北大趙敦華西方哲學簡史完全筆記

1、北大趙敦華西方哲學簡史完全筆記北大趙敦華西方哲學簡史完全筆記第一章希臘哲學的精神和問題一、希臘哲學在西方哲學史的地位地位用美國哲學史家梯利梯利的觀點來講：1、希臘哲學奠定奠定了一切后來的西方思想體系的基礎基礎。2、希臘哲學幾乎提出提出和提供提供了兩千年來歐洲文明所探索的所有的問題問題和答案。3、希臘哲學提供了人類思想從神話式的原始形式演進演進到復雜多樣的體系的一個最好的例證。當然它這種地位是與希臘哲學處于哲學的素樸階段素樸階段聯(lián)系在一起

2、的，應在歷史中理解它的地位。二、希臘哲學的產(chǎn)生產(chǎn)生問題（一）從外部條件外部條件來講：1、以人類活動經(jīng)驗的積累經(jīng)驗的積累和生產(chǎn)技術的發(fā)展生產(chǎn)技術的發(fā)展為條件。2、東方民族文化產(chǎn)生的影響東方民族文化產(chǎn)生的影響。（二）但西方哲學從希臘哲學開始，是希臘哲學產(chǎn)生的內(nèi)在原因起主要作用。1、希臘的自然地理環(huán)境自然地理環(huán)境和社會條件社會條件有助于激發(fā)智慧和意志，開闊人們對生活和世界的眼界，活躍批評和思索的精神。2、政治制度政治制度的特性有助于理性的發(fā)現(xiàn)

3、。（三）古希臘神話中的哲理神話中的哲理是古希臘哲學重要的思想淵源思想淵源。（三）認為本原是一且不變不變的：愛利亞派愛利亞派（四）認為本原是多且變化變化的：元素派元素派和原子論者原子論者一、米利都派米利都派（一）泰利斯泰利斯（Thales、鼎盛年為公元前585584年）哲學觀點：1、認為水是萬物的本原。（本原論本原論）2、認為萬物都充滿著神靈。（物活論物活論）（二）阿那克西曼德阿那克西曼德（Anaximer、鼎盛年為公元前570年）哲學觀

4、點：1、認為萬物的本原是“無定無定”（無限者無限者）。2、認為萬物的生成是“無定”分化分化，萬物的消亡則是萬物歸復歸復于“無定”。3、認為事物的生成生成必然伴隨著另一些事物的消亡消亡。他把這叫做“補償原則補償原則”，這也意味著他第一次明確的表達了運動必然性運動必然性和原因的觀念原因的觀念。（三）阿那克西美尼阿那克西美尼（Anaximenes、鼎盛年為公元前546545年）哲學觀點：1、認為“氣”是世界的本原。2、認為氣有冷和熱兩種性質(zhì)，