淺談花朝戲音樂(lè)

1、1淺談花朝戲音樂(lè)【摘要】：花朝戲音樂(lè)包括唱腔、打擊樂(lè)等?；ǔ瘧蚯魳?lè)形象是構(gòu)成花朝戲演出形象極為重要的組成部分?！娟P(guān)鍵詞】：花朝戲；音樂(lè)一、花朝唱腔花朝戲唱腔主要由神朝腔和民間小調(diào)構(gòu)成，用客家方言演唱。早期演出因旦角由男性扮演，故用假嗓，后來(lái)逐漸吸收了女演員，男女均用本嗓。常用一個(gè)曲調(diào)反復(fù)或幾個(gè)曲調(diào)連接使用，以曲調(diào)聯(lián)綴為主要表現(xiàn)形式，后期也作過(guò)以板式變化來(lái)發(fā)展新曲調(diào)的嘗試。唱腔結(jié)構(gòu)和特點(diǎn)：1.1神朝腔源自神朝祭祀樂(lè)舞所唱腔調(diào)。常用的有[

2、雞歌]、[悲雞歌]、[田螺經(jīng)]、[觀音腔]、[佛腔]、[禪腔]等。神朝腔一般節(jié)奏徐緩，情緒哀怨委婉，常用于抒情唱段。神朝腔的傳統(tǒng)演唱特點(diǎn)是一人領(lǐng)唱，眾人幫腔，唱相間結(jié)合，自由靈活。神明腔在傳唱過(guò)程中吸收融匯了不少當(dāng)?shù)厣礁?、小調(diào)的因素，改變了原來(lái)祭祀音樂(lè)的情調(diào)，具有了戲曲音樂(lè)的特性。[雞歌]是神朝腔中少有的表現(xiàn)歡快熱烈情緒的曲調(diào)。它的詞曲形式為：兩句唱詞，四個(gè)樂(lè)句，以特色音型貫串全曲。曲調(diào)活躍，節(jié)奏明快，多用于大團(tuán)圓時(shí)的載歌載舞場(chǎng)面。[雞

3、歌]在廣泛使用中已形成多種變體，其特色音型常被應(yīng)用到新編創(chuàng)的唱腔中，對(duì)花朝戲聲腔特色的形3山東民歌[沂蒙小調(diào)]編創(chuàng)而成的，全曲層次分明，起伏跌宕錯(cuò)落有致。嘗試創(chuàng)作板式變化體新腔。為了改變傳統(tǒng)曲調(diào)節(jié)拍、節(jié)奏形式簡(jiǎn)單的狀態(tài)，更有利于曲詞和人物感情的發(fā)揮，20世紀(jì)七十年代開(kāi)始，作曲者嘗試根據(jù)人物情緒變化，編創(chuàng)多種板式組合的新腔。這類唱腔具有層次多、容量大、戲劇性強(qiáng)的特點(diǎn)，主要用于大型戲的重點(diǎn)唱段。它的速度、節(jié)奏大體是按照慢、中、快、慢和散、整

4、、散的規(guī)律來(lái)安排設(shè)計(jì)的，加上傳統(tǒng)五聲音階的打破，音程大跳的恰當(dāng)運(yùn)用，有效地增強(qiáng)了唱腔的表現(xiàn)力和戲曲韻味。由于這類唱腔還處于嘗試階段，故記譜時(shí)一般只標(biāo)速度，而不記板式。二、樂(lè)隊(duì)與伴奏花朝戲音樂(lè)，舊稱文武場(chǎng)，又稱場(chǎng)面，文場(chǎng)司管弦，武場(chǎng)司鑼鼓。早期演出時(shí)，文武場(chǎng)位置在臺(tái)中靠后的“拜師臺(tái)”兩側(cè)，文場(chǎng)坐左，武場(chǎng)坐右。武場(chǎng)分上、下手，上手司鼓、板，下手掌鑼、鈸；文場(chǎng)主奏樂(lè)器是嗩吶，由頭手師傅吹奏，其他樂(lè)手操二胡、椰胡、三弦、胡笛等。常見(jiàn)伴奏形式為鑼