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1、第一部分第一部分論證有效性分析歷年真題論證有效性分析歷年真題【2012年1月】地球的氣候變化已經(jīng)成為當(dāng)代世界的熱點(diǎn),這一問(wèn)題看似復(fù)雜,其實(shí)簡(jiǎn)單,只要我們運(yùn)用科學(xué)原理—如愛(ài)因斯坦的相對(duì)論一一去對(duì)待,也行就會(huì)找到解決這一問(wèn)題的方法。眾所周知,愛(ài)因斯坦提出相對(duì)論顛覆了人類(lèi)對(duì)于宇宙和自然地常識(shí)性觀念,不管是狹義相對(duì)論還是廣義相對(duì)論,都揭示了宇宙間事物運(yùn)動(dòng)中普遍存在的相對(duì)性。既然宇宙萬(wàn)物的運(yùn)動(dòng)都是相對(duì)的,那么我們觀察問(wèn)題是也應(yīng)該采用相對(duì)的方法,如
2、變換視角等等。假如我們變化視角去看一些問(wèn)題,也學(xué)會(huì)得出和一般常識(shí)完全不同的觀點(diǎn),例如,我們稱(chēng)之為災(zāi)害的那些自然現(xiàn)象,包括海嘯、臺(tái)風(fēng)、暴雨等等,其實(shí)也是大自然本身的一般現(xiàn)象而已,從大自然的視角來(lái)看,無(wú)所謂災(zāi)害不災(zāi)害,只是當(dāng)它損害了人類(lèi)利益,危機(jī)了人類(lèi)生存的時(shí)候,從人類(lèi)的視角來(lái)看,我們才稱(chēng)之為災(zāi)害。再變換一下視角,從一個(gè)更廣泛的范圍來(lái)看,我們?nèi)祟?lèi)自己也是大自然的一部分,既然我們的祖先是類(lèi)人猿,而類(lèi)人猿正像大熊貓、華南虎、藏羚羊、揚(yáng)子鱷乃至銀
3、杏、水杉等等一樣,是珍格格自然生態(tài)中的有機(jī)組成部分,那為什么我們自己就不是了呢?由此可以,人類(lèi)的問(wèn)題就是大自然的問(wèn)題,及時(shí)人類(lèi)在某一時(shí)間部分的改變了氣候,也還算整個(gè)大自然系統(tǒng)中的一個(gè)自然問(wèn)題,自然問(wèn)題自然會(huì)解決,人類(lèi)不必過(guò)多干預(yù)。(提示:論證有效性分析的一般要點(diǎn)是:概念特別是核心概念的界定和使用是否準(zhǔn)確并前后一致,有無(wú)各種明顯的邏輯錯(cuò)誤,該論證的依據(jù)是否支持結(jié)論,論據(jù)成立的條件是否充分等。要注意分析的內(nèi)容深度、邏輯結(jié)構(gòu)和語(yǔ)言表達(dá)。)【參
4、考答案】1、愛(ài)因斯坦相對(duì)論未必是顛覆了人類(lèi)關(guān)于宇宙和自然常識(shí)性觀念,或許也是一種補(bǔ)充,缺少依據(jù)。2、萬(wàn)物間的運(yùn)動(dòng)未必都是相對(duì)的,即使是相對(duì)的,未必采用相對(duì)的方法就一定可行。3、由自然災(zāi)害等來(lái)概括,來(lái)作證相對(duì)論有以偏概全之嫌。4、人也是大自然中的一部分,也不足以證明不必干預(yù)自然,讓其自然解決。5、人類(lèi)的問(wèn)題都是大自然的問(wèn)題過(guò)于絕對(duì),或許輕率概括。未必都是大自然的問(wèn)題。6、解決了一些自然問(wèn)題,是否可以不斷推廣。7、是否可以利用自然規(guī)律,對(duì)某
5、些自然問(wèn)題加以疏導(dǎo),加以改進(jìn),使其更利于人類(lèi)。8、文中缺少數(shù)據(jù)表明人類(lèi)干預(yù)自然有沒(méi)有成功的案例,或者有多少失敗的案例,看不出其干預(yù)帶來(lái)的結(jié)果。范文:上述論證通過(guò)利用愛(ài)因斯坦的相對(duì)論去解釋地球的氣候變化這一概念,然而該論證在其論證過(guò)程中,有待商榷,多處令人質(zhì)疑,先分析論證如下:首先,地球的氣候變化是多年來(lái)的一個(gè)變化過(guò)程,由多種因素造成的,如地殼的遷移,人類(lèi)等動(dòng)植物的生存所造成的污染而引起的變化,如溫室氣體二氧化碳的日益增多就是由人類(lèi)排放大
6、量廢棄物造成的。其次,來(lái)討論下相對(duì)論的適用范圍。因?yàn)楠M義相對(duì)論的兩個(gè)基本原理是狹義相對(duì)性原理和光速不變?cè)?,因此可以說(shuō):在這兩個(gè)原理同時(shí)成立的情況下,一般來(lái)說(shuō)狹義相對(duì)論就是適用的。需要指出的是,在特殊情況下,即使這兩個(gè)原理同時(shí)成立,也可能導(dǎo)致錯(cuò)誤門(mén)【參考答案】1、個(gè)稅起征點(diǎn)上調(diào),看似收入越多則減免的個(gè)稅越多,但另一方面高收入者需要繳納的稅金也越多。這里只比較減免的稅額,忽視了納稅金額的絕對(duì)值,這樣的比較難言客觀,自然也談不上“貧富差距進(jìn)
7、一步拉大”2、既然我國(guó)“個(gè)人所得稅總額逐年上升”,繼續(xù)增加個(gè)人所得稅是否還有必要?如果目前的稅收足以使政府提供很好的公共服務(wù),那么就很難得到結(jié)論說(shuō),應(yīng)該降低個(gè)稅起征點(diǎn),從而征收更多個(gè)稅。3、就算提高個(gè)稅起征點(diǎn)真的導(dǎo)致政府稅收不足,無(wú)法應(yīng)對(duì)日益龐大的公共服務(wù)支出,那么也許可以通過(guò)增加外貿(mào)關(guān)稅等方式來(lái)彌補(bǔ),未必非要通過(guò)個(gè)稅來(lái)增加收入。4、何況如果新起征點(diǎn)下,高收入者的納稅金額增加,足以抵消減免掉的稅收,那么也許政府可以有更充足的資金提供公共
8、服務(wù)。5、培養(yǎng)全民的公民意識(shí),屬于教育文化領(lǐng)域的任務(wù),征稅很難達(dá)到這個(gè)目的。否則,是否要擴(kuò)大納稅范圍,讓每一個(gè)人都繳納個(gè)人所得稅呢?6、更何況,就算納稅可以培養(yǎng)公民意識(shí),也未必非要繳納個(gè)人所得稅才能達(dá)到這個(gè)目的。納稅,不等于就是繳納個(gè)人所得稅。如果人們?cè)谙M(fèi)過(guò)程中已經(jīng)繳納了消費(fèi)稅,那么按照材料作者的邏輯,還有必要再多繳納個(gè)人所得稅才能享受納稅者的權(quán)利嗎?7、納稅與否與對(duì)國(guó)家的主人翁責(zé)任感的強(qiáng)弱之間是否有必然聯(lián)系,尚需進(jìn)一步論證。如果監(jiān)督
9、政府是憲法賦予的權(quán)利,那么這與納稅與否沒(méi)有必然關(guān)聯(lián)。8、如果降低個(gè)稅起征點(diǎn),導(dǎo)致更多人的生活水平下降,未必是建設(shè)和諧社會(huì)的正確方法,這樣豈非與作者本意南轅北轍?9、縮小貧富差距的辦法未必是讓人們更多納稅,或許可以是讓人們有更多收入。如果共同富裕更受到人民歡迎,而且實(shí)際可行,又何必非要通過(guò)降低個(gè)稅起征點(diǎn)的辦法實(shí)行“共同貧窮”的稅法呢?【2011年1月】如果你要從股市中賺錢(qián),就必須低價(jià)買(mǎi)進(jìn)股票,高價(jià)賣(mài)出股票,這是人人都明白的基如果你要從股市
10、中賺錢(qián),就必須低價(jià)買(mǎi)進(jìn)股票,高價(jià)賣(mài)出股票,這是人人都明白的基本道理,但是,問(wèn)題的關(guān)鍵是在于如何判斷股價(jià)的高低。只有正確地判斷股價(jià)的高低,上本道理,但是,問(wèn)題的關(guān)鍵是在于如何判斷股價(jià)的高低。只有正確地判斷股價(jià)的高低,上述的基本道理才有意義,否則,就毫無(wú)實(shí)用價(jià)值。述的基本道理才有意義,否則,就毫無(wú)實(shí)用價(jià)值。股價(jià)的高低是一個(gè)相對(duì)的概念,只有通過(guò)比較才能顯現(xiàn)。一般來(lái)說(shuō),要正確判斷某一股價(jià)的高低是一個(gè)相對(duì)的概念,只有通過(guò)比較才能顯現(xiàn)。一般來(lái)說(shuō),要
11、正確判斷某一股票的價(jià)格高低,唯一的途徑就是看它的歷史表現(xiàn),但是,有人在判斷當(dāng)前某一股價(jià)的高股票的價(jià)格高低,唯一的途徑就是看它的歷史表現(xiàn),但是,有人在判斷當(dāng)前某一股價(jià)的高低時(shí),不注重股票的歷史表現(xiàn),而只注重股票今后的走勢(shì),這是一種危險(xiǎn)的行為。因?yàn)楣傻蜁r(shí),不注重股票的歷史表現(xiàn),而只注重股票今后的走勢(shì),這是一種危險(xiǎn)的行為。因?yàn)楣善钡臍v史表現(xiàn)是一種客觀事實(shí),客觀事實(shí)具有無(wú)可爭(zhēng)辯的確定性;股票的今后走勢(shì)只是一票的歷史表現(xiàn)是一種客觀事實(shí),客觀事實(shí)具
12、有無(wú)可爭(zhēng)辯的確定性;股票的今后走勢(shì)只是一種主觀預(yù)測(cè),主觀預(yù)測(cè)具有極大的不確定性,我們?cè)趺纯梢灾粦{主觀預(yù)測(cè)而不顧客觀事實(shí)種主觀預(yù)測(cè),主觀預(yù)測(cè)具有極大的不確定性,我們?cè)趺纯梢灾粦{主觀預(yù)測(cè)而不顧客觀事實(shí)呢?呢?再說(shuō),股價(jià)的未來(lái)走勢(shì)充滿(mǎn)各種變數(shù),它的漲和跌不是必然的,而是或然的。我們只再說(shuō),股價(jià)的未來(lái)走勢(shì)充滿(mǎn)各種變數(shù),它的漲和跌不是必然的,而是或然的。我們只能借助概率進(jìn)行預(yù)測(cè)。假如宏觀經(jīng)濟(jì)、市場(chǎng)態(tài)勢(shì)和個(gè)股表現(xiàn)均好,它的上漲概率就大;假能借助概率
13、進(jìn)行預(yù)測(cè)。假如宏觀經(jīng)濟(jì)、市場(chǎng)態(tài)勢(shì)和個(gè)股表現(xiàn)均好,它的上漲概率就大;假如宏觀經(jīng)濟(jì)、市場(chǎng)態(tài)勢(shì)和個(gè)股表現(xiàn)均不好,它的上漲概率就??;假如宏觀經(jīng)濟(jì)、市場(chǎng)態(tài)勢(shì)如宏觀經(jīng)濟(jì)、市場(chǎng)態(tài)勢(shì)和個(gè)股表現(xiàn)均不好,它的上漲概率就?。患偃绾暧^經(jīng)濟(jì)、市場(chǎng)態(tài)勢(shì)和個(gè)股表現(xiàn)不相一致,它的上漲概率就需要酌情而定。由此可見(jiàn),要從股市獲取利益,第和個(gè)股表現(xiàn)不相一致,它的上漲概率就需要酌情而定。由此可見(jiàn),要從股市獲取利益,第一是要掌握股價(jià)漲跌的概率,第二還是要掌握股價(jià)漲跌的概率,第三
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