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文檔簡(jiǎn)介
1、《孟子孟子》三則三則春秋孟子孟子(一)魚(yú)我所欲也魚(yú),我所欲也;熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼,舍魚(yú)而取熊掌者也。生,亦我所欲也;義,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取義者也。生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不為茍得也;死亦我所惡,所惡有甚于死者,故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生,則凡可以得生者何不用也?使人之所惡莫甚于死者,則凡可以辟患者何不為也?由是則生而有不用也,由是則可以辟患而有不為也。是故所欲有甚于生者,所惡有甚于死者。非獨(dú)賢
2、者有是心也,人皆有之,賢者能勿喪耳。一簞食,一豆羹,得之則生,弗得則死。呼爾而與之,行道之人弗受;蹴爾而與之,乞人不屑也。萬(wàn)鐘則不辯禮義而受之,萬(wàn)鐘于我何加焉!為宮室之美,妻妾之奉,所識(shí)窮乏者得我與?鄉(xiāng)為身死而不受,今為宮室之美為之;鄉(xiāng)為身死而不受,今為妻妾之奉為之;鄉(xiāng)為身死而不受,今為所識(shí)窮乏者得我而為之;是亦不可以已乎?此之謂失其本心。有什么不可以用的呢?按照這種方法做就可以生存然而有人卻不用,按照這種方法做就可以躲避禍患然而有人卻
3、不去做。是因?yàn)?,所想要的東西有比生命更重要的,所厭惡的東西有比死亡更可怕的。不僅僅是賢人有這種本性,每個(gè)人都有這種本性,只不過(guò)賢人能夠不丟棄罷了。一碗飯,一碗湯,吃了就能活下去,不吃就會(huì)餓死。可是沒(méi)有禮貌地吆喝著給別人吃,走在路上的人不肯接受;用腳踢著給別人吃,乞丐也不愿意接受。如果見(jiàn)了高位厚祿不分辨是否合乎禮義就接受了,這樣,優(yōu)厚的俸祿對(duì)我有什么益處呢?是為了住宅的華麗、妻妾的侍奉和熟識(shí)的走投無(wú)路的窮人感激我嗎?先前有人寧肯死也不愿接
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