讀于丹〈論語(yǔ)〉心得有感

1、——讀《于丹〈論語(yǔ)〉心得》有感讀《于丹〈論語(yǔ)〉心得》有感兩千多年前，圣人孔子的點(diǎn)點(diǎn)滴滴被學(xué)生片片斷斷的記錄下來(lái)，匯成了一部歷經(jīng)千年而綿綿不息、巍巍煌煌的不朽經(jīng)典——《論語(yǔ)》。北京師范大學(xué)于丹教授把圣堂上的孔子搬到了一個(gè)大眾化的平臺(tái)，讓我們喝到那些我們心靈需要的，但難以吸收的心靈雞湯。夜深人靜的時(shí)候，躺在床頭細(xì)細(xì)的品讀《于丹〈論語(yǔ)〉心得》，在浮華背后能夠?qū)ひ挼綄庫(kù)o，在世俗背后能夠?qū)ひ挼郊兇?，在忙碌背后能夠?qū)ひ挼綇娜荨！墩撜Z(yǔ)》點(diǎn)點(diǎn)滴滴的語(yǔ)句

2、背后其實(shí)是孔子系統(tǒng)生動(dòng)的思想，于丹沒(méi)有斷章取義，而是用現(xiàn)代社會(huì)的標(biāo)準(zhǔn)把《論語(yǔ)》的思想劃分為七個(gè)方面：天地人之道，心靈之道，處世之道，君子之道，交友之道，理想之道，人生之道。《論語(yǔ)》樸素深刻的思想，被她用淺顯的句子、生動(dòng)的故事深入淺出的娓娓道來(lái)，平淡真實(shí)的字里行間流露出的種種思想都能讓我震撼。尤其是《心靈之道》這篇，讓我深有感悟。醫(yī)道上有句話講：痛則不通，通則不痛。在紛繁復(fù)雜的世界上行走的我們難免會(huì)有痛苦，很多痛苦其實(shí)就是源于我們的欲望，

3、源于我們的計(jì)較，源于我們的耿懷。書(shū)中講古人三省吾身，我們?cè)诿β底分鸬倪^(guò)程中眼睛看世界太多，而看自己則太少，很少會(huì)用坦蕩和勇氣把自己的心靈看幾眼。一個(gè)人沒(méi)有內(nèi)心的從容和對(duì)自我的把握，在職業(yè)角色當(dāng)中，就不能把握職業(yè)，而只有任職業(yè)痛苦的擺布；在生活當(dāng)中，就不能把握生活，而只有任生活無(wú)情的捉弄。書(shū)中講述了一個(gè)蘇軾和佛印交往的小故事，我感觸特別深刻。故事講佛印老實(shí)，常被蘇軾欺負(fù)，一天兩人一起打坐，蘇軾問(wèn)：你看看我像什么?。糠鹩≌f(shuō)：我看你像尊佛。蘇

4、軾聽(tīng)后大笑，對(duì)佛印說(shuō)：你知道我看你坐在那里像什么？就活像一堆牛糞。這是一個(gè)佛教見(jiàn)心見(jiàn)性的故事，這也適合我們。在今天這么一個(gè)優(yōu)勝劣汰，適者生存的選擇性時(shí)代，很多人把別人當(dāng)牛糞，把自己當(dāng)佛，自欺欺人的在一些小聰明中沾沾自喜、洋洋得意；很多人斤斤計(jì)較于小事，耿耿于懷于往事，整天指責(zé)抱怨，消極懈怠。我們?yōu)槭裁床豢梢杂萌庋劭词澜绲耐瑫r(shí)，用心眼多看看自己呢？日出東海落西山，喜也一天，愁也是一天，我們?yōu)槭裁床婚_(kāi)心一點(diǎn)呢？人生有種種沉浮于心的夢(mèng)想和愿望