古代文學(xué)論文（選篇1）

1、古代文學(xué)論文（選篇）1.《紅樓夢(mèng)》宗教思想淺探2.試析《逸周書(shū)》中周文王敘事視角的轉(zhuǎn)變3論《塵埃落定》敘事視角的審美意義《紅樓夢(mèng)》宗教思想淺探摘要：《紅樓夢(mèng)》中儒釋道諸家思想異彩紛呈。但由于曹雪芹的人生際遇及清代重儒佛輕道的政策，使得曹雪芹在紅樓夢(mèng)》中對(duì)文化取不夠重視的態(tài)度。關(guān)鍵詞：三教合流合一次序《紅樓夢(mèng)》是一個(gè)體大思精的體系，在其中儒、道、釋等多家思想既異彩紛呈，又揉合交叉，這在《紅樓夢(mèng)》各色人等的言行及活動(dòng)中得到了充分的體現(xiàn)。一、

2、儷、道、釋思想的異彩紛呈《紅樓夢(mèng)》中既有修齊治平的思想，也有苦集寂滅的佛教理念，還有燒丹煉汞的道教追求，各家思想均有呈現(xiàn)。儒家思想，是《紅樓夢(mèng)》貴族小姐的談資。第五十六回《敏探春興利除宿弊識(shí)寶釵小惠全大體》就記載了寶釵與探春對(duì)朱子理學(xué)思想的討論?！睂氣O笑道：“……但你們都念過(guò)書(shū)識(shí)字的，竟沒(méi)看見(jiàn)朱夫子有一篇”不自棄文？不成？？探春笑道：“雖也看過(guò)，不過(guò)是勉人自勵(lì)。虛比浮詞，那里都真有的。？寶釵道：”朱子都有虛比浮詞？那句句都是有的。你才辦

3、了兩天的事，就利欲熏心，把朱子都看虛浮了。你再出去，有別，親疏分明，鮮明地體現(xiàn)了愛(ài)有差等的儒家思想。不僅儒家思想有精彩的呈現(xiàn)，從《紅樓夢(mèng)》人物的言行中，還能看到豐富的佛道思想。道教是中國(guó)土生土長(zhǎng)的宗教，把《經(jīng)》、《南華經(jīng)》等道家著作當(dāng)成自己的祖經(jīng)。賈寶玉就研讀過(guò)《南華經(jīng)》，對(duì)道教有接觸和了解。寶釵過(guò)生日那天，大家一起看戲時(shí)，湘云、黛玉開(kāi)玩笑，惹怒了黛玉，寶玉從中調(diào)和，卻在黛玉房門(mén)前吃了閉門(mén)羹。寶玉在門(mén)外想到了《南華經(jīng)》：“……細(xì)想自己原

4、為他二人，怕生隙惱，方在中調(diào)和，不想并未調(diào)和成功，反而已落了兩處的誹謗。正合著前日所看《南華經(jīng)》上，有”巧者勞而智者憂，無(wú)能者無(wú)所求，飽食而遨游，泛若不系之舟？；又曰“山木自寇，源泉自盜？等語(yǔ)，？追求得道成仙是道教的主要信仰，煉丹導(dǎo)引等是道教達(dá)成自己追求的重要手段?！都t樓夢(mèng)》中也涉及到了道教煉丹之事。第二回里冷子興向賈雨村演說(shuō)榮國(guó)府時(shí)，就從側(cè)面提到了賈敬迷戀道教?！弊优d嘆道：“……寧公死后，賈代化襲了官，也養(yǎng)了兩個(gè)兒子：長(zhǎng)名賈敷，至八九