《小學(xué)教育學(xué)》自測題

1、1小學(xué)教育學(xué)資料小學(xué)教育學(xué)資料緒論一、填空一、填空1、教育學(xué)是研究教育活動、揭示教育規(guī)律的科學(xué)，簡言之其研究對象就是教育。2、世界上最早的教育專著是中國的《學(xué)記》；最早具有比較完整體系的教育學(xué)著作是首創(chuàng)班級授課制的捷克教育家夸美紐斯于1632年寫成的《大教學(xué)論》.3、把倫理學(xué)和心理學(xué)引入教育學(xué)而被認(rèn)為是第一部現(xiàn)代意義上的教育學(xué)著作是德國教育家赫爾巴特于1806年發(fā)表的《普通教育學(xué)》，他的“三中心”教育模式，即：教師、書本和課堂，對近代世

2、界各國的教育理論和實(shí)踐有著比較深遠(yuǎn)的影響。4、以美國教育家杜威為代表的實(shí)用主義教育學(xué)派，發(fā)表了《學(xué)校與社會》等著作，提出了以兒童為中心的“活動教學(xué)”，形成了“現(xiàn)代教育”思想和模式。5、教育學(xué)發(fā)展的“源”在教育實(shí)踐，但當(dāng)某一教育理論形成以后，就成為影響以后教育思想發(fā)展的“流”，成為現(xiàn)成的思想體系，反過來指導(dǎo)教育實(shí)踐的發(fā)展。6、教育學(xué)產(chǎn)生于教育經(jīng)驗(yàn)，所以教育經(jīng)驗(yàn)是教育學(xué)的“源”7、世界上最早的教育專著，應(yīng)算中國的《學(xué)記》，西方最早的教育專著

3、當(dāng)推古羅馬昆體良的《雄辯術(shù)原理》；16世紀(jì)，英國哲學(xué)家”培根”在進(jìn)行科學(xué)分類時，首次把教育學(xué)列為”獨(dú)立”學(xué)科8、17世紀(jì)，捷克的教育家夸美紐斯于1632年寫成的《大教學(xué)論》，一般被認(rèn)為是最早的具有比較完整體系的教育學(xué)著作。9、19世紀(jì)德國的教育家赫爾巴特發(fā)表了著名的《普通教育學(xué)》，成為后世傳統(tǒng)教育的根基。10、20世紀(jì)，美國的教育家杜威提出的實(shí)用主義教育理論與傳統(tǒng)相對的教育理論，成為新教育理論的代表。11、傳統(tǒng)教育的三中心指以教師、書本

4、、課堂為中心。12、我國自清末從日本引起以赫爾巴特為代表的教育思想和教學(xué)模式，基本上屬于“傳統(tǒng)教育”的范疇。13、馬列主義教育原理是我國社會主義教育的理論基礎(chǔ)。14、我國第一個用馬列主義觀點(diǎn)來闡述教育理論原理的人是楊賢江，著作是《新教育大綱》，被稱為無產(chǎn)階級的啟蒙思想家。15、新中國成立后，蘇聯(lián)凱洛夫主編的《教育學(xué)》在我國有著廣泛的影響。16、教育發(fā)展過程存在著源與流的關(guān)系問題。17、學(xué)習(xí)教育學(xué)要堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo)，理論與實(shí)際相結(jié)合

5、堅(jiān)持學(xué)習(xí)與研究相結(jié)合注意教育學(xué)與其它相關(guān)學(xué)科的聯(lián)系的原則。二、選擇題二、選擇題1、世界上最早的教育專著是CA、《大教學(xué)論》B、《普通教育學(xué)》C、《學(xué)記》2、首創(chuàng)班級授課制是AA、夸美紐斯B、赫爾巴特C、昆體良3、首次把教育學(xué)列為一門獨(dú)立學(xué)科的是BA、夸美紐斯《大教學(xué)論》B、培根《論科學(xué)的價值與發(fā)展》C、赫爾巴特《普通教育學(xué)》4、教育學(xué)發(fā)展過程存在著“源”與“流”的關(guān)系問題，“源”是指A，“流”是指B。A、教育實(shí)踐B、教育理論5、我國當(dāng)代

6、教育學(xué)發(fā)展的總趨勢是CA、現(xiàn)代教育B、傳統(tǒng)教育C、多樣化6、建國后對我國教育界產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響的的《教育學(xué)》作者是BA、克魯普斯卡婭B、凱洛夫C、加里林D、楊賢江7、主張教育應(yīng)以兒童、經(jīng)驗(yàn)、活動為中心的“現(xiàn)代教育派”的主要代表是C3⑴生產(chǎn)關(guān)系⑵生產(chǎn)力5、現(xiàn)代教育的主要特點(diǎn)，指的是（⑴）⑴生產(chǎn)性⑵科學(xué)性⑶全民性6、新的《中華人民共和國義務(wù)教育法》是于（⑶）頒布的。⑴1986年⑵1999年⑶2006年7、小學(xué)教育的基本特征指的是（⑵）⑴生產(chǎn)性、

7、民主性、科學(xué)性、創(chuàng)新性⑵全民性、義務(wù)性、全面性五、問答五、問答1、歷史上有哪幾種教育起源觀？談?wù)勀愕目捶?、歷史上有哪幾種教育起源觀？談?wù)勀愕目捶?。歷史上有三種教育起源觀。⑴生物起源觀。其代表人物是法國的勒圖爾諾和英國沛西能，認(rèn)為教育在人類社會產(chǎn)生之前即已存在，教育不是人類所特有的社會活動，動物界就有教育活動。此種觀點(diǎn)混淆了動物的本能活動與人類社會教育活動的界限。⑵心理起源說。其代表人物是美國的孟祿，認(rèn)為在原始社會中尚有獨(dú)立的教育活動，教

8、育起源于對成年的“無意識的模仿”。曾然，模仿是教育中的一個重要因素，教育不單是模仿，人類的模仿與動物的本能活動的區(qū)別還在于它的意識性和目的性。⑶勞動起源說。它是馬克思主義唯物史觀指導(dǎo)下形成的，認(rèn)為人類教育起源于勞動或勞動過程中所產(chǎn)生的需要，教育為人類社會特有，是有目的、有意識的活動等。2、教育的本質(zhì)特點(diǎn)是什么？怎樣正確理解教育的概念？、教育的本質(zhì)特點(diǎn)是什么？怎樣正確理解教育的概念？教育的本質(zhì)特點(diǎn)是教育具有重要的社會功能，亦即教育對社會發(fā)

9、展的反作用。也就是說，教育能促進(jìn)社會生產(chǎn)，鞏固經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)；教育可以成為社會政治斗爭的手段，影響民主法制建設(shè)；教育能夠保存、傳遞以至創(chuàng)造人類文化；教育還可以起到保護(hù)環(huán)境、控制人口的作用，等等。教育有廣義和狹義之分。從廣義而言，凡屬教育者對受教育者所施加的影響，都是教育，包括家庭教育、社會教育和學(xué)校教育幾個方面的影響。從狹義而言，即學(xué)校教育，是指根據(jù)社會的需要和個體身心發(fā)展的特點(diǎn)，在教育者的指導(dǎo)下，充分發(fā)揮受教育者學(xué)習(xí)的主動性，使其在德、智、

10、體、美諸方面（或身心）生動活潑地全面和諧地發(fā)展。3、試闡述現(xiàn)代教育的基本特征。、試闡述現(xiàn)代教育的基本特征?，F(xiàn)代教育是資本主義革命時代大工業(yè)生產(chǎn)方式出現(xiàn)之后的產(chǎn)物，它隨著社會的發(fā)展、生產(chǎn)與科技水平的提高而不斷更新其內(nèi)容和形式?，F(xiàn)代教育的基本特征如下：⑴生產(chǎn)性。主要體現(xiàn)是教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合。這是現(xiàn)代教育的主要特點(diǎn)。①主要表現(xiàn)在通過教育與生產(chǎn)勞動結(jié)合，使現(xiàn)代科技與現(xiàn)代生產(chǎn)相結(jié)合，以促進(jìn)生產(chǎn)與科技雙向發(fā)展。②從個體發(fā)展來說，使勞動者把學(xué)習(xí)現(xiàn)代

11、科技理論與從事現(xiàn)代化生產(chǎn)勞動實(shí)踐結(jié)合起來，從片面發(fā)展走向全面發(fā)展；從社會發(fā)展來說，就是使教育事業(yè)同國民經(jīng)濟(jì)發(fā)展的要求相適應(yīng)，使生產(chǎn)加速發(fā)展，使綜合國力不斷提高。⑵民主性。體現(xiàn)在世俗化、普及性及平等性上。①教育走向?yàn)樵絹碓蕉嗟娜藗兯硎芎屠?。②教育逐漸向繼續(xù)教育和終身教育的方向發(fā)展。③更多的人能夠參與教育管理。⑶科學(xué)性。從內(nèi)容到手段都在現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的推動下，越來越向科學(xué)化的方向發(fā)展。①科學(xué)的教育內(nèi)容和方法。②擁有現(xiàn)代科技手段，教育信息網(wǎng)

12、絡(luò)化。③科學(xué)教育和人文教育互相結(jié)合。⑷創(chuàng)新性。①為了使教育跟上科技發(fā)展的步伐，現(xiàn)代教育改革特別探索新模式的教育教學(xué)改革和實(shí)驗(yàn)，在世界各國掀起高潮。②教育不斷向高級階段發(fā)展，教育不斷逼近理想目標(biāo)。③對現(xiàn)代人的素質(zhì)結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)，成為教育研究中的熱門話題。（5）班級授課制成為教學(xué)的基本組織形式。（6）現(xiàn)代教育形成了比較完備的教育系統(tǒng)。4、略述小學(xué)教育在整個教育中的基礎(chǔ)地位和在兒童發(fā)展中的啟蒙作用。、略述小學(xué)教育在整個教育中的基礎(chǔ)地位和在兒童發(fā)展中