堅(jiān)守自我_材料作文

1、1.堅(jiān)守自我堅(jiān)守自我蔚藍(lán)的天空，白云依舊；狂怒的海浪，礁石依舊；紛擾的人群，我心依舊。或許經(jīng)歷了太多的苦難，面對(duì)遠(yuǎn)方，我們開始選擇沉默；也許有太多刻骨銘心的挫折，我們?cè)?jīng)的夢(mèng)想似乎已成了空中樓閣；抑或是這世間繁華太多，我們?cè)?jīng)堅(jiān)定的心也不再永恒。面對(duì)浮躁喧囂的社會(huì)，面對(duì)這物欲橫流的人世，有一種行為叫做堅(jiān)守，堅(jiān)守自我。它是人生的意志和智慧所在，是人立于天地之間最后一份責(zé)任所在?！疽鲈掝}中心】堅(jiān)守自我是對(duì)人生理想追求不止的彰顯。它來(lái)源于對(duì)

2、自我生命的信任，對(duì)人生旅途的泰然。曾經(jīng)聽到過(guò)一句令人心靈為之一顫的話：“全世界的黑暗也不能使一支小蠟燭失去光輝！”全世界的污油也不能玷污我們心中那片純潔的伊甸園。在紛亂和世俗中，堅(jiān)守注定著孤獨(dú)，這種孤獨(dú)的心境無(wú)需與人共享，只能獨(dú)自品味，獨(dú)自詮釋，獨(dú)自堅(jiān)守。喜歡蘇東坡，因?yàn)槟欠荨耙灰粺熑纹缴钡姆胚_(dá)與灑脫，因?yàn)樗皰M寒枝不可棲”的超然曠達(dá)，因?yàn)樗拔ㄔ负河耷音敗钡膽嵤兰菜祝且驗(yàn)檫@些，他才會(huì)如此頑強(qiáng)地生活和寫作，他的人性光輝也因此熠

3、熠耀眼。在充滿坎坷和磨難的一生中，他堅(jiān)守信了自己，他的人生也在堅(jiān)守中升華。堅(jiān)守自我，其實(shí)就是守住那些不能放棄的追求，守住對(duì)人生價(jià)值的認(rèn)可，而守住自我正是積極人生中一種不可或缺的信念。堅(jiān)守自我是一種透徹人生的智慧。在人生的榮譽(yù)和光環(huán)之下，我們需要堅(jiān)守自我。如果說(shuō)成功這前的堅(jiān)守是意志的體現(xiàn)的話，那么成功之后的堅(jiān)守則是智慧的象征。翻開厚重的中國(guó)歷史，有多少始儉終奢的例子，晉武帝、李自成、洪秀全，還有建國(guó)初期的劉青山、張子善。當(dāng)然還有最令人嘆惋

4、的唐玄宗，初期他勵(lì)精圖治，求賢若渴，創(chuàng)造了令后人不限神往的“開元盛世”，然后后期他的驕奢淫逸，寵幸楊貴妃，沉于聲色，最終又讓那個(gè)時(shí)代的輝煌永遠(yuǎn)只是回憶，個(gè)人的悲劇成了民族的悲劇，個(gè)人的錯(cuò)誤成了時(shí)代的悲哀。魏征曾曰：“善始者始繁，克終者蓋寡?！闭钦f(shuō)的這樣的道理。他們的事實(shí)無(wú)一不驗(yàn)證著一個(gè)樸實(shí)的真理：始終如一地堅(jiān)守自己，需要一份人生的智慧，唯其如此，才能使自己無(wú)愧于生命。堅(jiān)守自我是一種高尚的人生境界。有一個(gè)很久以前的故事，在那個(gè)知青普遍下

5、鄉(xiāng)的年代，他也被命運(yùn)之車送到了東北蠻荒之帶，在物質(zhì)和精神都極度貧乏的條件下，許多人都選擇了偷、搶。唯有他，堅(jiān)守著道德的底線，堅(jiān)守著做人的基本原則，在冬天食物缺乏的情況下，他獨(dú)自啃著草根，飲著冰雪。最后，當(dāng)他終于得以歸來(lái)的時(shí)候，有人問(wèn)他為什么獨(dú)自忍受，他說(shuō)：“我沒(méi)有忘記，我與他們不同，我是一個(gè)讀過(guò)書的人?！薄案褂性?shī)書氣自華，”說(shuō)的并非僅僅是外在的才華，而是那種內(nèi)斂的氣質(zhì)素養(yǎng)和人格，能夠堅(jiān)守自我確實(shí)是種能得的人生境界，它能超脫于世俗，傲然于

6、天地之間。喜歡讀莊子，尤其是他那執(zhí)著的堅(jiān)守，他甘愿做一棵守護(hù)月亮的樹，甘愿“曳尾于途泥，”為的是守護(hù)心靈的純凈。這也許是他為什么比普通人領(lǐng)悟得更多，更深的原因吧。堅(jiān)守自我，守住我們心中的天堂，人生因堅(jiān)守而閃亮異常！【再次點(diǎn)題】【簡(jiǎn)評(píng)：該文緊扣話題中心，采用三個(gè)小標(biāo)題的形式，行文線索清晰，主題鮮明。此類文章學(xué)生容易操作】2.堅(jiān)守正直堅(jiān)守正直茍余心之所善兮，雖九死其猶未悔。堅(jiān)守正直，人生才氣象崢嶸，風(fēng)采絢麗?！}記生活的大海，深邃浩淼，遼

7、闊無(wú)際。生命的航船朝向遠(yuǎn)方的燈塔，顛簸搖蕩，拼搏著前行。高高挺立的風(fēng)檣，從不畏懼前面的千里狂飆，萬(wàn)仞驚濤；也不躲避身旁的洶涌漩渦，迅猛暗流，總是以堅(jiān)定不移的信念，勇往直前的氣魄，百折不撓的意志，執(zhí)著地出沒(méi)于波峰浪谷間。艱危的環(huán)境里，歡樂(lè)，是它的槳聲；正直，是它的帆影。人生遠(yuǎn)航的畫卷被渲染得十分壯觀。其實(shí)，正直與真理血脈相連，它是生于真理樹上的一朵蓓蕾的熱烈綻放；正直與正義骨肉相親，它是出自正義源頭的一股清泉的踴躍奔流?！案毁F不能淫，貧賤

8、不能移，威武不能屈?！边@是一代先哲對(duì)世人的鞭策。“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)。”這是一代良吏對(duì)自己的箴規(guī)。“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青。”這是一代忠臣對(duì)生死的抉擇。于是，這樣的人就有了一身正氣，即使霹靂轟頂而色不改；就有了一腔豪情，即使狂沙撲面而眼不迷；就有了一顆赤膽，即使萬(wàn)箭穿胸而志不移。動(dòng)亂歲月，去留肝膽兩昆侖，凜凜的雄風(fēng)在血火中長(zhǎng)嘯；和平年代，富貴于我如浮云，浩浩的英氣使天下同欽。屈原正道直行，自沉汨羅，一篇《離騷》震撼天

9、地，萬(wàn)古留芳；司馬遷剛正不阿，秉筆直書，一部《史記》彪炳史壇，成為絕唱；林則徐寧折不辱，虎門銷煙，一炬烈焰照耀神州，驚破敵膽；張志新甘為玉碎，反抗強(qiáng)權(quán)，一腔熱血傾灑刑場(chǎng)，染紅真理。是啊，多少仁人志士挺起正直的脊梁，撐起了華夏一片明凈的藍(lán)天。媚俗的筆墨寫不出傳世的文章，偽飾的包裝掩不住猥瑣的心靈。秦檜夫婦長(zhǎng)跪于岳王墓前，洪承疇遺臭青史，汪精衛(wèi)斷魂?yáng)|洋，——不守正直，欺世盜名，變節(jié)失貞，為虎作倀，必然遭到歷史的唾棄！堅(jiān)守正直吧，朋友！說(shuō)什么

10、紅塵滾滾，悲什么物欲橫流，嘆什么世事滄桑，怨什么人情冷暖，無(wú)論月黑風(fēng)高，浪急灘淺，樹正危檣，揚(yáng)起云帆，在生活的大海上出發(fā)，你的前面將是掌聲與鮮花！3.堅(jiān)守堅(jiān)守是什么？詞人說(shuō)：“昨夜西風(fēng)凋碧樹，獨(dú)上西樓，望盡天涯路?！痹?shī)人說(shuō)：“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海。”回望歷史，曾經(jīng)有多少詩(shī)人，堅(jiān)守著自我，挺起錚錚傲骨，獨(dú)上高樓，為自己尋找著一條精彩的人生之路。辛棄疾，斷鴻聲里的游子，不啼清淚而啼血。為了國(guó)家的興亡，他獨(dú)下江南，希望能靠自己的膽識(shí)

11、與智慧興國(guó)。4.“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈?！边@是一代先哲對(duì)世人的鞭策?！跋忍煜轮畱n而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)?！边@是一代良吏對(duì)自己的箴規(guī)。“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青?！边@是一代忠臣對(duì)生死的抉擇。5.屈原正道直行，自沉汨羅，一篇《離騷》震撼天地，萬(wàn)古留芳；司馬遷剛正不阿，秉筆直書，一部《史記》彪炳史壇，成為絕唱；林則徐寧折不辱，虎門銷煙，一炬烈焰照耀神州，驚破敵膽；張志新甘為玉碎，反抗強(qiáng)權(quán)，一腔熱血傾灑刑場(chǎng)，染紅真理。是啊，多

12、少仁人志士挺起正直的脊梁，撐起了華夏一片明凈的藍(lán)天。守一個(gè)守字，牽系著無(wú)數(shù)古今中外的豪杰之士；同樣一個(gè)守字，呵倒了多少見利忘義的無(wú)恥之輩。堅(jiān)守，在不同人身上成就了不同的故事。司馬遷堅(jiān)守目標(biāo)，即使身受大辱，仍不改志向，終成《史記》傳于后世；文天祥飽受牢獄之苦，卻堅(jiān)守忠義，不改氣節(jié)，使其高節(jié)萬(wàn)古流芳；布魯諾在烈火繞身之時(shí)，也不改本心，堅(jiān)持科學(xué)真理，以自己的血肉之軀托起了科學(xué)信條……一個(gè)個(gè)鮮活的例子在眼前，我們?cè)跄懿恍欧凇笆亍钡木薮罅α?。?/p>

13、這個(gè)人人都高喊變通的年代，無(wú)數(shù)的人為了變通，改變了自己的人生信條，最終由變通變?yōu)榱擞?。迎合富豪，迎合領(lǐng)導(dǎo)，迎合上級(jí)，迎合一切覺(jué)得有利可圖的人與事。卻都只能落得一事無(wú)成，一生只在迎合中虛度。昔日的一世之雄呂布，不就是如此沉淪嗎為高官殺丁原，為美色弒董卓，一個(gè)兩次弒父的“三姓家奴”，終究落得聲名狼藉，慘死白門樓。他不就是沒(méi)有“守”得住做人之道嗎歷史明鑒，守不住自己信仰與心智之人，大人物則會(huì)遺臭萬(wàn)年，小人物則為旁人唾棄。潘金蓮不守婦道，成為

14、人們口中永遠(yuǎn)的反面角色；秦檜不守臣道，只能永遠(yuǎn)跪著接受人們的鄙視唾罵……一個(gè)守字，竟也能貫穿古今。其實(shí)，這個(gè)守字，蘊(yùn)存在萬(wàn)事萬(wàn)物之中。太陽(yáng)每天從地平線升起、落下；四季每一年都輪換、改變；小鳥守著窩巢，盼望著暖春的來(lái)臨；菊花堅(jiān)守節(jié)氣，等著金秋的吹來(lái)。我們生活著的一切，不也是以“守”為原則的嗎不知是誰(shuí)說(shuō)了一句“識(shí)時(shí)務(wù)者為俊杰”，然后這句話就不斷地被后世所引用，甚至奉為圭臬，而變用，而甚用，致引無(wú)數(shù)英雄競(jìng)折腰?！白R(shí)時(shí)務(wù)而不能變氣節(jié)，識(shí)時(shí)務(wù)而還