山西省右玉一中2013—2014學(xué)年高二下學(xué)期期中考試歷史試題 word版含答案

1、右玉一中右玉一中2013—2014學(xué)年度第二學(xué)期期中考試學(xué)年度第二學(xué)期期中考試高二年級(jí)歷史（文科）試題高二年級(jí)歷史（文科）試題命題：杜永宏命題：杜永宏本試卷分選擇題和非選擇題兩部分，滿分為本試卷分選擇題和非選擇題兩部分，滿分為100分?？荚囉脮r(shí)分?？荚囉脮r(shí)90分鐘。分鐘。第一部分第一部分選擇題選擇題（共50分）一、單項(xiàng)選擇題（每小題一、單項(xiàng)選擇題（每小題2分，共分，共25小題，小題，50分）分）117世紀(jì)70年代末，英國(guó)議會(huì)制定并通過(guò)了

2、《人身保護(hù)法》。其目的在于()。A限制國(guó)王的政治迫害B維護(hù)議員的言論自由C建立議會(huì)的政治權(quán)威D讓法律面前人人平等2在近代法國(guó)歷史上，為確定近代歐洲社會(huì)具體法律規(guī)范方面發(fā)揮了重要作用的是（）。A.《人權(quán)宣言》的發(fā)表B.《社會(huì)契約論》的出版C.《拿破侖法典》的頒布D.《論法的精神》的出版3下列對(duì)長(zhǎng)期議會(huì)的敘述正確的是()。①議會(huì)是資產(chǎn)階級(jí)革命的成果②它成為資產(chǎn)階級(jí)反對(duì)封建專制的領(lǐng)導(dǎo)中心③它通過(guò)了《大抗議書》試圖限制王權(quán)④查理一世再次解散了長(zhǎng)

3、期議會(huì)A.①③B.①④C②③D.③④4維新變法是中國(guó)近代史上一次思想解放運(yùn)動(dòng)，其思想內(nèi)容豐富，觀點(diǎn)紛呈。下列作品體現(xiàn)了維新思想中的“進(jìn)化史觀”的是①《勸學(xué)篇》②《孔子改制考》③《天演論》④《海國(guó)圖志》A①②B③④C②③D①④5《獨(dú)立宣言》曾被馬克思稱為世界歷史上“第一個(gè)人權(quán)宣言”。與法國(guó)《人權(quán)宣言》不同，《獨(dú)立宣言》還提出了（）A.生命權(quán)B.自由權(quán)C.財(cái)產(chǎn)權(quán)D.反抗壓迫權(quán)6抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，陜甘寧邊區(qū)“不禁止地主、富農(nóng)、國(guó)民黨員參選議員”。

4、這說(shuō)明陜甘寧邊區(qū)A實(shí)行民主選舉制度B接受國(guó)民政府直接指導(dǎo)C實(shí)現(xiàn)了國(guó)共兩黨黨內(nèi)合作D組建了多黨聯(lián)合政府7.1897年，一代經(jīng)學(xué)大師俞樾對(duì)生徒慨嘆：“最近三年中，時(shí)局一變，風(fēng)氣大開，人人爭(zhēng)言西學(xué)。”此時(shí)“人人爭(zhēng)言西學(xué)”側(cè)重于()A.學(xué)習(xí)科學(xué)技術(shù)B.仿行西方制度C.倡導(dǎo)實(shí)業(yè)救國(guó)D.創(chuàng)辦新式教育81938年，國(guó)民黨聲明：“此次抗戰(zhàn)，為國(guó)家民族存亡所系，人人皆應(yīng)獻(xiàn)出生命，以爭(zhēng)取國(guó)家民族之生存……然抗戰(zhàn)之勝利唯望一個(gè)信仰、一個(gè)領(lǐng)袖、一個(gè)政府?！币陨?/p>

5、材料表明國(guó)民黨()③體現(xiàn)了“人民主權(quán)”④包含了“法治”理念A(yù)①②③B①②④C①③④D②③④17、孫中山在1906年說(shuō)道：“我們并不是恨滿洲人，是恨害人的滿洲政府?！覀兺品瓭M洲政府，從驅(qū)除滿人那一面來(lái)說(shuō)是民族革命，從顛祖君主政體那一面說(shuō)是政治革命……照現(xiàn)在這樣的政治論起來(lái)，就算漢人為君主，也不能不革命?！边@表明孫中山（）①正確揭示了近代中國(guó)的民族問(wèn)題②明確反對(duì)當(dāng)時(shí)流行的盲目排滿行為③指明推翻清朝統(tǒng)治有雙重意義④運(yùn)用資產(chǎn)階級(jí)民主主義觀點(diǎn)

6、指導(dǎo)革命A.①②③④B.②③④C.①②③D.①②④181912年1月，孫中山自豪地說(shuō)：“這是中國(guó)有史以來(lái)未有之變局，吾民破天荒之創(chuàng)舉也。”孫中山所說(shuō)的“變局”是指（）。A和平變法被暴力革命成功替代B君主專制政體被民主共和政體所替代C“臣民”被“公民”所替代D半殖民地半封建社會(huì)被獨(dú)立自主的共和國(guó)所替代19歐洲歷史上出現(xiàn)的為君權(quán)辯護(hù)的思想，最終都變得不合時(shí)宜而成為歷史的障礙，其共同原因是（）。A宣揚(yáng)“君權(quán)神授”或君權(quán)無(wú)限B違背民眾的基本利益

7、C鼓吹“君權(quán)至上”D宣揚(yáng)“君權(quán)神圣”說(shuō)20克倫威爾在其施政綱領(lǐng)中說(shuō)：“護(hù)國(guó)主為終身職務(wù)，與議會(huì)共同掌握立法權(quán)，與國(guó)務(wù)會(huì)議共同行使行政權(quán)……議會(huì)的議案必須經(jīng)過(guò)護(hù)國(guó)主的批準(zhǔn)才能生效?！边@表明（）。A.封建專制制度重新建立B斯圖亞特王朝卷土重來(lái)C共和政體的三權(quán)分立原則被破壞D資產(chǎn)階級(jí)軍事獨(dú)裁統(tǒng)治得以建立21、19世紀(jì)后半期，國(guó)際社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)新發(fā)展的表現(xiàn)有（）①工人掀起爭(zhēng)取8小時(shí)工作日的斗爭(zhēng)②馬克思主義進(jìn)一步傳播③工人階級(jí)政黨的組織建立④第二國(guó)

8、際誕生⑤列寧主義誕生A.①②③④B.①②③⑤C.①②④⑤D.②③④⑤22“對(duì)德國(guó)來(lái)說(shuō)，拿破侖并不象他的敵人所說(shuō)的那樣是一個(gè)專橫跋扈的暴君……誠(chéng)然，他（拿破侖）的行動(dòng)表現(xiàn)出來(lái)是暴虐的，但是他的暴虐……不及被他打倒的王爺貴族們所慣于表現(xiàn)出來(lái)的一半……他把他的法典帶到被他征服的國(guó)家里，這個(gè)法典比歷來(lái)的法典都優(yōu)越得多：它在原則上承認(rèn)平等”，與這段話的意思最接近的是（）A拿破侖的對(duì)外戰(zhàn)爭(zhēng)在一定程度上具有非正義性B歐洲封建勢(shì)力對(duì)人民的壓迫很深重C拿