愛與鄉(xiāng)愁的畫家--夏加爾

1、鄉(xiāng)愁與愛的畫家——夏加爾[摘要]馬克?夏加爾，是二十世紀偉大的，具有獨特藝術風格的現(xiàn)代派美術大師。在他的作品里充滿了幻想、浪漫、和神秘。解讀他的作品要從了解其人開始，猶太人的出身，真誠的愛情故事和異國的生活經歷，這些對他的風格形成，豐富的作品內容都產生了很大影響。他獨步古今的表現(xiàn)形式，奠定了他成為二十世紀最偉大的藝術家之一。[關鍵詞]夏加爾美術作品藝術風格作為生活在篤信基督教的歐洲的一名猶太人，夏加爾注定是外來者。很顯然，他對生活在

2、歐洲的那些“主義”的生活從未感到過舒適。”１９１０年，馬爾克?夏加爾帶著一小筆獎學金來到巴黎，入住塞納河左岸蒙巴納斯大街上的“蜂房”公寓。他來得正是時候。此時的巴黎雖然仍不能供給所有如他一樣仰慕藝術之名而來的年輕人豐裕的食物和寬大的畫室，卻已沐浴過現(xiàn)代藝術的數(shù)輪洗禮，被“無法無天”的馬奈、莫奈、雷諾阿、畢沙羅、修拉、塞尚、凡高、高更、阿波里納爾、馬蒂斯、畢加索攪擾過的這個世界雖然有些瘋狂卻已寬厚許多，也因此而更豐富多彩。初到巴黎的夏

3、加爾并不只帶了那一小筆獎學金。他還有一腦袋的夢想和滿心的愛與感懷。那是在家鄉(xiāng)，每當生活里的困苦驅使他爬到屋頂坐下，俯視自己出生、成長的那座小城時，生活和思考饋贈于他的。那個時刻，雖然孤獨，他卻發(fā)覺了愛和童話般的詩意的存在。他看著那片黑黑的土地和撒在它上面的皚皚白雪，他發(fā)現(xiàn)他愛它；他看那些矮矮的木屋和有著十字架的教堂，他發(fā)現(xiàn)他愛它們；他看著那些小房子里生活著的人們忙忙碌碌，還有院子里閑步的公雞、母雞、山羊和擠著奶的母牛，他發(fā)現(xiàn)他愛它們；還

4、有納什叔叔和他的小提琴，雖然他常常喝得東倒西歪，琴聲也隨之飄搖，他發(fā)現(xiàn)他愛它們。就是在那個屋頂上，夏加爾漸漸忘卻生活的不公，心靈洋溢著越來越豐厚的愛和詩意以及希望，直至它們漫溢為一句話，那是１３歲的他對父親母親說出的：“我要當畫家”。因此，心靈充溢著愛和感懷的夏加爾來到巴黎時沒有陷入瘋狂的時代渦流中，羞澀而內向的他在巴黎自由、開放的空氣中隱居著，同時被澎湃洶涌的現(xiàn)代藝術表現(xiàn)出的無忌的勇氣和色彩驚喜著、鼓舞著。在巴黎，借助野獸派、立體

5、主義的提示，他找到了釋放內心純真意象的途徑。他的鄉(xiāng)村教堂和木屋、他的山羊與母牛、他的親人和鄉(xiāng)鄰以及它們錯落的位置、溫柔的眼神、擠奶的動作、耕作的工具都找到了自己合適的出場方式。如孩子游戲般，他把他的畫布變成一個幾何形構造的舞臺，上面有條不紊地堆砌起由形象、回憶、想象、情感組成，從過去、現(xiàn)在、未來等不同層次出發(fā)的各種意象。他還擁有了一個多彩的花園，他學會不僅用黑色、白色，還用紅色、黃色、淡紫色、深綠色及透明的蘭色去描繪他鄉(xiāng)愁里的村莊及沉醉

6、在愛情里的他的愛人和他自己。色彩是法國饋贈于他的，正是巴黎消除了他眼中的陰霾，讓他的世界明亮起來，也讓他找到了未來。而離開巴黎的那些日子里，他的畫曾經灰暗如晦。在這里，他是個異鄉(xiāng)人，也是向巴黎涌來的三萬畫家中的一個。夏加爾害怕自己被淹沒在眾人之中。無數(shù)患有天才狂躁癥的畫家在絕望、在嚎叫、在吸毒、在自戀、在掙扎、在痛苦……夏加爾畫著眼圈，像個戲子，帶著口吃出現(xiàn)在蒙巴納斯。他內心也許對自己有著短暫的信心，卻也難免在焦慮中陷入自我懷疑。那

7、是一個如此瘋狂的年代，蒙巴納斯云集著未來的大師，來自俄羅斯的夏加爾顯得如此孤獨。他與各種流派保持距離，可能并不是因為獨立，而是因為心里膽怯，害怕受到嘲笑而受傷害，寧肯一個人默默地關在搖搖欲墜的屋子里，光著身子作畫。在很長的時間里，他不敢讓阿波利奈爾看他的作品。好幾次路過畫商瓦拉德的門口，他也下不了決心進門。夏加爾在巴黎的成名作是《祖國、驢及其它》。那是一幅奇異而美麗的繪畫，充滿俄羅斯大地的氣息。那棵開花的樹，孤單而純潔。擠奶婦人的頭

8、顱飛了起來，據說是為了畫面的平衡，絲毫不覺突兀，反而有一種童稚的天真。這幅畫仿佛是原生性的，自動生成更多的構成。每次重溫這幅畫，總會有些新的感覺、新的發(fā)現(xiàn)。他想表達他對巴黎的謝意。來到巴黎三年后，他畫了“從窗口見到的巴黎”——那個讓他第一眼就感到滿心驚喜的巴黎。（三）俄羅斯之行1914年夏加爾回到了俄羅斯。他原以為自己只會短暫停留，結果卻因為戰(zhàn)爭和革命的原因被困于俄羅斯長達八年之久。蘇聯(lián)任命他為維捷布斯克的藝術代表，曾經到過人民

9、藝術學校，當時該學校聚集了大量蘇聯(lián)的先鋒主義者。夏加爾認為藝術學校應該包容各種各樣的藝術流派，而馬利維奇則抽象主義創(chuàng)作手法情有獨鐘。后來馬利維奇和他的追隨者開創(chuàng)了至上主義和激進現(xiàn)代主義，占領了蘇聯(lián)藝術陣地。由于對蘇聯(lián)的情況失去了信心，夏加爾于1922年離開了俄羅斯。但是在他離開前，他創(chuàng)作了這樣一幅作品，這部作品至今還保存在莫斯科：《猶太戲院的介紹》。這幅帆布油畫是用來裝飾莫斯科的擁有90個座位的國家猶太包廂劇院。同時它也體現(xiàn)了夏加爾的藝