2018年海淀區(qū)高三二模語(yǔ)文試卷及答案

1、1海淀區(qū)高三年級(jí)第二學(xué)期期末練習(xí)語(yǔ)文2018.5一、本大題共8小題，共24分。閱讀下面的材料，完成18題。材料一最近，一款名為“旅行青蛙”的游戲在網(wǎng)絡(luò)上走紅。游戲主角是一只青蛙，它獨(dú)自吃飯，讀書(shū)，外出旅行。玩家能做的，就是在庭院里采摘三葉草“賺錢”，為它準(zhǔn)備餐食，給它整理出發(fā)的行靠，然后發(fā)現(xiàn)它一聲不響地離開(kāi)，再等它悄無(wú)聲息地歸來(lái)。沒(méi)有激烈炫目的畫(huà)面，沒(méi)有復(fù)雜的操作流程，游戲設(shè)置樸素到寡淡，卻讓很多人投入其中，原因在于這款游戲?qū)ΜF(xiàn)實(shí)生活的

2、深刻隱喻引發(fā)了人們強(qiáng)烈的共鳴?！梆B(yǎng)蛙”，“養(yǎng)娃”，相近的讀音，讓人聯(lián)想到相似的生活場(chǎng)景。傍晚歸家，我們總會(huì)看到餐桌上擺好了父母早已準(zhǔn)備好的可口飯菜；離開(kāi)家鄉(xiāng)，日益年邁的父母除了惦念，能做的也只是幫助我們整理行囊，多備些衣物吃食，將家的溫暖盡力延續(xù)得久一點(diǎn)兒。這份長(zhǎng)情的付出，是游戲內(nèi)外并無(wú)二致的父母深情。只不過(guò)，這份深情常常被一種“空巢”的孤獨(dú)覆蓋。前一晚，“蛙兒子”還在桌前吃飯、床上讀書(shū)，第二天一早，房間里卻已不見(jiàn)蹤影。更多時(shí)間，是玩家

3、一人面對(duì)空蕩蕩的房間，等待它的歸來(lái)。玩家只能憑借它從遠(yuǎn)方寄來(lái)的一張張照片去想象“蛙兒子”過(guò)得怎樣，現(xiàn)在何方。那份獨(dú)自思念的寂寥，那份不知?dú)w期的守候，讓我們隱約體會(huì)到了父母“空巢”之后的苦楚與不易，卻也難說(shuō)我們真正懂得了那些一別數(shù)載、難得團(tuán)聚的“空巢老人”的復(fù)雜心情。畢竟，游戲帶來(lái)的體驗(yàn)與現(xiàn)實(shí)相比，還是淺薄了些。反觀這只青蛙，何嘗不是另一種“空巢”角色獨(dú)自吃飯，獨(dú)自遠(yuǎn)行，獨(dú)自生活，這只蛙的日常狀態(tài)，也是背井離鄉(xiāng)、獨(dú)自于遠(yuǎn)方拼搏的“空巢青年

4、”的現(xiàn)實(shí)寫(xiě)照。他們每天隨著人流上班、回家，日常飲食?？客赓u速食解決，更多的時(shí)間里形單影只，獨(dú)自排解內(nèi)心的孤獨(dú)。偶爾給父母打一個(gè)電話，想一吐心中的落寞和艱難，但電話接通的瞬間，心又變得堅(jiān)強(qiáng)起來(lái)，于是在寒暄問(wèn)候中，多說(shuō)新成績(jī)，少說(shuō)不容易，就像游戲里青蛙寄回的照片，不時(shí)展現(xiàn)各種美景，讓我們愉悅和安心。兩種“空巢”的孤獨(dú)，凝結(jié)在掌間的屏幕上，一款游戲折射出現(xiàn)實(shí)人生。(取材于文紫嘯等的相關(guān)文章)1.根據(jù)材料一，下列對(duì)“旅行青蛙”游戲的理解，不正確

5、的一項(xiàng)是(2分)A.游戲走紅的原因是青蛙能夠時(shí)時(shí)與玩家互動(dòng)B.玩家“養(yǎng)蛙”的情境，讓人聯(lián)想到父母對(duì)子女的付出C.一張張美景照片是玩家想象青蛙旅行生活的唯一憑借D.青蛙獨(dú)自在外生活，就像“空巢青年”一樣2.下則對(duì)材料一中加點(diǎn)詞話的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（2分)34.下列對(duì)材料二的理解與推斷，不正確的一項(xiàng)是(2分)A.作為人類歷史上的第九藝術(shù)，電子游戲已進(jìn)入千家萬(wàn)戶，豐富了人們的生活。B.從最早的示波器乒乓游戲開(kāi)始，電子游戲就向虛擬現(xiàn)實(shí)一路狂

6、奔，勢(shì)如破竹。C.小說(shuō)《三體》描述的玩家浸入式的使用體驗(yàn)，需要借助多種科學(xué)技術(shù)來(lái)實(shí)現(xiàn)。D.虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)為人的大腦營(yíng)造極近真實(shí)的幻覺(jué)，這將給人們帶來(lái)更大的困惑。5.材料二中關(guān)于虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)帶給玩家的體驗(yàn)，如果用詩(shī)句來(lái)形容，下列最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分)A.洛陽(yáng)親友如相問(wèn)，一片冰心在玉壺。B.夢(mèng)里不知身是客，一晌貪歡。C.執(zhí)手相看淚眼，竟無(wú)語(yǔ)凝噎。D.紙上得來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行。材料三對(duì)于我們的先祖來(lái)說(shuō)，未來(lái)如迷霧中的山林一般，不向世人顯露

7、真容。但如今這個(gè)時(shí)代，未來(lái)正在變得越來(lái)越清晰，大家看到的未來(lái)沒(méi)有什么區(qū)別：在人工智能、大數(shù)據(jù)、云計(jì)算的驅(qū)動(dòng)之下，意識(shí)以數(shù)據(jù)的形式存在。數(shù)字化生存的遠(yuǎn)景，意味著人類所向往的終極自由之境建筑在虛擬之上。1969年克蘭羅克教授把兩部電腦連接起來(lái)，創(chuàng)造了名為阿帕網(wǎng)的互聯(lián)網(wǎng)雛形，人類從現(xiàn)實(shí)世界向虛擬世界的大遷徙便不可逆轉(zhuǎn)地開(kāi)始了。數(shù)十年間，從0到1的數(shù)據(jù)洪流改變了歷史的河道，將現(xiàn)實(shí)與虛擬之間的堤壩沖擊得千瘡百孔。數(shù)據(jù)化是一切的歸宿，沿著溝通數(shù)字化

8、——體驗(yàn)數(shù)字化——肉身數(shù)字化的路徑，人們最終將完成由實(shí)入虛的大遷徙。溝通的數(shù)字化，現(xiàn)在很大程度上已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了，我們?cè)缇土?xí)慣了在網(wǎng)上購(gòu)物，用微信社交。關(guān)于體驗(yàn)數(shù)字化，除了電子游戲的真實(shí)感和浸入感更加逼真強(qiáng)烈以外，還可以暢想這樣的情景：人們足不出戶，只要點(diǎn)擊手機(jī)上的購(gòu)物網(wǎng)站APP就會(huì)身處一個(gè)可以互動(dòng)的全息影像世界中，琳瑯滿目的商品雖非實(shí)物，但卻可以看到，感知，觸摸。總之在現(xiàn)實(shí)世界里人類的一切真實(shí)感受，都在這個(gè)影像系統(tǒng)里得到了完美的模擬，甚至可

9、以做到試吃試用。肉身的數(shù)據(jù)化，是現(xiàn)實(shí)世界的盡頭。社交、購(gòu)物、健康，人類的一切行為與感知都將遷移到互聯(lián)網(wǎng)上，人類將離開(kāi)肉身，進(jìn)入自己所制造的虛擬世界，一去不復(fù)返。這樣一來(lái)，現(xiàn)實(shí)世界有可能成為虛擬世界的能源來(lái)源，就像空疏寥落的。數(shù)字化構(gòu)筑的虛擬世界，本質(zhì)上是人類現(xiàn)實(shí)生存的一種延伸，所以它必須遵守人類社會(huì)的普遍法則。在從現(xiàn)實(shí)世界向虛擬世界的大遷徙中，人類仍應(yīng)該始終堅(jiān)持用人文情懷、人文精神和人文理想來(lái)守護(hù)人的心靈，促使人性向上、崇善和求美。(取