安全生產(chǎn)小故事

1、安全生產(chǎn)小故事“小和尚剃頭”與習(xí)慣性違章有這樣一個故事，從前有一個小和尚出家后，開始學(xué)剃頭。老和尚先讓他在冬瓜上練習(xí)，小和尚每次練習(xí)完剃頭后，將剃刀隨手插在冬瓜上。后來在給老和尚剃頭時，也將剃刀隨手插在了老和尚的頭上。這個故事告訴我們，習(xí)慣性的壞行為危害很大。在實際工作中有很多的事故都與習(xí)慣性的壞行為有關(guān)，這種行為我們在工作中稱之為“習(xí)慣性違章”。而習(xí)慣性違章發(fā)生的主要原因就是行為人的安全思想認(rèn)識不深，存在僥幸心理，錯誤地認(rèn)為習(xí)慣性違章

2、不算違章，殊不知這種細(xì)小的違章行為卻埋下了安全事故發(fā)生的苗頭，成為災(zāi)難發(fā)生的根源。美國學(xué)者海因星曾經(jīng)對55萬起各種工傷事故進(jìn)行過分析，其中80％是由于習(xí)慣性違章所致。在生產(chǎn)操作中，好習(xí)慣將使我們的工作更安全，壞習(xí)慣只能害人害己，因此我們每個人都必須養(yǎng)成一個良好的安全生產(chǎn)習(xí)慣，萬萬不能違章行事，尤其不能養(yǎng)成為習(xí)慣性違章。只有大家從自身做起，將麻痹趕出我們的思想，將習(xí)慣性違章趕出我們的工作，讓嚴(yán)守規(guī)程、遵章守紀(jì)的思想和行為深深根植在我們的手

3、中、我們的心中，相信事故與我們無緣，我們企業(yè)安全的天空會是一片明朗。扁鵲與安全文化扁鵲三兄弟從醫(yī)，有一天，魏文王問名醫(yī)扁鵲說：“你們家兄弟三人，都精于醫(yī)術(shù)，到底哪一位最好呢？”扁鵲答道：“長兄最好，中兄次之，我最差。”文王問：“那么為什么你最出名呢？”扁鵲回答道：“我長兄治病，是治病于病情發(fā)作之前。由于一般人不知道他事先能鏟除病因，所以他的名氣無法傳出去，只有我們家的人才知道。我中兄治病，是治病于病情初起之時。一般人以為他只能治輕微的小

4、病，所以他的名氣只及于本鄉(xiāng)里。而我扁鵲治病，是治病于病情嚴(yán)重之時。一般人都看到我在經(jīng)脈上穿針管來放血、在皮膚上敷藥等大手術(shù)，所以以為我的醫(yī)術(shù)高明，名氣因此響遍全國?！蔽耐跽f:“你說得好極了?！毙」适抡凵涑龃蟮览恚菏潞罂刂撇蝗缡轮锌刂?，事中控制不如事前控制。事故不是故事為更有效保證生產(chǎn)安全，許多單位和部門都以組織員工認(rèn)真學(xué)習(xí)事故通報的方式教育員工吸取教訓(xùn)，舉一反三，防止大家在工作中發(fā)生類似的事故，避免重蹈覆轍。然而有些單位在組織學(xué)習(xí)時，一

5、些員工只是聽聽了事，思想上沒有引起足夠重視，以至于把事故當(dāng)成故事來聽。“事故”與“故事”是截然不同的兩個概念。它們最大的差別莫過于事故關(guān)系生命、關(guān)系國家和集體的財產(chǎn)安全，而故事僅僅是人們茶余飯后的談資而已。對事故通報的學(xué)習(xí)重視不重視、怎樣聽很重要。如果只關(guān)注事故的經(jīng)過，并沒有認(rèn)真剖析原因，沒有根據(jù)自己的實際情況做一番對照，結(jié)果只聽了個熱鬧，沒能吸取他人的教訓(xùn)。能不能認(rèn)真的接受他人認(rèn)真核實一下，看看接地掛的是不是規(guī)范，符合不符合“規(guī)程”要

6、求；運行人員現(xiàn)場操作設(shè)備時，操作人員口中“念念有詞”，監(jiān)護(hù)人員口中重復(fù)著操作人員的“念念有詞”。這樣做并不是六個指頭撓癢癢多一道，而是采取互不信任，這是確保安全生產(chǎn)的大事所需?？v觀人身傷亡事故，大多屬于過于相信當(dāng)事人一方，而恰巧當(dāng)事人又一時疏忽大意造成的，假如懷有互不信任態(tài)度認(rèn)真對待，事故就可以避免。安全需要熟能生安全需要熟能生“怕”野兔生性狡黠且居無定所，缺乏經(jīng)驗的獵手很難捕捉到它們，但到了冬天下雪之時，它們卻成了獵戶們最常吃的下酒菜

7、，這和野兔喜歡走熟悉的道路的習(xí)性有直接關(guān)系。野兔從來不敢走沒有自己腳印的路，當(dāng)它們出來覓食時，總會小心翼翼，一有風(fēng)吹草動馬上逃之夭夭。但它們從一條路走過后如果發(fā)現(xiàn)是安全的，返回時也會按照原路走，獵人在野兔熟悉的路上設(shè)好圈套，很容易就將它們捕獲。這讓筆者不禁想到“熟能生巧，亦能生禍”的古訓(xùn)，危險正是從人們放松警惕的那一刻開始的。在日常安全運輸工作中也不乏“野兔式”的職工。為什么習(xí)慣性違章總是高居事故發(fā)生原因的榜首？為什么事故常發(fā)生在最意想