因此,農民的負擔只會減輕不會加重。根據(jù)上述分析,正確答案是A、B

13、、C。33.A、B、C最近一個階段我們面臨的現(xiàn)實是:一方面生產(chǎn)急需的資金無法回籠,工人下崗失業(yè),工廠停工,產(chǎn)品積壓賣不出去,無法再繼續(xù)生產(chǎn),另一方面居民的儲蓄存款額居高不下,人們在無形之中陷入了越降利息,越不消費的誤區(qū),原因是多方面的,關鍵是我們的社會保障以及各種保險都不太完善,所以我們黨抓住了解決問題的根本癥結所在,即“擴大內需,刺激消費”,不僅開拓農村市場,而且鼓勵引導居民合理消費、投資,這正是看到了消費的巨大作用的正確體現(xiàn),所以此

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