蘭亭集序

1、蘭亭集序蘭亭集序●教學(xué)目標(biāo)教學(xué)目標(biāo)1知識(shí)目標(biāo)：了解蘭亭宴集的起因、經(jīng)過(guò)。了解序文的寫(xiě)作特點(diǎn)，積累課文中的文言實(shí)詞、虛詞、特殊用法。2能力目標(biāo)：品味文中精練優(yōu)美、樸素清新的語(yǔ)言，理清課文內(nèi)容層次，理解作者的生死觀。認(rèn)識(shí)作者感情由樂(lè)轉(zhuǎn)悲的原因以及在深沉的感嘆中暗含的對(duì)人生的眷戀和熱愛(ài)之情。3情感目標(biāo)：欣賞文中描繪的自然美，學(xué)會(huì)關(guān)愛(ài)自然，樹(shù)立正確積極的人生觀?！裰攸c(diǎn)、難點(diǎn)重點(diǎn)、難點(diǎn)重點(diǎn)：把握書(shū)序的特點(diǎn)，學(xué)習(xí)本文洗練，自然、清新、生動(dòng)的語(yǔ)言。難

2、點(diǎn)：如何看待作者借題發(fā)揮，闡明的生死觀。●設(shè)計(jì)思想設(shè)計(jì)思想本文是一篇書(shū)序，而要被作序的書(shū)是因宴集賦詩(shī)結(jié)集而成，因而這篇序言并沒(méi)有像一般書(shū)序那樣把寫(xiě)作的重點(diǎn)放在對(duì)書(shū)的內(nèi)容和特點(diǎn)的介紹上，而是把筆力集中在由這次集會(huì)而引起的對(duì)人生無(wú)常的感慨上，所以理清作者思想感情的脈絡(luò)是學(xué)好這篇課文的關(guān)鍵。兩晉時(shí)期，駢麗藻飾之風(fēng)盛行，而本文作者卻以這種樸素自然的散句為主的形式出現(xiàn)實(shí)屬難能可貴，這種樸素自然的形式恰好與作者真實(shí)可感的思想達(dá)成完美和諧的統(tǒng)一，必須

3、引導(dǎo)學(xué)生充分認(rèn)識(shí)這一點(diǎn)。本文有一定的消極色彩，教學(xué)中必須正面引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)在作者深沉的感嘆中的積極情緒。這是全文學(xué)習(xí)的難點(diǎn)?！窠虒W(xué)資源教學(xué)資源1資料輯錄。王羲之，東晉書(shū)法家、文學(xué)家。字逸少。為官至右軍參軍，世稱王右軍。在書(shū)法方面，他的行草蔬最能體現(xiàn)雄逸流動(dòng)的藝術(shù)美。有人評(píng)價(jià)為“飄若浮云，矯若驚龍”，后世譽(yù)之為“書(shū)圣”。他書(shū)寫(xiě)的《蘭亭集序》有“天下第一行書(shū)”的美譽(yù)。其子王獻(xiàn)之也是書(shū)法名家。父子齊名，世稱“二王”“二圣”。有關(guān)“序跋”。序，猶

4、如今日的“引言”、“前言”。是說(shuō)明書(shū)籍著述或出版意旨、編次體例和作者情況的文章。也有對(duì)作者作品的評(píng)論和對(duì)有關(guān)問(wèn)題的研究闡發(fā)?！靶颉币话銓?xiě)在文章前面，列于書(shū)后稱為“跋”或“后序”。這類文章，按內(nèi)容分別書(shū)屬于說(shuō)明文或議論文；以敘事為主、夾敘夾議的，不多見(jiàn)；抒情成分較多的序，多半是為詩(shī)歌唱和的集子而作，例如本文。2.魯迅《魏晉風(fēng)度及文章與藥及酒之關(guān)系》“信可樂(lè)也”。良辰美景，賞心樂(lè)事?！駥⑼豸酥P下的暮春和丘遲筆下的暮春名句作比較，讓學(xué)生體會(huì)

5、王羲之句之妙處。找出文中對(duì)應(yīng)詞句，熟讀成誦。分小組討論王羲之筆下的暮春是什么樣的景象呢？南北朝丘遲在《與陳伯之書(shū)》中說(shuō)：“暮春三月，江南草長(zhǎng)，雜花生樹(shù)，群鶯亂飛?！北容^一下，談?wù)勀愕母惺?。此地有崇山峻嶺，茂林修竹；又有清流激湍，映帶左右……是日也，天朗氣清，惠風(fēng)和暢。王羲之筆下的景象自然清新，優(yōu)美，讓人感覺(jué)神清氣爽，境界開(kāi)闊，仿佛欣賞一幅工筆的山水畫(huà)；而丘遲筆下的暮春則顯得絢麗，熱鬧，讓人感受到春的活力與多彩，就像一幅濃墨重彩的油彩畫(huà)。

6、●找出文人雅士活動(dòng)，從而體會(huì)“樂(lè)”的原由。找出文中對(duì)應(yīng)詞句這樣的聚會(huì)，文人雅士的活動(dòng)有哪些？賞景、飲酒、作詩(shī)、登高●分析第2段?；貞洝峨蹰w序》中王勃情感的變化“天高地迥，覺(jué)宇宙之無(wú)窮；興盡悲來(lái)，識(shí)盈虛之有數(shù)?！弊髡呤恰胺蛉酥嗯c，俯仰一世?！北容^異同。作者的心境有了怎樣的變化？為什么會(huì)有這樣的變化？由“信可樂(lè)也”，轉(zhuǎn)而“豈不痛哉”，原因在于“死生亦大矣”?！褡寣W(xué)生通過(guò)兩種態(tài)度的比較，理解東晉特殊時(shí)代中文人處境的艱難。閱讀第2段，找出這