國清寺導游詞

1、天臺國清寺導游詞天臺國清寺導游詞導游內(nèi)容：國清寺概況——隋塔——寒拾亭——五峰環(huán)抱、雙澗回流——豐干橋、一行到此水西流——山門——山門殿——雨花殿——大雄寶殿——隋梅——碑亭——觀音殿——中韓紀念堂——經(jīng)幢——魚樂園講解講解1：國清寺概況：國清寺概況“龍樓鳳闕不肯住，飛騰直欲天臺去?！笔翘拼笤娙死畎子翁炫_山時留下的名句，集中表現(xiàn)了人們對佛國仙境天臺山的向往。國清寺就是鑲嵌在天臺山上的一顆璀璨的明珠。國清寺位于浙江省天臺山南麓，五峰環(huán)抱

2、，雙澗縈流，古木參天，伽藍巍峨，是中國佛教天臺宗的發(fā)祥地，日本和朝鮮半島佛教天臺宗的祖庭，與齊州的靈巖寺（山東長清），潤州的棲霞寺（江蘇南京），荊州的玉泉寺（湖北當陽）并稱為“天下四絕”。國清寺創(chuàng)建于隋開皇十八年（公元598年），晉王楊廣承天臺宗創(chuàng)始人智者大師遺愿建立。歷代經(jīng)過多次整修，現(xiàn)存建筑系清代重修。1973年人民政府撥款又作了全面整修。有殿宇十四座，房屋六百多間。主要建筑多依清代宮式營造，分布在五條軸線上。占地面積3萬多平方米，

3、建筑面積2萬多平方米。國清寺是全國重點開放寺院，2001年被列入全國重點文物保護單位。講解講解2：隋塔：隋塔各位游客，現(xiàn)在我們看到的是隋塔。隋塔，因建于隋朝而得名。隋塔又名報恩塔，這是因為晉王楊廣（即后來的隋煬帝），為報答智者大師給他授菩薩戒的師恩而命名的紀念塔。隋塔作為國清寺的重要組成部分，始建于隋開皇年間，成于隋仁壽元年（公元601年）十月。唐武宗會昌法難時國清寺被毀，塔亦受損。南宋建炎三年（1129年）重修。原塔為樓閣式磚木結(jié)構(gòu)塔

4、，與杭州六和塔相似，可沿樓梯盤旋至塔頂。因年久失修外圍木結(jié)構(gòu)損失殆盡，現(xiàn)僅存磚砌塔身。我們現(xiàn)在看到的赤者黃色磚砌塔身，六面九級，高59.4米，邊長4.6米。底層朝東南方向開一門（現(xiàn)在為加固塔身而封堵），二層以上塔面外有壺門，內(nèi)有佛龕，外壁塔磚上，雕有三尊18厘米高的精美佛像。佛像秀眉善目，寬衣緊帶，造型生動，神態(tài)逼真?，F(xiàn)有一塊陳列在寺文物室。1935年整修隋塔時，還發(fā)現(xiàn)第二層內(nèi)壁嵌著12塊法華經(jīng)石刻碑和“導師、彌勒、藥王、文殊、觀世音、

5、大勢至”等七塊線刻造像石碑，每塊碑高124公分，寬42公分造像十分精美。千年隋塔，既是我國古代杰出的建筑精品，又是珍貴的佛教藝術(shù)的寶庫，現(xiàn)被列為國家級文物保護單位。講解講解3：寒拾亭：寒拾亭各位游客，現(xiàn)在我們看到的這個過街式的亭子叫寒拾亭，是為了紀念唐代國清寺的寒山、拾得兩位高僧而命名的，寒拾亭依山傍水，四面懷翠，上覆千年古樟，進寺大道穿亭而過。此亭古色古香，頗具佛國神韻。請大家抬頭看寒拾亭的前后亭額上分別題寫“五峰勝境”和“萬松源處”

6、點出了國清寺的景觀特色。享譽中外的蘇州“寒山寺”原名“妙利普明塔院”，就是因為傳說寒山曾居此寺而更名的。至于寒山是否真的在“妙利普明塔院”居住過，史學界至今仍然沒有定論。然而，寒山隱居天臺寒石山70多年，卻是不爭的事實。他與國清寺的豐干、拾得相交甚厚。他們經(jīng)常結(jié)伴嬉戲與山水林莽間，吟詩唱偈，留下300余詩篇。傳說寒山游蘇州妙利普明塔院時，早1000年。開元十一年至十三年(723年726年)一行與南宮說等人測量了南北13個地點的日影長短，

7、打翻了“日影千里差一寸”的傳統(tǒng)說法，得出地球子午線一度之長為166.14公里(現(xiàn)代實測為111.2公里)。這也是了不起的功績。開元十二年(724年)，一行和梁令瓚主持制造了渾天銅儀。渾天銅儀用水力運轉(zhuǎn)。通過復雜的齒輪系統(tǒng)，可以顯示天系運行的情況，并可自動報時，這是他們對古代天文儀器研究的杰出成就。一行到天臺山國清寺是元九年(721年)。當時通行的《麟德歷》推測日蝕不準，玄宗就叫一行研究諸家歷法短長，改編新歷。一行根據(jù)《周易》，編寫《大衍

8、歷》，費時7年，完成了這部52卷的巨著。一行在編寫《大衍歷》過程中，碰到一些計算難題，打聽到國清寺的達真法師精通算法，于是不遠千里前來求師。我們現(xiàn)在看到的“一行到此水西流”的碑石上的題字，記述的就是這次訪晤。這一天，國清寺的達真和尚正在寺院中布籌運算，忽然對他的徒弟說：“今日有弟子自遠方來求我算法，怎么到現(xiàn)在還沒有人通報？”再算了一籌，又說：“門前澗水向西流，弟子就到了。于是，達真和尚急忙起身相迎，一行當即跪拜認師。就在這時，只聽得“嘩

9、啦啦”一聲響，寺前本來往南流的澗水竟突然向西改流。達真和尚激動的對弟子們說：“一行千里求算，真誠感天動地，連澗水都為之西流，何愁新歷不成?！睆拇耍恍芯驮谶_真和尚的指導下，經(jīng)過二年的刻苦鉆研，終于編成了《大衍歷》?！耙恍械酱怂髁鳌保闪颂撔那蠼痰那Ч偶言?。唐代詩人寫詩道：“一行尋師觸處游，到天臺后始應(yīng)休。因知算法通天地，溪水尋常盡逆流?！敝v解講解6：國清寺照壁、山門：國清寺照壁、山門各位游客，國清寺始建于隋文帝開皇十八年(598年)，

10、是依據(jù)天臺宗創(chuàng)始人智者親手所畫的樣式所建。我們首先看到的是教觀總持和隋代古剎兩大照壁，教觀總持是理論和實踐相結(jié)合的意思。由于“國清”兩字寓意“國家清明，天下太平”的意思，深受當政者和僧俗百姓的普遍歡迎，所以這個吉祥的“國清”寺名，就一直沿用至今。各位游客，現(xiàn)在我們看到的是國清寺的山門。一般來說，寺院山門都是坐北朝南開的，為什么國清寺的山門要別具一格朝東開呢？這是因為：第一，從風水的角度講，國清寺建在“八桂峰”南麓，此峰的風水龍脈剛好通過

11、寺院的中軸線，寺院前方不開門而建照壁，就可鎖住風水龍脈，保證國清寺長盛不衰。同時寺門東開也符合“紫氣東來”的風水學說。大家可以看到前方的圍墻上還專門開了個半圓缺口作為風水通道呢。第二，從功能上講，當年智者大師修持和創(chuàng)建的十二道場，多數(shù)在東北方向的天臺山中。寺門朝東開可以表示對智者大師的崇敬，又能方便國清寺與這些道場僧眾的溝通聯(lián)系。第三，從地形上來講，國清寺面對高山臨澗而建，前方開闊地甚少。寺門東開，不僅避開了寺前開闊地不足的缺陷，反而平

12、添了幾分“步至佛寺不見寺，停立門前門何處”的含蓄之美。我們現(xiàn)在看到在山門的門楣上方懸掛寺額，上書“國清講寺”四個金色大字。國清寺的寺名在這里加上一個“講”字，就點出了這個寺院的特色。這個“講”是講經(jīng)說法的“講”，表示國清寺是以講經(jīng)說法，研究教理教義為特色的大寺。講解講解7：彌勒殿：彌勒殿各位游客，現(xiàn)在我們看到的是進寺以后的第一座佛殿——彌勒殿，也是寺院的山門殿。彌勒殿的門前，有一對威武的石獅分立兩旁，鎮(zhèn)守著這方佛門凈土。我們可以看到它造