2017年高考語(yǔ)文沖刺模擬卷散閱讀題及答案

1、2017年高考語(yǔ)文沖刺模擬卷散閱讀題及答案年高考語(yǔ)文沖刺模擬卷散閱讀題及答案高樹(shù)鳴蟬高樹(shù)鳴蟬①每個(gè)季節(jié)的到來(lái)都是以某種東西為標(biāo)志的。對(duì)夏天來(lái)說(shuō)，是蟬。②國(guó)人對(duì)蟬有著復(fù)雜的情結(jié)。愛(ài)之、詠之者眾，傷之甚至厭之者亦不少。古往今來(lái)，描述蟬的詩(shī)文可謂不勝枚舉。愛(ài)之高潔者，如“高蟬多遠(yuǎn)韻，茂樹(shù)有余音”；歌之清雅者，如“蟬噪林愈靜，鳥(niǎo)鳴山更幽”，這都是因喜蟬聲境界高遠(yuǎn)、卓然遺世所致。但另一方面，蟬鳴又易使人聯(lián)想到逝去的時(shí)光，司空曙的《新蟬》堪為代表：

2、“今朝蟬忽鳴，遷客若為情？便覺(jué)一年老，能令萬(wàn)感生。”高考資源網(wǎng)③蟬聲就這樣來(lái)了，又是一年。蟬鳴有一種恬靜之愉，無(wú)蟬，則如無(wú)酒不歡，食不甘味，夏意便少了幾分酣暢與淋漓。當(dāng)是時(shí)也，可以簟枕邀涼，蒲扇把風(fēng)，綠茶啜口，琴書(shū)換日，擺龍門陣，逍遙走過(guò)漫長(zhǎng)而煩躁的時(shí)光。在這樣的氛圍里，人是閑適而從容的，甚至可帶點(diǎn)慵懶或倦怠——炎炎烈日，或許是老天爺賜予人們的禮物呢。消夏，盡可如斯。④一出智取生辰綱把“公子王孫把扇搖”斥為反角，事實(shí)上，若是有條件，農(nóng)夫

3、何不想如此。人的本性總是趨同的。周美成《滿庭芳》有云：午陰嘉樹(shù)清圓。人靜烏鳶自樂(lè)。先安簟枕，容我醉時(shí)眠。反映的卻正是普通的人性。這首詞的主題“夏日溧水無(wú)想山作”，想來(lái)也極富韻味。⑤蟬有時(shí)的確代表著這樣的“無(wú)想”象征。⑥忽然聽(tīng)見(jiàn)蟬鳴有些異樣了。聲音不再連在一起，分隔成數(shù)段，也不再嘹亮，有點(diǎn)怯怯的尾巴。這是秋的訊息。記憶中剛上大學(xué)那年，在校園里聽(tīng)到的蟬鳴，是最難忘的。黃昏，一個(gè)人走在陌生的校園，聽(tīng)到蟬鳴，就像電影《苔絲》見(jiàn)過(guò)的場(chǎng)景：安吉爾坐

4、在高處，面向西方，吹奏哀怨的長(zhǎng)笛。此時(shí)方覺(jué)得蟬聲竟是如此凄婉。以前在老家從未如此。蟬鳴在一瞬間完成了質(zhì)變，所有與離別、傷逝有關(guān)的情緒便統(tǒng)統(tǒng)指向蟬了，也明白了古人感懷的種種緣由：寒蟬凄切、冷蟬聲殘……由夏入秋，原本無(wú)辜或者可愛(ài)的蟬蒙上了悲秋的傳統(tǒng)色彩。如同怕見(jiàn)飛花，此時(shí)卻是怕聽(tīng)蟬鳴了。怕蟬擾亂了本來(lái)平靜的心思，越往后，秋蟬、蟋蟀這些東西，叫一聲，也要令人斷腸。⑦這樣的經(jīng)歷多了，直至熟讀了姜白石，心中才始告豁然。他說(shuō)：“高樹(shù)晚蟬，說(shuō)西風(fēng)消息

5、。”寥寥幾句，呼應(yīng)的是他一貫的清空風(fēng)格，卻耐人尋味。沒(méi)有過(guò)多的情緒寄托，用的是白描，高樹(shù)，晚蟬，西風(fēng)，類似于馬致遠(yuǎn)的《天凈沙》。但妙在前有“岑寂”二字，蟬鳴在耳朵里似乎聽(tīng)不見(jiàn)了，周圍唯有清寂一片。⑧無(wú)論贊美，還是愁怨，對(duì)蟬的百般情結(jié)，都化歸原本的自然。蟬聲終于漸稀，面對(duì)西風(fēng)，那時(shí)，再不會(huì)有鳴蟬。作為長(zhǎng)達(dá)數(shù)月的聽(tīng)眾，我們準(zhǔn)備好了么？一直呆在高樹(shù)枝頭的蟬，要說(shuō)再見(jiàn)了。在這段有蟬的長(zhǎng)長(zhǎng)時(shí)光里，我們是否早已寵辱不驚，有了也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴的“禪”境

6、？⑨不能因喜轉(zhuǎn)悲，來(lái)苛求這位每年拜訪我們的老朋友。還是拋開(kāi)太多的擬人化因素，以科學(xué)精神看待蟬好了。恰如法布爾所說(shuō)，4年泥土下的黑暗，1個(gè)月陽(yáng)光下的歌唱，經(jīng)歷了化蛹為蝶般的蟬是偉大的，它們完全值得尊敬，唱響的是對(duì)生命的禮贊。這種體悟的最佳標(biāo)本應(yīng)當(dāng)是聽(tīng)夜蟬。暮云四合之時(shí)，萬(wàn)籟漸寂，而蟬還在沉吟。在濃密的暗夜中，對(duì)那些蟲(chóng)兒來(lái)自心靈的囈語(yǔ)也陡然覺(jué)得深刻起來(lái)，沒(méi)有在同樣的黑色中長(zhǎng)時(shí)間的涅盤，何來(lái)如此持久、堅(jiān)韌的聲音？⑩周圍的高樹(shù)綠了又黃，黃了又綠

7、，葉兒無(wú)聲地訴說(shuō)季節(jié)的輪回。我們更應(yīng)想念那些餐風(fēng)飲露、擇高而棲的蟬，年復(fù)一年，它們與我們同在，一起奏響著前方悠遠(yuǎn)的歲月。17.下列對(duì)文章的理解，正確的兩項(xiàng)是（4分）A.文章開(kāi)篇直接入題，行文扣住蟬聲所包含的無(wú)限意蘊(yùn)來(lái)抒發(fā)情懷，結(jié)尾與題目呼擁有一輪屬于自己的明月。錢鐘書(shū)先生還說(shuō)，窗比門代表更高的人類進(jìn)化階段。我以為書(shū)窗是人類文明的標(biāo)志，書(shū)窗的退化乃至消失是現(xiàn)代人淪落的一種方式，讓高樓大廈侵占了心靈的家園。讀書(shū)本是一件賞心樂(lè)事。歸有光在《項(xiàng)

8、脊軒志》中寫(xiě)到書(shū)窗玩月的情景：三五之夜，明月半墻，桂影斑駁，風(fēng)移影動(dòng)，珊珊可愛(ài)。我想，還有半墻的明月大概都篩落于他飄逸的心頭吧。閑讀書(shū)、讀閑書(shū)、讀書(shū)閑，注重的是讀書(shū)時(shí)的閑逸、閑散，把讀書(shū)當(dāng)休閑，忘卻虛名浮利，獲得一種周國(guó)平先生所說(shuō)的“豐富的安靜”。并不是休閑時(shí)才讀書(shū)，而是讀書(shū)時(shí)讀出閑情逸致，把知識(shí)化為腦中的智慧，滋養(yǎng)心靈。淡去功名之心，以休閑的心態(tài)去讀書(shū)，讓書(shū)窗上的那輪明月將思緒漂白、沉淀。書(shū)窗上的那輪明月，照古人，亦照今人。燈紅酒綠的

9、繁華并不完全拒絕棲居的詩(shī)意，倚南窗以寄傲，也寄托閑情。明月多情，隨人處處行。（取材于王清銘的同名散文）17.下列對(duì)文章內(nèi)容的理解，正確的兩項(xiàng)是（4分）A.文章首段“物質(zhì)日益豐富的今天，有什么比滋養(yǎng)心智更需要的”以反問(wèn)開(kāi)篇，引人深思，該句在結(jié)構(gòu)上起到了統(tǒng)領(lǐng)全文的作用。B.作者將擠進(jìn)霓虹燈光、白熾燈光縫隙中的月光比作受污染的水，是為了表現(xiàn)月光的昏黃及對(duì)城市月光的厭惡之情。C.明月只徘徊在都市邊緣，在城里辦理不到一份“暫住證”，意思是月光很難

10、在城市里找到安身立命的地方，因?yàn)槌鞘芯芙^月光。D.作者認(rèn)為精明的現(xiàn)代人之所以將讀書(shū)視為苦事，因?yàn)樗麄兊墓ぷ鲏毫^(guò)大，文憑、職稱、職位壓得他們喘不氣來(lái)，因而無(wú)法找到讀書(shū)的樂(lè)趣。E.本文多處運(yùn)用比喻、引用等修辭手法，全文語(yǔ)言委婉含蓄，耐人尋味，行文上富于變化，這些特點(diǎn)都有助于增強(qiáng)文章的藝術(shù)感染力。18.結(jié)合上下文，解釋“現(xiàn)代城市里的樓房越高，離月亮的距離越遠(yuǎn)”這句話的意思。（4分）19.文章第六段引用錢鐘書(shū)先生的話“窗比門代表更高的人類進(jìn)化

11、階段”，聯(lián)系全文，回答下面問(wèn)題。（6分）①指出“窗”和“門”在文中各有什么含義？（4分）②作者把這二者對(duì)舉有什么用意？（2分）20.文章結(jié)尾說(shuō)：“燈紅酒綠的繁華并不完全拒絕棲居的詩(shī)意。”結(jié)合上下文，說(shuō)說(shuō)作者認(rèn)為要怎樣才能在“繁華”中“詩(shī)意棲居”？（4分）參考答案17.AE（B無(wú)厭惡之情C“城市拒絕月光”太絕對(duì)D因?yàn)楝F(xiàn)代人只重名利）（4分）18.此處“樓房”、“月亮”用的是比喻（或象征）手法?！皹欠俊贝砦镔|(zhì)文明，“月亮”代表精神文明。畫(huà)

12、線句的意思是現(xiàn)代社會(huì)物質(zhì)日益豐富，但人們的心智無(wú)法得到滋養(yǎng)（精神生活越貧乏）。（4分。答出“用比喻”1分，答出比喻內(nèi)容1分，答出畫(huà)線句意思2分）19.（6分）①“窗”在文中是人心靈世界的寫(xiě)照，是人類精神生活的象征，是人類文明的標(biāo)志；而“門”是指世俗生活，象征人對(duì)物質(zhì)的追求。（4分，一點(diǎn)2分。若答“‘窗’是人類心靈的空間，人類文明的標(biāo)志”，可得2分；若答“‘窗’是天的進(jìn)出口”，“許我們占領(lǐng)，表示享受”，得1分；若答“‘門’是生活的進(jìn)出口，