孟子 全文翻譯

1、《孟子》解讀萬章上(共九章)（一）萬章問曰：“舜往于田，號泣于旻天，何為其號泣也？”萬章問道：“舜走到田里，對著天訴說、哭泣，他為什么要訴說、哭泣呢？”孟子曰：“怨慕也?！泵献诱f：“因為他（對父母）既抱怨又眷念?！比f章曰：“‘父母愛之，喜而不忘；父母惡之，勞而不怨?！粍t舜怨乎？”萬章說：“‘父母喜歡自己，高興而不忘記父母；父母討厭自己，憂愁而不抱怨父母。’（按您這么說，）那么舜是抱怨父母嗎？”曰：“長息問于公明高曰①：‘舜往于田，則吾

2、既得聞命矣；號泣于旻天，于父母，則吾不知也?！鞲咴唬骸欠菭査??！蚬鞲咭孕⒆又?，為不若是恝②：我竭力耕田，共為子職而已矣，父母之不我愛，于我何哉？帝使其子九男二女，百官牛羊倉廩備，以事舜于畎畝之中，天下之士多就之者，帝將胥天下而遷之焉。為不順于父母，如窮人無所歸。天下之士悅之，人之所欲也，而不足以解憂；好色，人之所欲，妻帝之二女③，而不足以解憂；富，人之所欲，富有天下，而不足以解憂；貴，人之所欲，貴為天子，而不足以解憂。人

3、悅之、好色、富貴，無足以解憂者，惟順于父母可以解憂。人少，則慕父母；知好色，則慕少艾；有妻子，則慕妻子；仕則慕君，不得于君則熱中。大孝終身慕父母。五十而慕者，予于大舜見之矣?！泵献诱f：“（以前）長息曾問公明高：‘舜到田里去，我聽您解說過了；對天訴說、哭泣，這樣對父母，我還不理解?！鞲哒f：‘這不是你所能明白的了?！鞲哒J為，孝子的心是不能像這樣無憂無慮的：我竭力耕田，恭敬地盡到做兒子的職責就行了，（要是）父母不喜歡我，我有什么責任呢

4、？（舜卻不是這樣。）帝堯讓自己的九個兒子兩個女兒，帶著大小官員、牛羊、糧食，到田野中侍奉舜，天下的士人投奔他的也很多，帝堯還將把整個天下讓給他。（舜卻）因為不能使父母順心，而像走投無路的人無所歸宿似的。天下的士人喜歡他，這是人人想得到的，卻不足消除他的憂愁；漂亮的女子，這是人人想得到的，舜娶了帝堯的兩個女兒，卻不足以消除他的憂愁；財富，是人人想得到的，舜富有天下，卻不足以消除他的憂愁；地位尊貴，是人人想得到的，舜尊貴到當了天子，卻不足以

5、消除他的憂愁。士人的喜歡、漂亮的女子、財富和尊貴，沒有一樣足以消除憂愁的，只有順了父母心意才能消除憂愁。人在幼小的時候，就依戀父母；懂得找對象了，就傾慕年輕美貌的女子；有了妻子，就眷念妻子；做了官就思念君主，得不到君主信任，心里就熱辣辣地難受。具有最大孝心的人，才能終身眷念父母。到了五十歲上還眷念父母的，我在偉大的舜的身上看到了。”[注釋]①長息、公明高：長息，公明高的弟子；公明高，曾參的弟子。②恝（ji）：無憂無愁的樣子。③妻帝之二女

6、：傳說堯把自己兩個女兒娥皇和女英嫁給了舜。（二）萬章問曰：“《詩》云，‘娶妻如之何？必告父母’①。信斯言也，宜莫如舜。舜之不告而娶，何也？”萬章問道：“《詩經(jīng)》上說，‘娶妻應該怎么做？一定先要稟告父母’。信守這道理的，應該沒有人能比得上舜的。（可是）舜不稟告父母就娶妻，這是為什么呢？”孟子曰：“告則不得娶。男女居室，人之大倫也；如告，則廢人之大倫，以懟父母，是以不告也?！泵献诱f：“稟告了，就娶不成了。男女成婚，是人類重大的倫理關系；如果

7、舜稟告了（而娶不成妻），就廢掉了這種倫理關系，反而引起對父母怨恨，所以不稟告?！比f章曰：“舜之不告而娶，則吾既得聞命矣；帝之妻舜而不告，何也？”萬章說：“舜不稟告就娶妻，我已領教了您的解釋，帝堯把女兒嫁給舜，卻也不告訴舜的父母，為什么呢？”曰：“帝亦知告焉則不得妻也?！泵献诱f：“帝堯也知道，告訴了他們就嫁不成了。”萬章曰：“父母使舜完廩，捐階，瞽瞍焚廩。使浚井，出，從而揜之。象曰②：‘謨蓋都君咸我績③。牛羊父母，倉廩父母，干戈朕，琴朕，

8、弤朕，二嫂使治朕棲?！笸胨磳m，舜在床琴。象曰：‘郁陶思君爾④?！顑删淇赡苁恰渡袝芬菸摹＃ㄋ模┫糖鹈蓡栐虎伲骸罢Z云，‘盛德之士，君不得而臣，父不得而子。’舜南面而立，堯帥諸侯北面而朝之，瞽瞍亦北面而朝之。舜見瞽瞍，其容有蹙?？鬃釉唬骸谒箷r也，天下殆哉，岌岌乎！’不識此語誠然乎哉？”咸丘蒙問道：“俗話說：‘很有道德的人，君主不能把他當作臣下，父親不能把他當作兒子?！醋隽颂熳?，堯率領諸侯朝見他，他父親瞽瞍也朝見他。舜見了瞽瞍，神色

9、很不安?？鬃诱f：‘在這個時候呀，天下真是危險到極點啦！’不知這句話真這么說過嗎？”孟子曰：“否，此非君子之言，齊東野人之語也。堯老而舜攝也。《堯典》曰：‘二十有八載，放勛乃徂落，百姓如喪考妣，三年，四海遏密八音②?！鬃釉唬骸鞜o二日，民無二王。’舜既為天子矣，又帥天下諸侯以為堯三年喪，是二天子矣?！泵献诱f：“不，這不是君子說的話，是齊國東邊鄉(xiāng)下人說的話。堯老了，舜代行天子職權?！秷虻洹飞险f：‘（舜代行天子職權）二十八年，堯才去世，群臣

10、如同死了父母一般，服喪三年，天下不聞音樂之聲。’孔子說：‘天上沒有兩個太陽，人間沒有兩個帝王?！ㄈ绻┧串敃r已經(jīng)做了天子，卻又率領天下諸侯為堯服喪三年，這就同時有兩個天子了?！毕糖鹈稍唬骸八粗怀紙颍瑒t吾既得聞命矣?！对姟吩疲骸仗熘?，莫非王土；率土之濱，莫非王臣?！鄱醇葹樘熳右?，敢問瞽瞍之非臣，如何？”咸丘蒙說：“舜沒有把堯當作臣，我已領教了您的解釋了。《詩經(jīng)》上說：‘普天之下，沒有哪里不是天子的土地；四海之內(nèi)，沒有哪個不是天

11、子的臣民?！匆呀?jīng)做了天子了，瞽瞍卻不是他的臣民，請問這又是怎么回事？”曰：“是詩也，非是之謂也，勞于王事而不得養(yǎng)父母也。曰，‘此莫非王事，我獨賢勞也’。故說詩者，不以文害辭，不以辭害志；以意逆志，是為得之。如以辭而已矣，《云漢》之詩曰④：‘周余黎民，靡有孑遺。’信斯言也，是周無遺民也。孝子之至，莫大乎尊親；尊親之至，莫大乎以天下養(yǎng)。為天子父，尊之至也；以天下養(yǎng)，養(yǎng)之至也?！对姟吩唬骸姥孕⑺迹⑺季S則?！荽酥^也?！稌吩唬骸筝d見

12、瞽瞍，夔夔齋栗，瞽瞍亦允若?！奘菫椤覆坏枚印?？”孟子說：“這首詩，不是說的這個意思，（是說作這首詩的人）公事勞碌以致于不能奉養(yǎng)父母。（意思是）說，‘這些沒有一件不是公事，卻只有我最勞碌’。所以解說詩的人，不能因為字面的解釋而損害詞句的意思，不能因為詞句的解釋而損害全詩的意思；要用自己的體會去揣度作者的原意，這樣才能把握住詩意。如果只拘泥于詞句的解釋，（那么，）《云漢》這首詩說：‘周朝剩下的百姓，沒有一個留存?！嘈帕诉@句話，這就

13、成了周朝沒有一個人留存了。孝子最大的孝，莫過于使父母尊貴；使父母尊貴的最高標準，莫過于用天下奉養(yǎng)父母。做了天子的父親，這是最尊貴的地位了；用天下奉養(yǎng)父親，這是最高的奉養(yǎng)了?！对娊?jīng)》上說：‘永遠行孝道，孝道就是法則?！f的就是這個意思?！渡袝飞险f：‘舜恭恭敬敬地去見瞽瞍，謹慎而又畏懼，瞽瞍也就真的順心了?！@是‘父親不能把他當兒子’嗎？”[注釋]①咸丘蒙：姓咸丘，名蒙，孟子弟子。②八音：中國古代對樂器的統(tǒng)稱。指金、石、土、革、絲、木、匏

14、、竹等八種材料制成的樂器。這里指代音樂。③以上四句出自《詩經(jīng)?小雅?北山》。④《云漢》：《詩經(jīng)?大雅》中的一篇。⑤以上兩句出自《詩經(jīng)?大雅?下武》。⑥以上三句是《尚書》逸文。（五）萬章曰：“堯以天下與舜，有諸？”萬章問道：“堯把天下送給舜，有這回事嗎？”孟子曰：“否。天子不能以天下與人?！泵献诱f：“沒有。天子不能把天下送給人。”“然則舜有天下也，孰與之？”萬章問：“那么，舜擁有的天下是誰給的呢？”曰：“天與之?！泵献诱f：“天給他的?！薄?/p>