和諧視域下農(nóng)村養(yǎng)老保障制度問(wèn)題研究.pdf

1、在我國(guó)，廣大農(nóng)村地區(qū)老年人的養(yǎng)老保障問(wèn)題一直沒(méi)有得到解決，部分農(nóng)村老年人的生存狀況甚至出現(xiàn)不斷惡化的趨勢(shì)。農(nóng)村老年人的養(yǎng)老問(wèn)題涉及到政治、經(jīng)濟(jì)、文化和社會(huì)生活等諸多領(lǐng)域，是關(guān)系國(guó)計(jì)民生的重大社會(huì)問(wèn)題。解決農(nóng)村老年人養(yǎng)老問(wèn)題關(guān)系著我國(guó)能否有效地應(yīng)對(duì)人口老齡化高峰的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)，關(guān)系著全面建設(shè)小康社會(huì)和現(xiàn)代化建設(shè)能否順利實(shí)現(xiàn)，關(guān)系著社會(huì)主義和諧社會(huì)建設(shè)的進(jìn)程。眾所周知，我們所要構(gòu)建的社會(huì)主義和諧社會(huì)是“以人為本”的社會(huì)，是“安定有序”的社會(huì)。農(nóng)

2、村老年人養(yǎng)老問(wèn)題屬于“三農(nóng)”問(wèn)題之一的農(nóng)民問(wèn)題，解決好農(nóng)村養(yǎng)老問(wèn)題直接關(guān)系著農(nóng)村秩序的穩(wěn)定和農(nóng)業(yè)的可持續(xù)發(fā)展，解決不好農(nóng)村老年人的養(yǎng)老問(wèn)題，就沒(méi)有農(nóng)村的穩(wěn)定與和諧，也就無(wú)從建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)。在這種情況下，如何有效地保障處于弱勢(shì)的老年人特別是廣大農(nóng)村老年人的基本生活，建立科學(xué)合理的農(nóng)村養(yǎng)老保障制度，是當(dāng)前和今后一段時(shí)期內(nèi)政府和學(xué)術(shù)界共同面對(duì)的一個(gè)重大課題。
　　 本課題在既有研究成果的基礎(chǔ)上，從經(jīng)濟(jì)學(xué)、政治學(xué)和社會(huì)學(xué)的多個(gè)角度

3、，運(yùn)用歷史唯物主義的經(jīng)濟(jì)學(xué)分析方法和辯證唯物主義的分析方法，借鑒西方發(fā)達(dá)國(guó)家農(nóng)村養(yǎng)老模式的理論和現(xiàn)實(shí)成果，通過(guò)對(duì)我國(guó)農(nóng)村養(yǎng)老現(xiàn)狀的分析、養(yǎng)老歷程的考察和結(jié)構(gòu)分析，重點(diǎn)研究當(dāng)代中國(guó)農(nóng)村養(yǎng)老保障制度的制約因素，提出適合中國(guó)農(nóng)村實(shí)際的養(yǎng)老保障模式和實(shí)際操作程序，即通過(guò)大力發(fā)展農(nóng)村經(jīng)濟(jì)，增加農(nóng)民收入，深化政治體制改革，建立健全農(nóng)村養(yǎng)老社會(huì)保障體系，營(yíng)造尊老愛(ài)老養(yǎng)老孝老的濃厚社會(huì)氛圍，給廣大農(nóng)村老人提供一個(gè)安享晚年的大環(huán)境，力爭(zhēng)早日實(shí)現(xiàn)老有所養(yǎng)、