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1、正:響鼓無需重錘敲反:響鼓需重錘敲正1:響鼓不需要重錘響鼓不用重錘敲:一面上乘的鼓鼓面質(zhì)量好,不用很大的勁敲就會很響比喻一個頭腦比較有條理的人,有了缺點或錯誤,只要提醒就會更正缺點或錯誤。偶方認(rèn)為一個頭腦比較有條理的人,是不需要用重錘敲的,就如自己的十指長短自己清楚一樣,自己的缺點,一個頭腦比較有條理的人,也肯定知道,因此,對于他們所犯的錯誤,只需輕輕點撥就成,何須重錘呢?字面解釋也不是說了么?提醒就會更正缺點或者錯誤,可見響鼓不用重錘
2、敲!所以,我方認(rèn)為:響鼓不用重錘!反1:響鼓還需重錘敲。好茶還需好水泡如果好茶不用好水來泡,那么他原有的一些品質(zhì)會大打折扣。正如響鼓不用重錘敲一樣,它應(yīng)有的雄渾音質(zhì)決然不會完滿地表現(xiàn)出來。如果你發(fā)現(xiàn)一塊上好的玉石,未經(jīng)打磨,它已別于一般的糟粕,視為響鼓。那么是將這塊玉石保留天然的氣息,繼續(xù)它最原始的樣子呢,還是將它由一雙巧手細(xì)細(xì)打磨,雕琢,使之成為一塊絕美的玉器呢。俗話說,玉不琢不成器。在未被雕琢之前,再好的玉它也只是一塊石,但是在被雕
3、琢成器之后,它便能展現(xiàn)它最大的光彩。物盡其用,巧手的雕琢,視為重錘。我們在生活,學(xué)習(xí),工作之中難免,有種種不如意,甚至有生不逢時之感嘆,明明自己很有才華,卻不能為人所欣賞,為人所用。于是千里馬遇不到伯樂的悲劇便在自己身邊上演。其實他需要的不過是一個重錘,可以使的自己展放出所有才華的東西。那么這個錘子,亦可以是機遇,亦可以是別人對自己的培養(yǎng),亦可以是自身的一種努力爭取。比如,我們的運動員的素質(zhì)之高,可以稱之為響鼓吧。運動員的訓(xùn)練,通常也是
4、最艱苦的,高強度幾乎達(dá)到常人無法想象的地步。正是這種“響鼓也要重槌敲”精神不斷鞭策著他們,努力突破,突破一個一個新記錄,突破自身,才有我國體育界目前奇葩爭艷的境域。所以我們認(rèn)為,響鼓需要重錘!正:有些人不需要過多的批評就能自省,一旦用力過猛,鼓破氣泄,不用說比原來的發(fā)響,就是恢復(fù)到原來的狀態(tài)也難了!反:我總認(rèn)這在當(dāng)今這個年代.沒有天生的響鼓.就算你是一匹千里馬.都是需要日積月累的而煅練出來的.而鼓也是同樣的道理.敲得重.鼓才會越響.所以
5、.我認(rèn)為.響鼓需要重錘響鼓為何而響自己憑空會響嗎答案絕對是不會.那么一錘的力度顯示是決定鼓響聲大小的一個決定因素.就像.再好的千里馬.沒有伯樂也是枉然.面的勢能。當(dāng)?shù)竭_(dá)一定的深度時,動能全部轉(zhuǎn)化為勢能,然后鼓面反彈,反而推動錘子向上。如果錘子較輕,那么當(dāng)人用力敲打的時候,同樣可以賦予錘子一定的動能,轉(zhuǎn)化為鼓面的勢能,但是反彈上來時鼓面損失的能量比較小,也就是人傳遞給鼓面的剩余能量較大。如果用的是重錘,那么鼓面反彈時大部分的勢能都傳遞回給
6、錘子了,本身獲得的能量就少了。也就不太響了。這個問題還可以這樣考慮,把鼓面和錘子當(dāng)作一個整體的話,因為鼓面的彈性恢復(fù)系數(shù)一定,如果錘子越重,那么整體質(zhì)量就越大,于是一定的人體敲打功率下,整體的振動頻率和振幅都會比較小,就不太響了。正:謝謝你肯定了我的說法,我指的是響鼓,相對人而言,自然是精英,不是你所說的那些人吧。也就是說,你豈人憂天了還有你嚴(yán)格要求的教育方法,好象也背離了素質(zhì)教育的初衷,現(xiàn)在社會的人才,需要全方面發(fā)展,正如,敲鼓手法需
7、要繁復(fù)一般,并不需要重捶。反:那正方變手的意思是.沒有錘子的鼓也會響嘍正:鼓和錘從古到今都是一對不能把他們分來來看但是響鼓不一定需要重錘才能發(fā)揮最大的力量天才會變庸才就說明你敲的手法不對了不去反思方向.反來責(zé)問是否力道不夠重說明你的思想方向錯誤了正:是金子永遠(yuǎn)都會發(fā)光的有時候一個眼神一句話一個動作甚至一種語氣就能讓人充滿激情所以說響鼓重不重錘根本就不是關(guān)鍵所在請對方辯友給你們的重下個定義吧連重錘到底有多重?大家也許不知道子尤(吳子尤)他
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