“拆除心墻”話題作文

1、“拆除心墻”話題作文一、總論點(diǎn)的提出1、引用式、引用式“人與人之間的最遠(yuǎn)的距離，不是生與死，而是站在你面前，你卻不知我?！碧└?duì)栆痪湓倨胀ú贿^(guò)的話，卻道出了人與人之間存在著一堵心墻。人與人之間本應(yīng)沒(méi)有心墻。２、開門見山式２、開門見山式社會(huì)的發(fā)展（人的情感需求）呼喚我們：拆除心墻。拆除心墻要有（講究、尋求）正確的方法。３、設(shè)問(wèn)式３、設(shè)問(wèn)式人與人之間必定會(huì)產(chǎn)生摩擦、隔膜。那么我們是去回避它，還是解決它呢我們應(yīng)該選擇后者。４、反問(wèn)式４、反問(wèn)式

2、（總）從遠(yuǎn)古的原始社會(huì)到今天高度發(fā)達(dá)的工業(yè)社會(huì)，人們的生活越來(lái)越好，但人與人間的距離越來(lái)越遠(yuǎn)。矛盾、猜忌、仇恨堆積成一堵厚厚的心墻，阻隔在你我之間，讓我們無(wú)法走進(jìn)彼此。這時(shí)推翻這堵心墻，去見證溝通的快意，又何嘗不是一種美好的破壞？５、運(yùn)用比喻和排比式５、運(yùn)用比喻和排比式心墻是一道屏障。它擋住了陽(yáng)光，；讓我們?cè)诤诎抵忻?；它擋住了歡聲笑語(yǔ)，讓我們生活在冰冷的世界；它遮住了我們的視線，讓我們看不到希望。讓我們拆除那堵墻吧，因?yàn)樗刮覀兪ヌ?/p>

3、多太多。二、分論點(diǎn)的確立１、從１、從“為什么為什么”的角度確立的角度確立（總）因?yàn)槲沂冀K相信，推倒彼此之間的心墻，你將會(huì)看到別樣的洞外天。（分）推倒心墻，讓我們感悟無(wú)私的親情。推倒心墻，讓我們感知真摯的友情。推倒心墻，讓我們感徹不變的愛(ài)情。（總）人有適當(dāng)?shù)慕鋫渲氖抢硭?dāng)然的，但對(duì)于人與人之間的心墻，我們應(yīng)該堅(jiān)決說(shuō)：“不”?。ǚ郑┦紫龋膲ψ柚沽巳伺c人之間的親密合作。其次，心墻的存在間接影響了社會(huì)風(fēng)氣。再次，心墻還使人看不到社會(huì)光明的一

4、面。２、從２、從“是什么是什么”的角度的角度示例一（總）朋友之間、鄰里之間、家庭成員之間的心墻都需要拆除。（分）拆除朋友之間的心墻。拆除鄰里之間的心墻。拆除家人之間的心墻。示例二：心墻就是人與人之間深深的矛盾，重重的猜疑，不能忽略的摩擦……示例三：子女與父母之間的鴻溝是心墻，學(xué)生與老師之間遠(yuǎn)遠(yuǎn)的距離是心墻，朋友與朋友之間深深的誤解是心墻……拆除心墻，我們需要寬容。寬容就像天上的細(xì)雨滋潤(rùn)著大地。它賜福于寬容的人，也賜福于被寬容的人。我們應(yīng)

5、該學(xué)會(huì)時(shí)刻對(duì)別人表現(xiàn)寬容。三國(guó)時(shí)蜀國(guó)，蔣琬主持朝政時(shí)，他的屬下有個(gè)叫楊戲的，性格孤僻，訥于言語(yǔ)。蔣琬與他說(shuō)話，他也是只應(yīng)不答。有人看不慣，在蔣琬面前嘀咕說(shuō)：“楊戲這人對(duì)您如此怠慢，太不象話了！”蔣琬坦然一笑，說(shuō)：“人嘛，都有各自的脾氣稟性，讓他當(dāng)著眾人的面說(shuō)我的不是，他會(huì)覺(jué)得我下不來(lái)臺(tái)。所以，他只好不做聲。其實(shí)，這正是他為人的可貴之處?！睏顟蚵犝f(shuō)這件事后，對(duì)蔣琬更是衷心耿耿。這正是因?yàn)槭Y琬擁有一顆寬容的心，才化解了他與楊戲間的矛盾，才拆

6、除了他們之間的心墻。蔣琬也因此有了今天“宰相肚里能撐船”的美譽(yù)。拆除心墻，我們需要真誠(chéng)。真誠(chéng)是心與心的交流，愛(ài)與愛(ài)的交匯；是一盞明燈，在為他人照亮道路的同時(shí)也點(diǎn)亮了自己的人生。杜甫用真誠(chéng)拆除心墻，與鄰里融洽相處，才使他在兵荒馬亂中能夠安全回家；北宋時(shí)的王質(zhì)用真誠(chéng)拆除心墻不計(jì)前嫌護(hù)送被貶的范仲淹才使得范仲淹能安全離京，也才有也了后來(lái)的名垂千古的《岳陽(yáng)樓記》，王質(zhì)也因此收獲了一份難能可貴的友誼；歐陽(yáng)修用真誠(chéng)拆除心墻，放棄往日成見接受張方平的

7、引薦，賞識(shí)蘇氏三父子，使三蘇很快功成名就，歐陽(yáng)修也因此以美德傳揚(yáng)千里受后人崇敬?？v觀古人之遭遇，我們不得不承認(rèn)以坦誠(chéng)待人，用真誠(chéng)拆除心墻，自己的人生之樹將會(huì)枝更繁葉更茂。拆除心墻，我們渴望理解，用理解實(shí)現(xiàn)心靈的溝通；拆除心墻，我們期待寬容，用寬容澆灌友誼的鮮花；拆除心墻，我們呼喚真誠(chéng)，用真誠(chéng)摧散心靈的隔閡。讓我們彼此拆除心墻，和諧相處，共筑溫馨世界！推倒那堵墻推倒那堵墻——柏林牆倒塌二十年感懷柏林牆倒塌二十年感懷柏林墻倒塌二十年了。二次

8、大戰(zhàn)后的冷戰(zhàn)年代，柏林墻成為一種象征，一條鴻溝，一座隔斷了兩種不共戴天的社會(huì)制度的分水嶺，冰冷地橫亙?cè)跂|德和西德之間。終于在二十年前的今日，被隔離在兩邊的民眾一夜之間攜手推倒，東西德統(tǒng)一，世局為之遽變。用磚頭、石塊和鋼筋水泥砌起來(lái)的柏林墻，被德國(guó)人民以血肉之軀推倒，也和它曾經(jīng)的自身存在一樣，成為一個(gè)標(biāo)志性的事件。人們從不同的角度，詮釋它代表的不同涵義。從國(guó)際政治上看，它標(biāo)志著冷戰(zhàn)的結(jié)束；從意識(shí)形態(tài)上看，它標(biāo)志著共產(chǎn)主義政經(jīng)體制的瓦解；而

9、對(duì)于以肉體沖擊柏林墻的德國(guó)人來(lái)說(shuō)，當(dāng)然更著眼于民族主義的考慮：一個(gè)被戰(zhàn)爭(zhēng)和政治撕裂的國(guó)家和民族，終于走在一起，實(shí)現(xiàn)二十年過(guò)去了，柏林墻倒塌時(shí)所產(chǎn)生的種種標(biāo)志性涵義，都漸漸模糊，且顯得有點(diǎn)匪夷所思了。兩大陣營(yíng)的冷戰(zhàn)是結(jié)束了，但新的世界秩序中，新的冷戰(zhàn)思維依然活躍，華約消亡了，北約還在“荷戟獨(dú)彷徨”，等待著新的對(duì)手；國(guó)際性的共產(chǎn)政經(jīng)體制瓦解了，而共產(chǎn)中國(guó)的經(jīng)濟(jì)崛起和世界金融風(fēng)暴又正否定著資本主義經(jīng)濟(jì)制度的絕對(duì)優(yōu)勢(shì)。政治家們都從意識(shí)形態(tài)中走向

10、實(shí)用主義的會(huì)議桌，用G8和G20的方式來(lái)解決經(jīng)濟(jì)難題。所以，柏林墻倒塌二十年后，我們突然發(fā)現(xiàn)，它當(dāng)初被賦予的最狹隘的民族主義意義――讓一個(gè)分裂的國(guó)家統(tǒng)一，卻顯得更永恒、更貼切，對(duì)于現(xiàn)在完整統(tǒng)一的德國(guó)和走向統(tǒng)一歐洲來(lái)說(shuō)，更彌足珍貴。所以德國(guó)總理默克爾在慶?；顒?dòng)上說(shuō)，這一天是“德國(guó)近代史上最快樂(lè)的一天”。默克爾說(shuō)的“最快樂(lè)”，既簡(jiǎn)單又形象地概括了一個(gè)分裂的國(guó)家和民族對(duì)于統(tǒng)一的渴求。這種渴求，既是人類種群的趨向，又是文化傳承的呼喚，甚至是人類