201803海淀區(qū)高三政治適應(yīng)性練習(xí)及答案

1、海淀區(qū)高三年級(jí)第二學(xué)期適應(yīng)性練習(xí)2018.3第一部分選擇題24.甲骨文既是中國(guó)古老歷史文化符號(hào)又是符合當(dāng)今設(shè)計(jì)潮流的創(chuàng)意字符。某設(shè)計(jì)推出的藝術(shù)字體(圖7)，把傳統(tǒng)與現(xiàn)代融合在一起。既有三千年前創(chuàng)造甲骨文的先民智慧的延續(xù)又有數(shù)字化設(shè)計(jì)所蘊(yùn)含的由方、圓構(gòu)筑的數(shù)學(xué)之美讓這種古老的文字增添了時(shí)代的氣息開啟了一條全新的字庫(kù)設(shè)計(jì)路徑。這一新的設(shè)計(jì)路徑是指①傳統(tǒng)與現(xiàn)代的相互貫通②共性與個(gè)性的相互轉(zhuǎn)化③傳統(tǒng)文化的繼承與發(fā)展④內(nèi)容與形式的全盤復(fù)古A.①②

2、B.①③C.②④D.③④25.中國(guó)孝文化產(chǎn)生于商周時(shí)期。隨著社會(huì)發(fā)展其內(nèi)涵不斷擴(kuò)展從尊祖敬宗的宗教祀禮儀演化為以尊親事親為核心的家庭倫理從以“事君”為核心的政治倫理演化為以“老吾老以及人之老”為核心的社會(huì)倫理實(shí)現(xiàn)了從“孝之為行”到“孝之為德”再到“孝之為道”的提升最終成為中國(guó)傳統(tǒng)文化的倫理基礎(chǔ)。這說(shuō)明孝文化①具有鮮明的中國(guó)民族特色、民族風(fēng)格②既一脈相承又有因時(shí)而變的具體內(nèi)涵③集中體現(xiàn)了中華民族最核心的精神特征④是個(gè)人成長(zhǎng)過(guò)程中具有持久影

3、響力的文化印記A.①②B.①③C.②④D.③④26.西方國(guó)家開展兒童分級(jí)閱讀已有幾十年的歷史。我國(guó)于2017年面向社會(huì)公開征求意見的《全民閱讀促進(jìn)條例(征求意見稿)》中明確提出國(guó)務(wù)院新聞出版廣電、教育主管部門應(yīng)當(dāng)根據(jù)不同年齡段未成年人身心發(fā)展?fàn)顩r推廣階梯閱讀。因此推廣階梯閱讀應(yīng)當(dāng)①忽略不同語(yǔ)言、文化背景對(duì)未成年人分級(jí)閱讀的影響②著重考慮同一年齡段中每個(gè)未成年人的不同閱讀偏好③充分考慮不同年齡段未成年人身心發(fā)展的特殊規(guī)律④借鑒西方國(guó)家開展

4、兒童分級(jí)閱讀的優(yōu)秀理論成果A.①②B.①③C.②④D.③④27.垃圾分類被認(rèn)為是破解“垃圾圍城”困局的有效方法也是各個(gè)城市在積極倡導(dǎo)并推進(jìn)的管理舉措。但是，民眾分類意識(shí)不強(qiáng)、分類知識(shí)欠缺、參與熱情不高以及當(dāng)前垃圾桶上分類標(biāo)識(shí)模糊和整個(gè)垃圾分類回收鏈條不完整，都造成了垃圾分類難以真正推進(jìn)這告訴我們①主觀條件和客觀條件共同制約著垃圾分類的推進(jìn)②正確發(fā)揮主觀能動(dòng)性是破解“垃圾圍城”困局的重要條件③只要能用高度的熱情武裝頭腦就能指導(dǎo)好垃圾分類的

5、實(shí)踐④增強(qiáng)垃圾分類意識(shí)是破解“國(guó)城”困局的首要前提A.①②B.①③C.②④D.③④居民可以免費(fèi)在創(chuàng)意集市上停車一整天停車人只需貢獻(xiàn)出自己車子的后備箱以供擺放工藝品等各種小物件便于人們開始以物易物的買賣滿足換客們的交易需要。材料中的這種交易行為①是社會(huì)發(fā)展催生出的商品流通新形式②本質(zhì)上是在交換無(wú)差別的人類勞動(dòng)③能夠充分實(shí)現(xiàn)物品的使用價(jià)值④使換客們同時(shí)兼得商品的使用價(jià)值和價(jià)值A(chǔ).①②B.①④C.②③D.③④34.當(dāng)前我國(guó)60歲以上老年人口已

6、超過(guò)2.3億其中失能人數(shù)超過(guò)4000萬(wàn)需要被長(zhǎng)期跟照料看護(hù)。近期在養(yǎng)老、醫(yī)療等社會(huì)保險(xiǎn)之外人力資源與社會(huì)保障部又啟動(dòng)一項(xiàng)新的社會(huì)保險(xiǎn)險(xiǎn)種——長(zhǎng)期護(hù)理保險(xiǎn)的試點(diǎn)。設(shè)立該險(xiǎn)種旨在A.拓寬居民投資渠道規(guī)避居民養(yǎng)老風(fēng)險(xiǎn)B.增加社保資金來(lái)源維持資金可持續(xù)性使用C.完善社會(huì)保障體系實(shí)現(xiàn)城鄉(xiāng)居民同步富裕D.優(yōu)化社會(huì)保險(xiǎn)結(jié)構(gòu)發(fā)揮社會(huì)政策的托底作用35.“沉沒(méi)成本”是指由于過(guò)去的決策已經(jīng)發(fā)生了的而不能由現(xiàn)在或?qū)?lái)的任何決策改變的成本例如已經(jīng)不可回收的時(shí)間

7、、金錢、精力等。人們很容易因?yàn)閷?duì)“沉沒(méi)成本”過(guò)分眷戀而繼續(xù)原來(lái)的錯(cuò)誤造成更大的損失。對(duì)此有經(jīng)濟(jì)學(xué)家建議對(duì)于“沉沒(méi)成本”與其盲目追加換來(lái)無(wú)限期的望眼欲穿不如快刀斬亂麻接受“沉沒(méi)成本”重新選擇。下列行為符合這一建議的有①甲城市對(duì)該市一些資不抵債又扭虧無(wú)望的企業(yè)進(jìn)行破產(chǎn)清算②乙消費(fèi)者利用商家“反季銷售”時(shí)機(jī)大量購(gòu)買“過(guò)季”商品③丙投資者對(duì)被“套牢”的股票追加投資以拉低股票平均成本④丁投資者對(duì)被“套牢”的股票“割肉”拋售以防止更大損失A.①②B

8、.①④C.②③D.③④第二部分非選擇題38.(34分)世界因互聯(lián)網(wǎng)而更多彩生活因互聯(lián)網(wǎng)而更豐富。加強(qiáng)互聯(lián)網(wǎng)內(nèi)容建設(shè)必須有互聯(lián)網(wǎng)思維。互聯(lián)網(wǎng)思維就是在(移動(dòng))互聯(lián)網(wǎng)大數(shù)據(jù)、云計(jì)算等技術(shù)不斷發(fā)展的背景下對(duì)市場(chǎng)、用戶、產(chǎn)品、企業(yè)價(jià)值乃至對(duì)整個(gè)商業(yè)生態(tài)圈進(jìn)行重新審視的思維方式?；ヂ?lián)網(wǎng)思維將改變所有商業(yè)模式互聯(lián)網(wǎng)思維意味著社會(huì)組織方式、企業(yè)組織方式、商業(yè)模式等都會(huì)發(fā)生根本性的改變最終讓人們的生活變得更加美好。(1)結(jié)合材料運(yùn)用文化作用的知識(shí)分析互