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文檔簡(jiǎn)介
1、1《朝花夕拾》原名《舊事重提》,是魯迅的回憶性散文集,請(qǐng)簡(jiǎn)介一下其中的一篇(課內(nèi)學(xué)過的除外)的主要內(nèi)容:童年時(shí)代的我和我的伙伴實(shí)在沒有什么好畫冊(cè)可看。我擁有的最早一本畫圖本子只是《二十四孝圖》其中最使我不解,甚至于發(fā)生反感的,是“老萊娛親“和“郭巨埋兒“兩件事。2.《朝花夕拾》中,作者曾在兩篇文章中提到自己兒時(shí)保姆長(zhǎng)媽媽“謀害”隱鼠一事,說明了5.第一篇白話小說。6.《藤野先生》這篇文章1926年10月12日7.《風(fēng)箏》這篇文章中描寫作
2、者是在哪個(gè)季節(jié)放風(fēng)箏冬天?8.《過客》這篇文章中有幾個(gè)人物?9.《淡淡的血痕中》是為了記念。10、朝花夕拾的題材是。11、朝花夕拾原名。12、朝花夕拾于年出版。13、朝花夕拾共收入篇作品。14、朝花夕拾的“朝”是的意思,“夕”是的意思。15、對(duì)朝花夕拾書名進(jìn)行解析:。16、朝花夕拾中出現(xiàn)的四個(gè)主要人物是:。17、朝花夕拾的作者的其他代表作有:。18、有關(guān)朝花夕拾的對(duì)聯(lián):。19、朝花夕拾的思想:。20.魯迅先生是中華民族優(yōu)秀的家。2.對(duì)阿
3、長(zhǎng)的懷戀5.《狂人日記》6.192610127.冬天8.3個(gè)9.幾個(gè)死者和生者和未生者10回憶性散文集11舊事重提12.192713.1014.早上晚上15.早上的花晚上來?yè)?,就是成年時(shí)回憶往事16.作者的保姆長(zhǎng)媽媽、恩師藤野先生、朋友范愛民、父親。17.我國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上第一篇白話小說《狂人日記》,中篇小說《阿Q正傳》,回憶性散文集《朝花夕拾》,小說集《吶喊》《彷徨》等。18.獨(dú)酌花酒釋胸竹,寒衣不勝暑,朝花夕拾誰(shuí)歸屬,甜酸咸辣苦。19
4、.記述了作者童年的生活和青年時(shí)求學(xué)的歷程,追憶那些難于忘懷的人和事,抒發(fā)了對(duì)往日親友和師長(zhǎng)的懷念之情。作品在夾敘夾議中,對(duì)反動(dòng)、守舊勢(shì)力進(jìn)行了抨擊和嘲諷。20.思想1、《朝花夕拾》中引用《長(zhǎng)恨歌》中的詩(shī)句是哪一句?答:《瑣記》:“上窮碧落下黃泉,兩處茫茫皆不見?!?、《朝花夕拾》中提到《二十四孝圖》中哪幾個(gè)故事?答:子路負(fù)米、黃香扇枕(可以勉力仿效的)、陸績(jī)懷橘(也并不難)、哭竹生筍(就可疑)、臥冰求鯉(有性命之虞)、老萊娛親、郭巨埋兒
5、(最使我不解,甚至于發(fā)生反感的)七篇。(《后記》中還包括李娥投爐、曹娥投江覓父尸、嘗糞心憂)3、《狗?貓?鼠》中有關(guān)貓的故事有?答:德國(guó)童話貓狗成仇、愛倫?坡短篇小說《黑貓》、日本“貓婆”的故事、中國(guó)古代“貓鬼”的故事(出自《北史?杜孤信傳》)、貓教老虎本領(lǐng)的故事。4、《狗?貓?鼠》中作者小時(shí)候床頭貼的兩張花紙是?答、《八戒招贅》、《老鼠成親》5、作者是如何認(rèn)識(shí)隱鼠的?一、填空1、《朝花夕拾》是魯迅先生1926年所作的回憶散文集,共10
6、篇。目前,我們學(xué)過其中的《從百草園到三味書屋》和《阿長(zhǎng)與〈山海經(jīng)〉》。2、《二十四孝圖》著重分析了臥冰求鯉、老萊娛親、郭巨埋兒等孝道故事,指斥這類封建孝道不顧兒童的性命,將“肉麻當(dāng)作有趣”,“誣蔑了古人,教壞了后人”。3、作者在《瑣記》中提到喜歡看的一本書是《天演論》。4、《五猖會(huì)》中,父親讓我背《鑒略》,讓我感到痛苦。5、魯迅小時(shí)侯最喜歡在(百草園)玩耍。6、《二十四孝圖》中,(子路負(fù)米)、(敦巨埋兒)、(老菜娛親)等都是孝道故事的名
7、稱。7.魯迅在仙臺(tái)學(xué)醫(yī)時(shí)發(fā)生了(三)件重大的事。8.“賽神會(huì)”中“我”和許多人喜歡看(活無常)。9、魯迅在《瑣記》中記敘為了“尋別一類人們?nèi)ァ庇诌x擇了無須學(xué)費(fèi)的南京(江南水師學(xué)堂)。10、“好。那么走罷!”而去“尋別一類人們?nèi)ァ币徽Z(yǔ)出自魯迅的《瑣記》篇。11魯迅在《瑣記》一文中用了“烏煙瘴氣”一詞來譏諷洋務(wù)派的辦學(xué)。12魯迅在《瑣記》中寫自己一有空閑就照例地吃侉餅花生米辣椒看《天演論》表現(xiàn)出魯迅探求真理的強(qiáng)烈欲望。13《范愛農(nóng)》一文中作
8、者追述了在日本留學(xué)和回國(guó)后與范愛農(nóng)接觸的幾個(gè)生活片段。14《藤野先生》記敘了作者在日本留學(xué)時(shí)的學(xué)習(xí)生活記敘了與藤野先生相識(shí)、相處、分別的幾個(gè)片段并說明了在仙臺(tái)醫(yī)專時(shí)(棄醫(yī)從文)的一生中重要的經(jīng)歷。15魯迅在《二十四孝圖》里針對(duì)“臥冰求鯉”、“老萊娛親”、“郭巨埋兒”等孝道故事做了分析揭示了封建孝道的虛偽和殘酷。16《五猖會(huì)》記述了作者兒時(shí)盼望觀看迎神賽會(huì)的急切興奮的心情揭露了封建教育對(duì)兒童天性的壓制。17魯迅在《藤野先生》深切表達(dá)了對(duì)日
9、本沒有民族偏見的正直熱誠(chéng)的先生的懷念。18作者回憶少年讀了這一本孝子的教科書后,覺得其中“自然也有可以勉力仿效的故事”,如“子路負(fù)米”,“黃香扇枕”,“陸績(jī)懷橘”之類。而“哭竹生筍”的故事則有些可疑,還有“臥冰求鯉”的故事,如模仿則有性命之憂了。19作者在文中用“甚于洪水猛獸,非常廣大,也非常長(zhǎng)久,能使全中國(guó)化成一個(gè)麻胡,凡有孩子都死在他肚子里。”,表達(dá)了魯迅先生對(duì)“妨害白話者”的憤怒之情。20魯迅首次知道“赫胥黎”,接觸“物竟天擇”,
10、“蘇格拉底”等人的思想是在礦路學(xué)堂,這段經(jīng)歷在,《瑣記》中提及。21朝花夕拾中魯迅先生說起兒時(shí)生活常常出現(xiàn)對(duì)迎神賽會(huì)、看戲等情節(jié)的回憶,如《無常》,《五猖會(huì)》。22在《瑣記》一文中魯迅先生曾描述了新學(xué)堂與舊學(xué)堂的區(qū)別。23魯迅在《無?!芬晃闹型ㄟ^對(duì)無常的描述指出“公正的裁判是在陰間”以諷刺當(dāng)時(shí)社會(huì)上的“正人君子”之流。24魯迅寓居的東墻上,一直掛著他的老師藤野先生的照片25魯迅在日本留學(xué)時(shí)認(rèn)識(shí)的一位朋友,當(dāng)時(shí)彼此都沒有什么好感,但回國(guó)偶
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