陳寅恪回復(fù)科學(xué)院

1、陳寅恪陳寅恪對(duì)科學(xué)院的答復(fù)對(duì)科學(xué)院的答復(fù)陳寅恪的晚年很多意見(jiàn)都用曲筆寫(xiě)出，鮮有直疏胸臆者。1953年12月1日由其弟子汪篯記錄的《對(duì)科學(xué)院的答復(fù)》一文則比較淋漓：我的思想，我的主張完全見(jiàn)於我所寫(xiě)的王國(guó)維紀(jì)念碑中。王國(guó)維死後，學(xué)生劉節(jié)等請(qǐng)我撰文紀(jì)念。當(dāng)時(shí)正值國(guó)民黨統(tǒng)一時(shí)，立碑時(shí)間有年月可查。在當(dāng)時(shí)，清華校長(zhǎng)是羅家倫，是二陳（CC）派去的，眾所周知。我當(dāng)時(shí)是清華研究院導(dǎo)師，認(rèn)為王國(guó)維是近世學(xué)術(shù)界最主要的人物，故撰文來(lái)昭示天下後世研究學(xué)問(wèn)的人

2、。特別是研究史學(xué)的人。我認(rèn)為研究學(xué)術(shù)，最主要的是要具有自由的意志和獨(dú)立的精神。所以我說(shuō)‘士子讀書(shū)治學(xué)，蓋將以脫心志於俗諦之桎梏’?！字B’在當(dāng)時(shí)即指三民主義而言。必須脫掉‘俗諦之桎梏’，真理才能發(fā)揮，受‘俗諦之桎梏’，沒(méi)有自由思想，沒(méi)有獨(dú)立精神，即不能發(fā)揚(yáng)真理，即不能研究學(xué)術(shù)。學(xué)說(shuō)有無(wú)錯(cuò)誤，這是可以商量的，我對(duì)於王國(guó)維即是如此。王國(guó)維的學(xué)說(shuō)中，也有錯(cuò)的，如關(guān)於蒙古史上的一些問(wèn)題，我認(rèn)為就可以商量。我的學(xué)說(shuō)也有錯(cuò)誤，也可以商量，個(gè)人間的爭(zhēng)

3、吵不必芥蒂。我、你都應(yīng)該如此。我寫(xiě)王國(guó)維詩(shī)，中間罵了梁任公，給梁任公看，梁任公只笑了笑，不以為芥蒂。我對(duì)胡適也罵過(guò)。但對(duì)於獨(dú)立精神，自由思想，我認(rèn)為是最重要的，所以我說(shuō)‘惟此獨(dú)立之精神，自由之思想，曆千萬(wàn)祀，與天壤而同久，共三光而永光’。我認(rèn)為王國(guó)維之死，不關(guān)與羅振玉的恩怨，不關(guān)滿清之滅亡，其一死乃以見(jiàn)獨(dú)立自由之意志。獨(dú)立精神和自由意志是必須爭(zhēng)的，且須以生死力爭(zhēng)。正如詞文所示，‘思想而不自由，毋寧死耳。斯古今仁賢所同殉之精義，其豈庸鄙之

4、敢望’。一切都是小事，惟此是大事。碑文中所持之宗旨，至今並未改易?！蔽覜Q不反對(duì)現(xiàn)在政權(quán)，在宣統(tǒng)三年時(shí)就在瑞士讀過(guò)資本論原文。但我認(rèn)為不能先存馬列主義的見(jiàn)解，再研究學(xué)術(shù)。我要請(qǐng)的人，要帶的徒弟都要有自由思想，獨(dú)立精神。不是這樣，即不是我的學(xué)生。你以前的看法是否和我相同我不知道，但現(xiàn)在不同了，你已不是我的學(xué)生了，所有週一良也好，王永興也好，從我之說(shuō)即是我的學(xué)生。否則即不是，將來(lái)我要帶徒弟也是如此。著述，或有時(shí)而不彰。先生之學(xué)說(shuō)，或有時(shí)而可商

5、。惟此獨(dú)立之精神，自由之思想，歷千萬(wàn)祀，與天壤而同久，共三光而永光。韓愈《平淮西碑》天以唐克肖其德，圣子神孫，繼繼承承，于千萬(wàn)年，敬戒不怠，全付所覆，四海九州，罔有內(nèi)外，悉主悉臣。高祖太宗，既除既治。高宗中睿，休養(yǎng)生息。至于玄宗，受報(bào)收功，極熾而豐。物眾地大，孽芽其間。肅宗代宗，德祖順考，以勤以容。大慝適去，稂莠不薅，相臣將臣，文恬武嬉，習(xí)熟見(jiàn)聞，以為當(dāng)然。睿圣文武皇帝既受群臣朝，乃考圖數(shù)貢曰：“嗚呼！天既全付予有家，今傳次在予。予不能

6、事事，其何以見(jiàn)于郊廟”群臣震懾，奔走率職。明年平夏，又明年平蜀，又明年平江東，又明年平澤潞，遂定易定，致魏博貝衛(wèi)澶相，無(wú)不從志?；实墼唬骸安豢删课?，予其少息。”九年，蔡將死，蔡人立其子元濟(jì)以請(qǐng)。不許，遂燒舞陽(yáng)、犯葉、襄城，以動(dòng)?xùn)|都，放兵四劫?；实蹥v問(wèn)于朝，一二臣外皆曰：“蔡帥之不庭授，于今五十年，傳三姓四將，其樹(shù)本堅(jiān)，兵利卒頑，不與他等。因撫而有，順且無(wú)事?！贝蠊僖軟Q唱聲，萬(wàn)口和附，并為一談，牢不可破?；实墼唬骸拔┨煳┳孀谒愿度斡枵撸?/p>

7、庶其在此。予何敢不力？況一二臣同，不為無(wú)助。”曰：“光顏！汝為陳許帥，維是河?xùn)|、魏博、郃陽(yáng)三軍之在行者，汝皆將之?！痹唬骸爸刎?！汝故有河陽(yáng)、懷，今益以汝。維是朔方、義成、陜、益、鳳翔、延慶七軍之在行者，汝皆將之?！痹唬骸昂?！汝以卒萬(wàn)二千，屬而子公武往討之?！痹唬骸拔耐ǎ∪晔貕?，維是宣武、淮南、宣歙、浙西四軍之行于壽者，汝皆將之?！痹唬骸暗拦?！妝其觀察鄂岳?！痹唬骸皭?！汝帥唐、鄧、隨，各以其兵進(jìn)戰(zhàn)?！痹唬骸岸龋∪觊L(zhǎng)御史，其往視師。”曰：“

8、廣度！惟汝予同，汝遂相矛，以賞罰用命不用命！”曰：“弘！汝其以節(jié)都統(tǒng)諸軍?！痹唬骸笆刂t！汝出入左右，妝惟近臣，其往撫師?！痹唬骸岸龋∪昶渫?，衣服飲食予士。無(wú)寒無(wú)饑，以既厥事。遂生蔡人，賜汝節(jié)斧，通天御帶，衛(wèi)卒三百。凡茲廷臣，汝擇自從。惟其賢能，無(wú)憚大吏。庚申，予其臨門送汝?！痹唬骸坝罚∮钁懯看蠓驊?zhàn)甚苦，自今以往，非郊廟祠祀，其無(wú)用樂(lè)?！鳖仭⒇?、武合攻其北，大戰(zhàn)十六，得柵城縣二十三，降人卒四萬(wàn)。道古攻其東南，八戰(zhàn)，降萬(wàn)三千。再入申，破其