《石鐘山記》教案

1、《石鐘山記石鐘山記》教案教案一、導(dǎo)入新課一、導(dǎo)入新課二、解題二、解題1考察性的游記考察性的游記2作者簡介：作者簡介：蘇軾蘇軾（1037～1101），字子瞻，號(hào)東坡居士字子瞻，號(hào)東坡居士，北宋眉山人。，北宋眉山人。是著名的文學(xué)家，是著名的文學(xué)家，唐宋散文八大家唐宋散文八大家之一。他學(xué)識(shí)淵博，多才多藝，在之一。他學(xué)識(shí)淵博，多才多藝，在書法、繪畫、詩詞、散文各方面都書法、繪畫、詩詞、散文各方面都有很高造詣。他的書法與蔡襄、黃有很高造詣。他的書

2、法與蔡襄、黃庭堅(jiān)、米芾合稱庭堅(jiān)、米芾合稱“宋四家宋四家”；善畫竹；善畫竹木怪石，其畫論，書論也有卓見。木怪石，其畫論，書論也有卓見。是北宋繼歐陽修之后的文壇領(lǐng)袖，是北宋繼歐陽修之后的文壇領(lǐng)袖，散文與歐陽修齊名；詩歌與黃庭堅(jiān)散文與歐陽修齊名；詩歌與黃庭堅(jiān)齊名；他的詞氣勢磅礴，風(fēng)格豪放，齊名；他的詞氣勢磅礴，風(fēng)格豪放，一改詞的婉約，與南宋辛棄疾并稱一改詞的婉約，與南宋辛棄疾并稱兩個(gè)階段兩個(gè)階段暮夜：夜泊絕壁暮夜：夜泊絕壁――“――“笑”（自

3、得）（自得）⒊夜游石鐘山，作者是怎樣描寫月夜絕壁下的情景的？這段描寫與下一段的哪夜游石鐘山，作者是怎樣描寫月夜絕壁下的情景的？這段描寫與下一段的哪句話照應(yīng)？有什么作用？句話照應(yīng)？有什么作用？明確：明確：①大石大石――――比喻繪形比喻繪形棲鶻棲鶻――――直接繪聲直接繪聲陰森可怖－陰森可怖－→烘托親身探訪的不易烘托親身探訪的不易鸛鶴鸛鶴――――比喻擬聲比喻擬聲②“②“士大夫終不肯以小舟夜泊絕壁之下，故莫能知。士大夫終不肯以小舟夜泊絕壁之下，

4、故莫能知?！雹唇?jīng)過實(shí)地考察，作者認(rèn)為石鐘山得名的由來是什么？經(jīng)過實(shí)地考察，作者認(rèn)為石鐘山得名的由來是什么？明確：明確：⒌這一段有兩處寫到作者的這一段有兩處寫到作者的“笑”，這兩次，這兩次“笑”表達(dá)了作者怎樣不同的思想感表達(dá)了作者怎樣不同的思想感情？情？明確：明確：①“①“余固笑而不信也余固笑而不信也”，這是因李渤的，這是因李渤的“擊石得聲擊石得聲”之說本不可信，而一般人卻之說本不可信，而一般人卻盲目相信，因此覺得可笑。盲目相信，因此覺得

5、可笑。②“②“因笑謂邁曰因笑謂邁曰…”…”，這是經(jīng)過驚心動(dòng)魄的夜探而弄清石鐘山命名由來之后的，這是經(jīng)過驚心動(dòng)魄的夜探而弄清石鐘山命名由來之后的自得的笑。自得的笑。⒍小結(jié)小結(jié)這一段行文有緩有急，抑揚(yáng)頓挫，波瀾起伏，詼諧風(fēng)趣。清這一段行文有緩有急，抑揚(yáng)頓挫，波瀾起伏，詼諧風(fēng)趣。清?劉大櫆評(píng)：劉大櫆評(píng)：“（蘇（蘇軾）以軾）以‘心動(dòng)欲還心動(dòng)欲還’，跌出，跌出‘大聲發(fā)于水上大聲發(fā)于水上’，才有波折，而興會(huì)更覺淋漓。鐘，才有波折，而興會(huì)更覺淋漓。鐘

6、聲二處，必取古鐘二事以實(shí)之，具此詼諧，文章妙趣，洋溢行間聲二處，必取古鐘二事以實(shí)之，具此詼諧，文章妙趣，洋溢行間”。三、析第三段（感想）三、析第三段（感想）⒈作者在探明石鐘山得名的由來后，悟出什么道理？在作者看來，世人為什么作者在探明石鐘山得名的由來后，悟出什么道理？在作者看來，世人為什么不能準(zhǔn)確知道石鐘山得名的由來？作者對(duì)以上做法各持什么態(tài)度？不能準(zhǔn)確知道石鐘山得名的由來？作者對(duì)以上做法各持什么態(tài)度？明確：明確：①“①“事不目見耳聞，

7、而臆斷其有無，可乎？事不目見耳聞，而臆斷其有無，可乎？”――――點(diǎn)明主旨：認(rèn)識(shí)事物貴在點(diǎn)明主旨：認(rèn)識(shí)事物貴在“目見耳聞目見耳聞”，切忌主觀臆斷。，切忌主觀臆斷。②酈道元酈道元→不詳不詳（“嘆”之“簡”）士大夫士大夫―→―→不肯不肯漁工水師漁工水師→不能不能陋者（李渤）陋者（李渤）―→―→考擊以求得其實(shí)考擊以求得其實(shí)（“笑”之“陋”）探討：探討：李渤真的可笑嗎？李渤真的可笑嗎？明確：不應(yīng)該，因?yàn)樗軐?duì)酈說指出質(zhì)疑，并且考證他，得出新的結(jié)論