政治基礎(chǔ)知識(shí)復(fù)習(xí)

1、政治基礎(chǔ)知識(shí)復(fù)習(xí)政治精練政治精練（1313）1、唯物辯證法的總特征是A、聯(lián)系的觀點(diǎn)B、辯證否定觀的觀點(diǎn)C、矛盾的觀點(diǎn)D、聯(lián)系和發(fā)展的觀點(diǎn)2、“月暈而風(fēng)，石潤(rùn)而雨”這一諺語(yǔ)蘊(yùn)含的哲學(xué)道理是A、世界在本質(zhì)上是物質(zhì)的B、世界上任何事物之間都是相互聯(lián)系的C、事物總是變化發(fā)展的D、一事物總是有條件地與他事物聯(lián)系著3、“只有那只活著的能工作的手才算是人的一個(gè)部分；假如是一只死手，那就不算是人的一個(gè)部分。”亞里士多德的這句話主要說(shuō)明A、整體離不開(kāi)部分

2、，離開(kāi)了部分，整體就不復(fù)存在B、部分是整體中的部分，離開(kāi)了整體，部分就不成其為部分C、部分的功能及其變化對(duì)整體的功能起決定作用D、整體和部分相互聯(lián)系、密不可分4、2011年11月3日凌晨，神舟八號(hào)和天宮一號(hào)完成順利交會(huì)對(duì)接，成為中國(guó)載人航天事業(yè)的新一座里程碑。中國(guó)航天事業(yè)的發(fā)展經(jīng)歷了多個(gè)階段：從“兩彈一星”到“載人航天”再到“繞月探測(cè)工程”，每一步都彰顯了我們國(guó)家科技與綜合國(guó)力的提升。對(duì)此理解正確的是A、新事物是對(duì)舊事物的徹底否定B、事

3、物的任何變化都是根本性質(zhì)的變化C、事物的發(fā)展是一個(gè)由低級(jí)到高級(jí)的過(guò)程D、新事物是在舊事物的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的5、股市是一個(gè)斗智斗勇的場(chǎng)所，廣大股民既不可急于求成，又不可優(yōu)柔寡斷，最好保持一種“寵辱不驚，看庭前花開(kāi)花落；去留無(wú)意，望天空云卷云舒”的良好心態(tài)?！凹炔豢杉庇谇蟪?，又不可優(yōu)柔寡斷”的哲學(xué)依據(jù)是A、物質(zhì)與意識(shí)的辯證關(guān)系B、量變與質(zhì)變的辯證關(guān)系C、事物發(fā)展是前進(jìn)性與曲折性的統(tǒng)一D、聯(lián)系的客觀性與普遍性的關(guān)系6、下面漫畫(huà)《量變引起質(zhì)變》給我

4、們的啟示是處和特征就難以保持。現(xiàn)實(shí)是歷史長(zhǎng)河中的一段，不講發(fā)展，不研究與時(shí)代結(jié)合，傳統(tǒng)文化就失去生機(jī)，也不可能很好地繼承。上述觀點(diǎn)表明傳承民族文化就要①對(duì)其堅(jiān)持肯定與否定、克服與保留的統(tǒng)一的態(tài)度②維護(hù)其純潔性，防止受西方文化的影響③通過(guò)發(fā)展創(chuàng)新維系其旺盛生命力④對(duì)其進(jìn)行“揚(yáng)棄”，批判和克服其糟粕，弘揚(yáng)和發(fā)展其精華A、①②③B、②③④C、①②④D、①③④14、實(shí)踐之所以能成為檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，原因在于A、實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源B、主觀不能檢驗(yàn)