現(xiàn)代文閱讀含答案,解析

1、1五、現(xiàn)代文閱讀（一）（五、現(xiàn)代文閱讀（一）（20分）分）閱讀下面作品，完成12~15題芥子之中的燈芥子之中的燈李敬澤在此之前，我不知道木壘。那天乘飛機到了烏魯木齊，問：菜籽溝在哪里？答：在木壘。再問：木壘有多遠？人家說，不遠。這個不遠的地方開車跑了三百公里。菜軒溝，新疆的一個山村，劉亮程在此為農(nóng)，還辦了一個木壘書院。我看見“木壘書院”四個字刻在門口石頭上。端詳這幾個字，覺得“壘”字有意思，如果寫成繁體字，上面是三個“田”，下面是“土”

2、。木壘，人們在荒蕪的地上升出田來，然后在上面耕作，田上長“木”，生長草木和作物。在木壘，劉亮程辦了“木壘菜籽溝文學藝術(shù)獎”。今年，賈平凹就獲了這個獎。有朋友問，這個獎是什么樣的獎？我說，應(yīng)該是中國最高的文學藝術(shù)獎。其實，菜籽溝的這個獎是中國最低的文學藝術(shù)獎，它低到了泥土里，低到了田地上，低到了村莊里。這泥土，這田地，這村莊，是我們所有人的故鄉(xiāng)。錢穆曾把中國文明和古羅馬文明相比較。他說古羅馬文明也很偉大，輝煌宏闊，好比一盞巨大的燈。但是古

3、羅馬的燈只有一盞，照耀著廣大的帝國。而中國文明就不一樣，不只有一盞燈，是四壁皆燈，滿堂皆燈。大地上星星點點，密布著文明燈火。所以，中國文明氣運綿長，有頑強的生命力。蠻族入侵古羅馬，鐵蹄把那巨燈踏滅，古羅馬文明就終結(jié)了。而中國文明五千年，幾經(jīng)危難，向死而復(fù)生。長安的燈滅了，洛陽、汴梁的燈滅了，其他地方的燈還亮著，星星之火可以燎原。菜籽溝，是天山余脈的一條山溝，據(jù)說當年逃難的人躲到此地，種了漫山遍野的油菜，收獲菜籽，由此得名。佛經(jīng)中，形容事

4、物極微小，喻為“芥子”。菜籽溝，也是芥子之微。佛經(jīng)中說：須彌高廣，納芥子中，無所增減。須彌指大千世界，芥子可包容大千世界。中國之燈，也在這芥子之中。古中國，很多村莊是明亮的芥子，村莊不僅是生活場域、經(jīng)濟聚落，也是文化保存、傳承和生長的地方?？傻搅爽F(xiàn)代，村莊正在塌陷，文化的燈也在次第熄滅。村莊正在變成無機的村莊，它是世界大棚里的植物、世界工廠的偏遠部門，它裝不下須彌，自身也不能發(fā)光。村莊正在失去公共生活，失去自己的記憶，也沒有自己的想象。

5、想起錢穆先生的話，難免有黍離麥秀、銅駝荊棘之感。劉亮程帶著我們在村里走，他說，這里原來有個廟，那里原來有個祠。當然，現(xiàn)在都沒有了，神祇從村莊遠去了。或者說，廟變成了家家屋里的電視，諸神住在電視機里。還可以欣慰的是有亮程這樣的人。他長住在菜籽溝，讓烏魯木齊的家空著。他在菜籽溝種地、辦書院，天天和老鄉(xiāng)打交道。他想把消失的廟重新蓋起來，他還把畫家，攝影家、詩人帶到這里，他還辦了個“菜籽溝文學藝術(shù)獎”。他的所為，可能使一個村莊重新成為一個有機村

6、莊，一個活的、有文化生命的地方。古時，一個村莊成為一盞燈，重要的的是它和外界有效的文化交換。讀書人，從這個村里走出去，天遠地遠，回來時攜帶著一份增值的文化資本回到家鄉(xiāng)。這是文化循環(huán)?，F(xiàn)在，遠處的巨燈召喚著游子，他們一去不復(fù)返，村莊成為出發(fā)之地，流失了文化。現(xiàn)在，劉亮程挽起袖子，干起來，摸著石頭過河，這本身就是努力地在點一盞燈。他寫過《一個人的村莊》，他現(xiàn)在正在寫“一個村莊的燈”，未必是寫在紙上，而是寫在田地里、村莊里。這里是菜籽溝，小如

7、芥子，中國不在別處，就在此處。照此說來，這個獎是菜籽溝的，是中國的，是最低的，其實也是最高的。（選自《文匯報》，有刪改）3【點評】畫線句子相關(guān)句子解題方法：一、抓關(guān)鍵詞語來答題對句子的理解更多的時候，要善于抓住句中的關(guān)鍵詞語，結(jié)合上下文段，挖掘出它們的語境意義句子里的關(guān)鍵詞有以下幾個特點：1句中的特定稱謂2句中的指示代詞3句中的動詞和修飾語，多為形容詞和條件、原因狀語4運用了修辭的詞語，多指比喻、比擬、借代、反語、反復(fù)5注意句子中有特色

8、的也往往是某一點，題中考查的往往集中在某一個方面二、結(jié)合位置特點來答題根據(jù)句子在文章中的位置和作用來看，大致有以下幾種情況：1首句，一般具有點明主旨，總領(lǐng)全文的作用；還可為后文提出觀點或引出主要人物、事件作鋪墊；還可點題以及交代起因或緣由2過渡句，多出現(xiàn)在文章的中間部分，在結(jié)構(gòu)上起承上啟下的作用，在內(nèi)容上起轉(zhuǎn)換或逐層深入的作用3段首段尾句，多能對本段內(nèi)容進行總領(lǐng)和總結(jié)三、由淺入深，全面完整地理解句子的深刻含義要考查的句子大都是具有內(nèi)涵豐

9、富和表達特色的，要分析清楚，力求不遺漏要點1含蓄委婉的句子要用直接明確的語言轉(zhuǎn)述出來，恢復(fù)它的本來面目2概括簡練的句子要根據(jù)句子中的內(nèi)容分點解說出來3內(nèi)涵豐富的句子要說出它的淺層意思和深層意思4總體來講，要分析句子的深刻含義，要遵循由淺入深、由表及里的原則至少要寫出它在文章里的字面意思和表達出來的思想感情或深刻道理四、抓住句子的陳述主體來答題1分清句子的陳述主體可以明確回答的方向，不至于抓不住重點2如果句子的陳述主體在句中省略必須通過上

10、下文來推斷，把它補充出來五、抓住題目中的提示語或引導(dǎo)語來答題提示語有明確的也是暗示的，但要記住，題干中一定會有這樣的信息，一定要加強審讀，不能大略看一下問什么和有幾問，就草草答題六、現(xiàn)代文閱讀（二）（六、現(xiàn)代文閱讀（二）（18分）分）閱讀下面的作品，完成16～18題。延續(xù)詩詞的文脈延續(xù)詩詞的文脈胡妍妍①中國傳統(tǒng)文化特別強調(diào)“通”和“化”。中華民族文脈綿延，我們于其中可以感受到一種歷史的辯證。反叛的、變革的、創(chuàng)新的一派，實際上并未脫離傳統(tǒng)

11、的靜水流深的給養(yǎng)，反過來，它的反叛、變革與創(chuàng)新又被巨大的傳統(tǒng)所吸納、包容，成為傳統(tǒng)的新質(zhì)。一部中華詩詞史，幾乎就是這樣不斷裹挾著前進的歷史，千江有水千江月，它不因變遷而耗損，卻能從一切創(chuàng)造性的變革中增益光輝。②這樣的一條詩詞文脈，對用漢語寫作的人來說，是遲早要回溯、遲早要用最大功力打進去再打出來的歷史存在；對普通人來說，卻是悄然涵養(yǎng)一生，“日用而不自知”的文化場。文學藝術(shù)從來不只是外在的技能訓練和知識賦予，人們讀詩、談詩、教孩子背詩，并