課時(shí)訓(xùn)練3 古代希臘羅馬的政治制度

1、課時(shí)訓(xùn)練3古代希臘羅馬的政治制度一、選擇題(本大題共12小題，每小題5分，共60分)1柏拉圖說：“我現(xiàn)在要以‘法律的仆人’這一術(shù)語來稱呼那些通常被稱為統(tǒng)治者的人。這不是我標(biāo)新立異，而是我認(rèn)為這是維系城邦的大事。”在柏拉圖看來，城邦統(tǒng)治者()A要成為法律工作者B要通過法律發(fā)財(cái)致富C要依法行政D都為法律服務(wù)解析：由統(tǒng)治者被稱為“法律的仆人”“這是維系城邦的大事”可知，雅典城邦的管理是通過法律來保障的，統(tǒng)治者要依法行政。柏拉圖論述的是關(guān)于城邦

2、治理的原則問題，A、B、D三項(xiàng)均不符合這一原則。答案：C2許倬云指出，希臘的城邦政治演變至成熟階段時(shí)，政權(quán)相當(dāng)開放，容納更多中產(chǎn)階級的公民參政，家族的功能也相對削弱了。這說明希臘城邦的民主政治使()A各個(gè)階級獲得參與政權(quán)的機(jī)會B家族功能徹底喪失C中產(chǎn)階級公民成為政權(quán)的主體D國家政權(quán)完全由中產(chǎn)階級控制解析：希臘城邦的民主政治具有開放性的特點(diǎn)，主要是使中產(chǎn)階級獲得更多的參政機(jī)會，成為政權(quán)的主體。希臘城邦的民主政治是奴隸主階級的民主，不可能使

3、各個(gè)階級參與政權(quán)；家族功能遭到削弱，但并未喪失；城邦民主政治下的政權(quán)以中產(chǎn)階級為主體，但并不是全部。答案：C[來源:]3雅典民主時(shí)期，“人民”的意志和利益高于一切，“人民”可以犧牲任何“人”。亞里士多德警告“公民不得私有其自身”。古代雅典保障“‘人民’的意志和利益”的關(guān)鍵措施是()A設(shè)立公民大會B抽簽選舉C實(shí)行陶片放逐法D輪流執(zhí)政解析：“‘人民’的意志和利益高于一切”“公民不得私有其自身”表明，雅典民主政治的實(shí)質(zhì)是城邦公民的政治，“人民

4、”可以犧牲任何“人”表明對民主的敵人要采取嚴(yán)厲的懲辦措施，符合這一要求的是C項(xiàng)。公民大會的設(shè)立、抽簽選舉、輪流執(zhí)政等都是民主政治的直接體現(xiàn)，不是針對危害民主的個(gè)體采取的懲辦措施。答案：C4據(jù)記載，每年初，年滿30歲的雅典公民都可報(bào)名參選陪審員，雅典10個(gè)行政區(qū)從報(bào)名者中各抽簽選出600人，共6000人成為陪審員，任期一年。遇有案件，則根據(jù)案件大小從6000人中抽簽選出5到2000人組成陪審團(tuán)，開庭之日再抽簽將他們分配到不同的法庭。這個(gè)復(fù)

5、雜的選拔程序本質(zhì)上體現(xiàn)了()A雅典公民參與政治生活的直接性和廣泛性[來源:學(xué)科網(wǎng)ZXXK]B雅典民主權(quán)利的分享完全通過抽簽實(shí)現(xiàn)C龐大的陪審團(tuán)隊(duì)伍保障了判決的公正性D雅典的陪審員由公民輪流擔(dān)任解析：陪審團(tuán)成員先海選再抽簽，體現(xiàn)出雅典公民在參與政治生活方面是直接的、廣泛的。陪審團(tuán)成員通過抽簽產(chǎn)生，但并不等于所有的公共職務(wù)都是通過抽簽產(chǎn)生的，B項(xiàng)錯(cuò)誤；材料只是體現(xiàn)了陪審團(tuán)成員的產(chǎn)生程序，并不能得出C項(xiàng)；陪審團(tuán)成員由抽簽產(chǎn)生，并非輪流擔(dān)任，D項(xiàng)

6、不正確。答案：A拘留任何人或施以鐐銬枷鎖；債務(wù)人應(yīng)以物品而不以人身作為借款之抵押品。”這條法案的核心內(nèi)容是()A廢除債務(wù)奴隸制B保護(hù)羅馬公民的特殊權(quán)利C實(shí)現(xiàn)人人平等D陪審法庭擁有最高權(quán)力解析：“債務(wù)人應(yīng)以物品而不以人身作為借款之抵押品”表明該法案反對債務(wù)奴隸制。答案：A10有學(xué)者指出：“航海家和商人們活動(dòng)的蓬勃發(fā)展早在羅馬統(tǒng)治擴(kuò)張之前就已經(jīng)出現(xiàn)了，它一直伴隨著并且最終超越了羅馬的擴(kuò)張，商業(yè)繁榮自然而然地導(dǎo)致形成一系列體現(xiàn)著商品經(jīng)濟(jì)現(xiàn)實(shí)的

7、法律關(guān)系。”這說明()A羅馬法是由航海家和商人們制定的法律B羅馬法是在商業(yè)繁榮基礎(chǔ)上自然形成的法律C調(diào)節(jié)商品經(jīng)濟(jì)關(guān)系是羅馬法的重要內(nèi)容D羅馬法以保護(hù)商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展為核心內(nèi)容解析：“商業(yè)繁榮自然而然地導(dǎo)致形成一系列體現(xiàn)著商品經(jīng)濟(jì)現(xiàn)實(shí)的法律關(guān)系”表明，調(diào)節(jié)商品經(jīng)濟(jì)關(guān)系是羅馬法的重要內(nèi)容。航海家和商人是商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展的推動(dòng)力量，但不是法律的制定者，A項(xiàng)錯(cuò)誤；羅馬法是成文法，不是自然形成的，B項(xiàng)錯(cuò)誤；羅馬法的核心內(nèi)容是調(diào)節(jié)各種社會關(guān)系以穩(wěn)定統(tǒng)治，D

8、項(xiàng)錯(cuò)誤。答案：C112012年9月17日求是理論網(wǎng)刊登了《在法治實(shí)踐中培育法律信仰》一文，該文章總結(jié)了我國法治建設(shè)的成就，同時(shí)指出部分干部缺少對法律的信仰和敬畏，在他們心中權(quán)比法大，只要自己手中有權(quán)就可以決定是否執(zhí)行法律?；仡櫄v史，羅馬法非常重視用事實(shí)說話。古羅馬頒布的《民法大全》中規(guī)定：“任何人不能僅因?yàn)樗枷攵軕土P?！闭f明()A古羅馬人認(rèn)為人是衡量萬物的標(biāo)準(zhǔn)B羅馬法保證人在各個(gè)方面是平等的C古羅馬人強(qiáng)調(diào)法律面前人人平等D羅馬法強(qiáng)調(diào)司

9、法實(shí)踐中的證據(jù)意識解析：本題考查古代羅馬法律的特點(diǎn)。由材料中“任何人不能僅因?yàn)樗枷攵軕土P”可以看出，羅馬法強(qiáng)調(diào)司法實(shí)踐中的證據(jù)意識，不能僅僅依據(jù)空洞的東西來判決。答案：D12學(xué)術(shù)界普遍認(rèn)為，羅馬法是古羅馬人在繼承古希臘人的哲學(xué)的基礎(chǔ)上，融合羅馬人的務(wù)實(shí)精神而形成的留傳后世的、西方價(jià)值和文化的綜合體的法律瑰寶。羅馬法體現(xiàn)的“古希臘人的哲學(xué)”思想和羅馬人的“務(wù)實(shí)精神”分別是()A人文主義、統(tǒng)一社會道德B人文主義、規(guī)范社會行為[來源:學(xué)科網(wǎng)