民俗香港的獨(dú)特街景

1、民俗：香港的獨(dú)特街景香港是國(guó)際大都市，讓人驚訝的是，諸如太平清醮、打小人、許愿樹(shù)、燒黃紙、吃大盆菜等，這些民俗卻一直延續(xù)至今，成為獨(dú)特街景，亦是港府推廣旅游的一大法寶。市民排隊(duì)“打小人”3月6日，農(nóng)歷二月初六，24節(jié)氣中的“驚蟄”。這一天，盡管天空飄著毛毛細(xì)雨，但時(shí)代廣場(chǎng)旁的灣仔鵝頸橋煙火繚繞，水泄不通。數(shù)千人趁著一年一度“打小人”正日子，趕到這個(gè)據(jù)說(shuō)“煞氣夠重”的“風(fēng)水寶地”，宣泄內(nèi)心不滿。“打小人”是一種流行于香港、廣東珠三角民間的

2、巫術(shù)，始于盛唐，人們希望借此巫術(shù)儀祀來(lái)驅(qū)逐、報(bào)復(fù)所謂的“小人”，現(xiàn)在純粹是一種民間習(xí)俗，用以舒緩壓力?！按蛐∪恕比甓伎蛇M(jìn)行，但在驚蟄那天來(lái)“打小人”的特別多。根據(jù)傳統(tǒng)說(shuō)法，驚蟄日萬(wàn)物被春雷驚醒，害蟲(chóng)益蟲(chóng)都出來(lái)了，身邊的小人在此時(shí)便開(kāi)始出現(xiàn)，這天便要去“祭白虎”和“打小人”，透過(guò)“白虎”來(lái)鎮(zhèn)壓“小人”，為自己帶來(lái)好運(yùn)。此為“打小人”的由來(lái)。在香港，灣仔鵝頸橋橋底已經(jīng)成為“打小人”之集中地。據(jù)說(shuō)“打小人”最適宜選在煞氣大的三叉路口，而鵝頸

3、橋就位于三叉狀地帶?！懊磕牦@蟄生意最好，我會(huì)24小時(shí)開(kāi)檔，通常累得連飯也吃不下，而且不斷地打，手腕和肩膊都覺(jué)得酸痛?！睂Ｋ尽按蛐∪恕钡陌⑵欧Q。斬雞頭是水上人家最隆重的起誓取信的儀式，任何錢債糾葛、口舌是非及冤仇曲直等事，如果雙方不想到官府解決，那么，便用斬雞頭的賭咒方法來(lái)解決。1918年曾有兩個(gè)大商人打錢債官司，雙方都拿不出有力的證據(jù)，法庭調(diào)解多次不能化解，于是只好讓他們到文武廟去“斬雞頭”。師爺、律師同時(shí)前去“監(jiān)斬”。到了廟中，原告不

4、肯先跪下發(fā)誓，被告也不肯跪下發(fā)誓，于是斬雞頭沒(méi)斬成?；氐椒ㄍ?，法官因原告不肯先下跪發(fā)誓，說(shuō)明他心虛、理虧，遂判原告有罪，被告無(wú)罪。此案當(dāng)時(shí)轟動(dòng)了整個(gè)香港。于是，“斬雞頭”便流傳開(kāi)來(lái)。我們常常在港劇看到“林村樹(shù)掛”。這是位于香港新界大埔林村的許愿樹(shù)。許愿樹(shù)其實(shí)是兩棵大榕樹(shù)。相傳50年前，一名水上居民久病不愈，唯有向這些樹(shù)旁天后廟的土地公公祈福。不久，他的病奇跡般地好了。于是，村民們都相信這些樹(shù)有靈性，便在年初三拜完天后廟后再向這些樹(shù)許愿。

5、此后，漸成風(fēng)俗。兩樹(shù)被當(dāng)?shù)卮迕褚暈樯耢`。后來(lái)，人們還制作寶牒，寫上愿望，并將其系上重物，向樹(shù)許愿后將其拋上樹(shù)干。聽(tīng)說(shuō)，一次就掛上的是最靈的，如果拋三次掛不上，要重新祈愿再拋?！皣濉钡呐璨耸亲罹呙袼滋厣摹Ｃ糠晗矐c及紅白喜事需宴請(qǐng)賓客，主人家便要制作盆菜。盆菜象征來(lái)年生活“十全十美”、生意賺到“盆滿缽滿”，還要家人“團(tuán)團(tuán)圓圓”。“盆菜”選材十分講究，例如，花菜就是取其粵語(yǔ)諧音“發(fā)財(cái)”的美好寓意。香港大埔頭“圍村”的村民鄧興華今年65歲，