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文檔簡介
1、中庸全文及翻中庸全文及翻譯1.天命之天命之謂性,率性之性,率性之謂道,修道之道,修道之謂教。道也者,不可教。道也者,不可須臾離也;臾離也;可離,非道也??呻x,非道也。◎白話解:上天所解:上天所賦予人的本予人的本質(zhì)特性叫做本性(天性),遵循著本特性叫做本性(天性),遵循著本性以做人性以做人處事叫做道,圣人的教化,就是遵循本性,來修正事叫做道,圣人的教化,就是遵循本性,來修正過與不及的差不及的差別現(xiàn)別現(xiàn)象,使一切事物皆能合于正道,象,使一切
2、事物皆能合于正道,這稱之稱之為教化。教化。這個正道,是片刻也不能個正道,是片刻也不能夠離開的,如果可以離開,就不是正道了。離開的,如果可以離開,就不是正道了。※(法律無假期,修行不分(法律無假期,修行不分時候與候與場所。)所。)2.君子戒慎乎其所不睹,恐懼乎其所不君子戒慎乎其所不睹,恐懼乎其所不聞。莫。莫現(xiàn)乎隱,莫,莫顯乎微,乎微,故君子慎其獨也。故君子慎其獨也。◎白話解:君子在沒有人看到的地方,更是小心解:君子在沒有人看到的地方,更是
3、小心謹慎。在沒有人慎。在沒有人聽到的地方,更是恐懼害怕。最聽到的地方,更是恐懼害怕。最隱暗的地方,也是最容易被暗的地方,也是最容易被發(fā)現(xiàn)發(fā)現(xiàn)的處所,最微所,最微細的事物,也是最容易的事物,也是最容易顯露的,因此君子在一個人露的,因此君子在一個人獨處的時候,更要特候,更要特別謹別謹慎。慎?!虬自捊猓嚎鬃咏猓嚎鬃诱f;「舜真是具有大智能?。∷菜凑媸蔷哂写笾悄馨?!他喜歡征詢別詢別人的意人的意見,就算是淺近的,就算是淺近的話,也,也歡喜省察它的
4、含意。把喜省察它的含意。把別人的人的錯誤錯誤和不和不好的意好的意見隱見隱藏起來,同藏起來,同時又表又表揚別揚別人正確的好意人正確的好意見,最后再將眾,最后再將眾人的意人的意見,所有,所有過與不及之與不及之處都加以折衷,取其中道,施行于人都加以折衷,取其中道,施行于人民,民,這就是舜之所以就是舜之所以為天下百姓天下百姓擁戴,與津津戴,與津津樂道的道的緣故吧!故吧!」6.子路子路問「強」。子曰:。子曰:「南方之南方之強與?北方之與?北方之強
5、與?抑而與?抑而強與?與?寬柔以教,不柔以教,不報無道,南方之無道,南方之強也。君子居之。衽金革,死而不也。君子居之。衽金革,死而不厭,北方之北方之強也。而也。而強者居之。故君子和而不流,者居之。故君子和而不流,強哉矯?!埂虬自捊猓鹤勇方猓鹤勇穯柨鬃釉蹩鬃釉鯓咏凶鼋凶觥簭姟??孔子?孔子說:「你所你所問的是南方的是南方人的人的『強』呢?呢?還是北方人的是北方人的『強』?還是你所是你所謂的『強』呢?用呢?用寬宏柔和的道理教化人,能忍受無理的
6、欺侮而不宏柔和的道理教化人,能忍受無理的欺侮而不報復,復,這是南方人是南方人的強,君子安然,君子安然處之。至于披之。至于披鎧甲,臥枕刀甲,臥枕刀槍,死也不后悔,,死也不后悔,這是北方人之北方人之強。好勇斗狠的人安于此道。因此君子與人和平相。好勇斗狠的人安于此道。因此君子與人和平相處,而不隨流俗移而不隨流俗移轉(zhuǎn),這是真正的是真正的強啊!??!7.子曰:子曰:「道不道不遠人,人之人,人之為道而道而遠人,不可以人,不可以為道。道?!埂虬自捊猓嚎?/p>
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