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1、高一年級(jí)歷史科段考試卷第1頁共5頁柳州鐵一中學(xué)柳州鐵一中學(xué)20152015-20162016學(xué)年第一學(xué)期高一年級(jí)段考學(xué)年第一學(xué)期高一年級(jí)段考?xì)v史科試卷歷史科試卷命題人:李丫丫本試卷分第Ⅰ卷(選擇題)和第Ⅱ卷(非選擇題)兩部分第Ⅰ卷一、選擇題(每題只有一個(gè)正確選項(xiàng),共60分)1.我國古代有許多特色鮮明、魅力獨(dú)特的傳統(tǒng)節(jié)日。在漫長的歷史發(fā)展過程中,這些傳統(tǒng)節(jié)日,有的消亡了,有的與其他節(jié)日融合了。春節(jié)、中秋、清明等則因其旺盛的生命力而傳承至今
2、,這是因?yàn)锳家庭因素、孝宗敬祖切合傳統(tǒng)文化的主題B歷朝歷代的傳承與保護(hù)C節(jié)日起源的美麗傳說在人們心中留下了深刻印象D中華民族的多元一體格局一脈相承2.“一國無二君,一廟無二祭主”,反映了西周宗法制的突出特點(diǎn)是A政治等級(jí)森嚴(yán)B神權(quán)色彩濃厚C嫡長子繼承制D貴族擁有政治、經(jīng)濟(jì)特權(quán)3.“歷史學(xué)家指出:西周王朝雖然顯示出一定的統(tǒng)一性、集權(quán)性,但國家結(jié)構(gòu)上的分散性、松散性仍是最本質(zhì)的特點(diǎn)。造成上述“分散性、松散性”的原因是:A貴族擁有土地所有權(quán)B貴
3、族擁有世襲特權(quán)C分散的自然經(jīng)濟(jì)D王室日益腐敗4.《新唐書禮三本》說:“夫君者,民眾父母也?!薄吨芤准姨煜隆氛f:“家人有嚴(yán)君焉,父母之謂也?!瘪R克思說:“就像皇帝通常被尊為全國的君父一樣,皇帝的各個(gè)官吏也都在他所管轄的地區(qū)內(nèi)被看作是這種父權(quán)的代表?!边@三則材料實(shí)質(zhì)上揭示了A.古代社會(huì)家國同構(gòu)的社會(huì)特征B.家長制作風(fēng)體現(xiàn)了封建特權(quán)思想C.君父在國家政治生活中的特殊地位D.宗法關(guān)系滲透到社會(huì)生活諸多方面5.《讀史漫錄》中記載:“漢至武帝以后,
4、柄歸中朝,政去兩府。所謂中朝者,大司馬、大將軍、侍中、常侍、散騎諸吏也。所謂外朝者,丞相、御史、二千石、九卿等也。蓋武帝決事禁中,稀見卿相?!庇纱丝梢?,“中朝”A掌握軍政大權(quán),是獨(dú)立的決策機(jī)構(gòu)B分享丞相行政權(quán),處理政事C擔(dān)任行政職務(wù),有名無實(shí)D協(xié)助皇帝決策,削弱相權(quán)6.《顏氏家訓(xùn)》載:南北朝時(shí),梁朝的士大夫“出則車輿,入則扶侍……及侯景之亂,膚脆骨柔,不堪行步,體嬴氣弱,不耐寒暑”,在倉猝變亂中坐以待斃。該記載可用于說明南北朝時(shí)期A叛亂
5、寥寥無幾B氣候反常惡劣C人民體質(zhì)贏弱D選官存在弊端7.西漢武帝在談及制度建設(shè)時(shí)指出:“夫泛駕之馬,拆(tuo)弛之士,亦在御之而已?!逼湟庠谕ㄟ^制度A.擴(kuò)大人才的選拔B.培養(yǎng)個(gè)人的修養(yǎng)C.加強(qiáng)對(duì)官吏的監(jiān)察D.神化治人之“術(shù)”8.“財(cái)已匱而樞密還是添兵;民已困而三司還是斂財(cái)中書看著民困,而不能叫三司寬財(cái),樞密減兵?!边@表明宋代A.行政體制變革服從加強(qiáng)皇權(quán)的需要B.統(tǒng)治者對(duì)財(cái)政問題漠不關(guān)心C.初步建立了分權(quán)與制衡的行政機(jī)制D.未能從根本上解
6、決地方割據(jù)9.北宋時(shí),曾流傳“狀元登第,雖將兵數(shù)十萬,恢復(fù)幽薊,逐強(qiáng)敵于窮漠,凱歌勞還,獻(xiàn)捷太廟,其榮亦不可及也?!彼凵淞薃重文修武消弭邊患的決心B科舉制不斷走向公平公正C民間文化教育事業(yè)的繁榮D重文輕武引發(fā)價(jià)值觀變遷10.中國古代長期穩(wěn)定性引起來英國史學(xué)家湯因比的關(guān)注:“中國大一統(tǒng)的局面在全世界找不到第二個(gè),中國兩千年的改朝換代,一直到現(xiàn)在還是大一統(tǒng)的國家。為什么能保持這樣的局面?高一年級(jí)歷史科段考試卷第3頁共5頁上揚(yáng)了的2000比
7、1之兌換率,1石米只能換到1.5兩。實(shí)際上,這意味著農(nóng)民的租地負(fù)擔(dān)重了一倍。對(duì)此以下理解錯(cuò)誤的是A銀價(jià)上漲主要是因?yàn)轼f片大量輸入,銀貴錢賤B中國晚清,隨著國門打開,對(duì)外開放,出現(xiàn)通貨膨脹C鴉片戰(zhàn)爭后,白銀外流,農(nóng)民負(fù)擔(dān)加重,激化了階級(jí)矛盾D鴉片戰(zhàn)爭后人民生活愈加困苦22.太平天國《資政新篇》的下列內(nèi)容說明了統(tǒng)一政令,依法治國聽取社會(huì)輿論;反對(duì)迷信興辦保險(xiǎn)事業(yè)興辦醫(yī)院和慈善機(jī)構(gòu)A這個(gè)文件適應(yīng)了太平天國革命的需要B中國民族資本主義對(duì)農(nóng)民的思
8、想產(chǎn)生了深刻影響C當(dāng)時(shí)的農(nóng)民階級(jí)要求建立資本主義制度D近代農(nóng)民領(lǐng)袖能夠接受資本主義性質(zhì)的社會(huì)主張23.曾國藩在《討粵匪檄》指出:“逆賊洪秀全楊秀清稱亂以來,於今五年矣。荼毒生靈數(shù)百余萬,蹂躪州縣五千余里,所過之境,……一概搶掠罄盡,寸草不留。……此其殘忍慘酷,凡有血?dú)庹呶从新勚煌礈p者也?!浄烁`外夷之緒,崇天主之教。……士不能誦孔子之經(jīng),而別有所謂耶穌之說、《新約》之書,舉中國數(shù)千年禮、義人倫詩書典則,一旦掃地蕩盡”。對(duì)此評(píng)價(jià)正確
9、的是A體現(xiàn)了農(nóng)民革命對(duì)社會(huì)發(fā)展所帶來的破壞作用B在批判太平天國運(yùn)動(dòng)的同時(shí)也承認(rèn)了太平天國宣傳西方思想的先進(jìn)之處C由材料可以看出太平天國和中國以往的農(nóng)民起義沒什么兩樣D材料深刻的揭示了太平天國運(yùn)動(dòng)失敗的根本原因24.“1840年的鴉片戰(zhàn)爭,使古老的中華文明第一次遇到了一個(gè)優(yōu)于自己的外來文明的挑戰(zhàn)。中國現(xiàn)代化的道路之所以如此艱難曲折,不僅因?yàn)樗峭鈦?、?qiáng)迫、后發(fā)的,更是因?yàn)橹袊?dāng)時(shí)的大清王朝,在相當(dāng)長的時(shí)間內(nèi)對(duì)這個(gè)挑戰(zhàn)竟毫無認(rèn)識(shí),因此不知所
10、措。”對(duì)上述材料理解正確的是A鴉片戰(zhàn)爭是東西文明的首次碰撞B外來文明阻礙了中國的現(xiàn)代化進(jìn)程C晚清王朝沒有把握住近代化的機(jī)遇D鴉片戰(zhàn)爭標(biāo)志著中國近代化的開始25洪秀全尊奉“皇上帝”,自命為上帝之子下凡救世,認(rèn)為其他一切偶像皆為妖魔。太平天國運(yùn)動(dòng)初期,太平軍所到之處毀學(xué)宮、拆孔廟、查禁孔孟“妖書”;而在后期洪秀全則要求“學(xué)堯舜之孝弟忠信,遵孔孟之仁義道德”。太平天國運(yùn)動(dòng)由反孔到尊孔主要是因?yàn)锳拜上帝教不足以支撐其政權(quán)B太平天國定都天京后戰(zhàn)局
11、出現(xiàn)逆轉(zhuǎn)C反孔受到傳統(tǒng)士紳的抵制D太平天國未能得到西方勢力的支持26.羅榮渠在《現(xiàn)代化新論》一書中說:“在此以后外國滲透的方式從外貿(mào)領(lǐng)域擴(kuò)大到投資、生產(chǎn)、銷售、金融各個(gè)領(lǐng)域直接改變了原有的‘小農(nóng)——手工業(yè)生產(chǎn)方式’使中國在經(jīng)濟(jì)上和財(cái)政上都日益陷入對(duì)資本主義世界經(jīng)濟(jì)體系的依附地位。”要研究這一狀況產(chǎn)生的原因應(yīng)首選下列哪一不平等條約A.《南京條約》B.《北京條約》C.《馬關(guān)條約》D.《辛丑條約》27陳旭麓先生指出:“愛國主義永遠(yuǎn)是一種打動(dòng)人
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