安徽舒城中學(xué)高三新課程自主學(xué)習(xí)系列訓(xùn)練語文試卷

1、舒城中學(xué)新課程自主學(xué)習(xí)系列訓(xùn)練（五）高三語文2017.11.18命題：審題：1、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）.論述類文本閱讀（本題共3小題，9分）閱讀下面的文字，完成1～3題。現(xiàn)代的思想家們常常說，語言文字參與建構(gòu)人們意識(shí)中的世界，可以呈現(xiàn)一個(gè)民族深層的思維和意識(shí)結(jié)構(gòu)。那么從漢字中，我們能夠看到什么呢？漢字是現(xiàn)在世界上唯一還在使用的、以象形為基礎(chǔ)的文字，是由圖畫抽象、規(guī)范、滋生而成的。古代的漢字表明，古人不習(xí)慣于抽象而習(xí)慣于具象，比如“牛

2、”，各種字形始終突出地顯現(xiàn)著牛正面的頭部和對(duì)稱的雙角，又如食物，有“米”“稻”“禾”“黍”等等，但并沒有一個(gè)總的類名，如莊稼、糧食之類。反過來看，漢字的這種象形性也對(duì)中國(guó)人的思想世界產(chǎn)生極大影響，使中國(guó)人的思想世界始終不曾與事實(shí)世界的具體形象分離，思維中的運(yùn)算、推理、判斷始終不是一套純粹而抽象的符號(hào)。漢字的衍生和分類顯示了古代中國(guó)人關(guān)于世界的知識(shí)的感知方式。漢字的衍生是一個(gè)樹形滋生的過程，以造字時(shí)代獨(dú)立產(chǎn)生的象形“初文”（章太炎語）為根

3、，通過會(huì)意、指事、形聲等幾種造字的方法，滋蘗出“字”。從每個(gè)“初文”中產(chǎn)生的與它意義相關(guān)的一批字，在后來被視為同屬于某一個(gè)“部首”，它們所表示的現(xiàn)象或事物，在古人看來就是現(xiàn)實(shí)世界的一個(gè)“類”。這種分類方式與近代西方有所不同，古代中國(guó)人特別注意一個(gè)現(xiàn)象、一個(gè)事物可以感知的表象，以此作為分類的依據(jù)。因此那些以類相從的字，無論以什么“初文”為義符，“初文”的象征性總是使這個(gè)字與原初的形象有聯(lián)系，使人們一看就可以體會(huì)它的大體意思。這種歸類的思路

4、，以事物可以感知的特征為依據(jù)，通過感覺與聯(lián)想，甚至隱喻的方式進(jìn)行系聯(lián)。例如“木”作為“初文”，是植物的抽象名稱，那么以“木”為義符的字應(yīng)該都表示樹木，如梅、李、桃、桂等等，但實(shí)際上，“木”這一類名的范圍卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了樹木，它可以是樹木的一部分，如“本”“末”，可以是與樹木有關(guān)的某些性質(zhì)與特征，如“柔”“枯”，甚至還可以是與樹木并不直接相關(guān)，卻可以從樹木引申的其他現(xiàn)象，如“杲”（日在木上，明也）、“杳”（日在木下，冥也）。再如“彳”字，本來

5、是象形的縱橫相交的十字路口，殷商時(shí)代的卜辭中，不少字就與它有關(guān)，而“役”字，在甲骨文中本不從“彳”，但當(dāng)它在后世以“彳”為義符后，就使人覺得從役之人好像真的總是在路上奔波。當(dāng)漢字作為一種不言而喻的思想運(yùn)算的符號(hào)被接受時(shí)，人自己創(chuàng)造的文字就反過來影響、制約和規(guī)范了人對(duì)世界的認(rèn)識(shí)。漢字的象形性也影響了漢語的句式，獨(dú)立呈意性使?jié)h字在任何場(chǎng)合均無需嚴(yán)密的句法即可表現(xiàn)意義。這就使得古代中國(guó)人的思維世界似乎不那么注意邏輯、次序和規(guī)則，話語發(fā)出者和接

6、受者憑著共同的文化習(xí)慣，就能夠表述和理解很復(fù)雜的意義。我們除了能從漢字本身大體了解古人“怎么想”，還可以從中了解他們“想什么”，比如能從漢字的字形中探尋某種思想和制度的起源，從漢字的分類中理解古人生活的重心和興趣等等。因此，我們有必要把古老的漢字置于思想史的視野之中，考察其中的思想史意義。（摘編自葛兆光《作為思想史的漢字》）1下列關(guān)于原文內(nèi)容的表述，正確的一項(xiàng)是（）A人們意識(shí)中的世界是由語言文字建構(gòu)的，因此從漢字中，我們能讀出古代中國(guó)人

7、深層思維和意識(shí)結(jié)構(gòu)中的一些東西。B漢字以象形為基礎(chǔ)，由具體圖畫演變而成，它通過會(huì)意、指事、形聲等方式衍生滋蘗，構(gòu)成了一個(gè)獨(dú)特的符號(hào)體系。C古代中國(guó)人創(chuàng)造了表具體事物的文字，卻沒有表抽象意思的類名，如有“米”“黍”等字，卻無表“莊稼”“糧食”這類抽象意義的字。D由“木”引申出“梅”“李”，進(jìn)而引申出“本”“末”，再引申出“杲”“杳”，體現(xiàn)漢字通過感覺、聯(lián)想、隱喻等方式進(jìn)行歸類。2下列對(duì)文章的論證邏輯分析不正確的一項(xiàng)是（）A文章論述了從象形

8、的漢字中看中國(guó)古人深層思維和意識(shí)結(jié)構(gòu)這一觀點(diǎn)，分別從漢字的衍生和分類，漢語的句式兩方面展開論述。B根據(jù)文章第三段內(nèi)部的句子邏輯可以判斷：“部首”的外延要大于“初文”，“義符”的外延也要大于“初文”，這三者都不屬于“類”。C古代漢字中的“?！钡母鞣N字形都突顯牛正面的頭部和對(duì)稱的雙角，這一證據(jù)證明了古代中國(guó)人習(xí)慣于具象而不習(xí)慣于抽象的思維特征。D“役”字原不從“彳”，后以“彳”為義符，人們覺得從役與奔波有關(guān)，這一證據(jù)其實(shí)無法證明這個(gè)字與原初

9、的形象有聯(lián)系。3根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是（）A文字留下了創(chuàng)造者思維方式的烙印，影響使用者的思維方式，古代中國(guó)人的思維始終與具體形象相聯(lián)系，與漢字的象形性大有關(guān)系。B象形性使?jié)h字能獨(dú)立呈現(xiàn)意義，說話者在綴詞成句表達(dá)意思時(shí)，無需嚴(yán)密的句法，聽話者就能借助共同的文化習(xí)慣順暢理解話語的意思。C古代中國(guó)人主要通過表象來感知世界，無需借助運(yùn)算、推理、判斷等思維活動(dòng)，這種感知世界的方式使?jié)h字具備了強(qiáng)烈的象形性。D古老的漢字能讓我們感知古人

10、的思維方式和知識(shí)觀念，具有重要的思想史意義，應(yīng)當(dāng)被作為思想史的研究對(duì)象。（二）實(shí)用類文本閱讀（本題共3小題，13分）閱讀下面的文字，完成4～6題。材料一：健康類APP是指擁有可以幫助用戶記錄分析健康數(shù)據(jù)、指導(dǎo)健康鍛煉與飲食、引領(lǐng)健康生活方式等功能的智能手機(jī)或可穿戴設(shè)備第三方應(yīng)用程序。健康類APP主要分為以下四種。健康數(shù)據(jù)管理類APP通過用戶健康數(shù)據(jù)輸入評(píng)測(cè)，并記錄每天的飲食、運(yùn)動(dòng)、生活規(guī)律等數(shù)據(jù)，測(cè)評(píng)其健康狀況并提出一些改善建議，為用戶

11、定制方案、規(guī)劃行動(dòng)。健康信息咨詢類APP對(duì)用戶健康數(shù)據(jù)進(jìn)行管理，使用戶從健康傳播來獲得自己想要的健康信舒中高三語文第1頁(共10頁)舒中高三語文第2頁(共10頁)這并非王兆鵬第一次將大數(shù)據(jù)和文學(xué)連接在一起。上世紀(jì)90年代，他就利用大數(shù)據(jù)給唐詩宋排名次，結(jié)果遭到一片罵，但王兆鵬卻還是選擇相信數(shù)據(jù)，他覺得在將來的文史研究中，作品的好壞評(píng)價(jià)“必須要有數(shù)據(jù)作支撐?！痹摰貓D還引起了海外研究者的關(guān)注，哈佛大學(xué)相關(guān)項(xiàng)目組也發(fā)來郵件，希望合作共享數(shù)據(jù)。

12、（摘編自翁佳妍《用一張地圖，將唐宋詩人請(qǐng)出“格子間”》）材料二：我們生活在一個(gè)任何人都無法擺脫數(shù)據(jù)的大數(shù)據(jù)時(shí)代。數(shù)據(jù)越多，人們做出的分析就越多；人們分析得越多，制造的煙幕彈也就越多因此不能單看數(shù)據(jù)的表象，要保持清醒的頭腦。以美國(guó)交通部關(guān)于對(duì)阿拉斯加航空公司和美國(guó)西部航空公司的飛機(jī)晚點(diǎn)率統(tǒng)計(jì)分析為例：自1987年起，美國(guó)交通部就要求航空公司上報(bào)每個(gè)月的晚點(diǎn)記錄。在最近的報(bào)告中，美國(guó)西部航空公司是表現(xiàn)最好的一家，晚點(diǎn)率最低。在競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手紛紛倒

13、閉的情況下，形勢(shì)一片大好。但1991年的夏天，美國(guó)西部航空公司卻宣布破產(chǎn)，這與分析人員統(tǒng)計(jì)分析有關(guān)。分析人員統(tǒng)計(jì)分析時(shí)只關(guān)注四個(gè)對(duì)象：客機(jī)、到達(dá)機(jī)場(chǎng)、客機(jī)數(shù)量和晚點(diǎn)頻率，而忽視了天氣條件、載客率等，又加之在統(tǒng)計(jì)平均數(shù)時(shí)，對(duì)某些指標(biāo)進(jìn)行過度加權(quán)后，兩個(gè)公司的平均晚點(diǎn)率就完全走向了反面。（摘編自美國(guó)馮啟思《對(duì)“偽大數(shù)據(jù)”說不：走出大數(shù)據(jù)分析與解讀的誤區(qū)》）[注]統(tǒng)計(jì)學(xué)認(rèn)為，在統(tǒng)計(jì)中計(jì)算平均數(shù)等指標(biāo)時(shí)，為了考慮到每個(gè)數(shù)量在總量中所具有的重要性

14、不同可以給予不同的權(quán)數(shù)，這樣的做法就叫加權(quán)，即對(duì)各評(píng)價(jià)因子在總體評(píng)價(jià)中的作用進(jìn)行區(qū)別對(duì)待，事實(shí)上，沒有重點(diǎn)的評(píng)價(jià)就不算是客觀的評(píng)價(jià)。材料三：近日，《農(nóng)業(yè)農(nóng)村大數(shù)據(jù)試點(diǎn)方案》（以下簡(jiǎn)稱《方案》）正式印發(fā)。據(jù)介紹，《方案》旨在運(yùn)用大數(shù)據(jù)概念和技術(shù)創(chuàng)新農(nóng)業(yè)監(jiān)測(cè)統(tǒng)計(jì)工作的思路和辦法，推動(dòng)大數(shù)據(jù)在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、經(jīng)營(yíng)、服務(wù)等環(huán)節(jié)的應(yīng)用，形成一批可復(fù)制、可推廣的成果。試點(diǎn)省份包括：天津、上海、江蘇安徽、江西、山東、湖南、廣東廣西重慶、四川、貴州、云南、青

15、海、新疆，當(dāng)前由于農(nóng)業(yè)數(shù)據(jù)的共享開放不足，導(dǎo)致信息孤島、數(shù)據(jù)壁壘、數(shù)據(jù)碎片化和信息不對(duì)稱等問題大量存在。農(nóng)業(yè)部市場(chǎng)與經(jīng)濟(jì)信息司副司長(zhǎng)王小兵認(rèn)為，充分利用大數(shù)據(jù)對(duì)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)要素實(shí)行數(shù)字化設(shè)計(jì)、智能化控制、精準(zhǔn)化運(yùn)行、科學(xué)化管理，是推進(jìn)農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化的必然選擇。（摘編自《農(nóng)業(yè)農(nóng)村大數(shù)據(jù)試點(diǎn)方案公布：打破信息孤島共享涉農(nóng)數(shù)據(jù)》）7下列對(duì)材料二相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（）A圖1數(shù)據(jù)支持以下結(jié)論：整體上，美國(guó)西部航空公司正點(diǎn)到達(dá)的表現(xiàn)要?jiǎng)龠^阿拉斯

16、加航空公司。B圖2數(shù)據(jù)支持以下結(jié)論：美國(guó)西部航空公司在每個(gè)機(jī)場(chǎng)的正點(diǎn)到達(dá)率均低于阿拉斯加航空公司。C美國(guó)西部航空公司最終走向了破產(chǎn)，這與分析人員所關(guān)注的評(píng)價(jià)對(duì)象不夠全面有著一定的關(guān)系。D為了統(tǒng)計(jì)的科學(xué)性和準(zhǔn)確性，我們不能夠在加權(quán)后進(jìn)行平均數(shù)的統(tǒng)計(jì)，否則統(tǒng)計(jì)結(jié)果會(huì)有偏差。8下列對(duì)材料的相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，正確的兩項(xiàng)是（）A《唐宋文學(xué)編年系地信息平臺(tái)》利用大數(shù)據(jù)打造了一張“文化版”中國(guó)地圖，這是國(guó)內(nèi)文學(xué)研究領(lǐng)域首次利用大數(shù)據(jù)的個(gè)案。B王兆

17、鵬的研究引起了哈佛大學(xué)相關(guān)項(xiàng)目組的關(guān)注，這說明海內(nèi)外的文學(xué)研究者對(duì)于大數(shù)據(jù)的利用還是有一些共識(shí)和期待的。C馮啟思認(rèn)為數(shù)據(jù)越多，人們的分析就越多，煙幕彈也就會(huì)更多，所以不能只關(guān)注數(shù)據(jù)的表象，要敢于對(duì)“偽大數(shù)據(jù)”說不。D從《農(nóng)業(yè)農(nóng)村大數(shù)據(jù)試點(diǎn)方案》的試點(diǎn)省份分布來看，說明我國(guó)當(dāng)下利用大數(shù)據(jù)推進(jìn)農(nóng)業(yè)發(fā)展的側(cè)重點(diǎn)應(yīng)該放在西部地區(qū)。E大數(shù)據(jù)的使用為社會(huì)發(fā)展提供了數(shù)據(jù)支持，使得一些領(lǐng)域出現(xiàn)了前所未有的良好局面，因此利用大數(shù)據(jù)是行業(yè)發(fā)展的前提。9根據(jù)

18、上述材料，概括說明在信息化的當(dāng)下我們?cè)撛趺磳?duì)待大數(shù)據(jù)研究。二、古代詩文閱讀（24分）（一）文言文閱讀（本題共4小題，12分）閱讀下面的文言文，完成10～13題。海瑞，字汝賢，瓊山人。舉鄉(xiāng)試，署南平教諭，遷淳安知縣。布袍脫粟①，令老仆藝蔬自給。總督胡宗憲嘗語人曰：“昨聞海令為母壽，市肉二斤矣。”都御史鄢懋卿行部過，供縣甚薄，抗言邑小不足客車馬。懋卿恚甚，然素聞瑞名，為斂威去。時(shí)世宗享國(guó)日久，不親朝，深居西苑，專意齋醮。督撫大吏爭(zhēng)上符瑞，禮

19、官輒表賀。廷臣無敢言時(shí)政者，瑞獨(dú)上疏。帝得疏，大怒，抵之地，顧左右曰：“趣執(zhí)之，無使得遁！”宦官黃錦在側(cè)曰：“此人素有癡名。聞其上疏時(shí)自知觸忤當(dāng)死市一棺訣妻子待罪于朝僮仆亦奔散無留者是不遁也?！钡勰?。少頃復(fù)取讀之，曰再三，為感動(dòng)太息。三年夏，以右僉都御史巡視應(yīng)天十府。屬吏憚其威，墨者多自免去。有勢(shì)家朱丹其門，聞瑞至，黝之。中人監(jiān)織造者，為減輿從。素疾大戶兼并，力摧豪強(qiáng)，撫窮弱。貧民田入于富室者，率奪還之。下令飚發(fā)凌厲，所司惴惴奉行，豪