2018屆高考《哲學(xué)生活》第二單元測試題(2)_第1頁
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1、120182018屆高考《哲學(xué)生活》第二單元測試題(屆高考《哲學(xué)生活》第二單元測試題(2)一、選擇題(共40題,60分)1、(2011全國卷)全球氣候變暖的危害日益凸顯,各國都在尋求應(yīng)對之策。我國科學(xué)家研究了氣候變暖條件下熱量資源變化對糧食生產(chǎn)的影響。1981年以來,我國一年兩熟、一年三熟糧食作物種植界限明顯北移,在其他條件不變的情況下,前者糧食產(chǎn)量平均可增加54%~106%,后者可增加27%~58%。該研究為我國合理調(diào)整農(nóng)作物區(qū)域布局

2、提供了科學(xué)依據(jù)。這從一個側(cè)面表明科學(xué)認(rèn)識①具有自覺選擇性,能夠透過現(xiàn)象認(rèn)識本質(zhì),化害為利②具有能動創(chuàng)造性,能夠推測未來,創(chuàng)造理想世界③能夠揭示事物演化規(guī)律,指導(dǎo)實(shí)踐活動,推動社會發(fā)展④基于實(shí)踐活動,體現(xiàn)了主體的能動性、創(chuàng)造性和目的性A①②B①⑨C②④D③④2、(2011江蘇卷)宋朝張先《木蘭花》中云:“人意共憐花月滿,花好月圓人又散”。下列詩句與題詩所含哲理相近的是A月滿中秋夜,人人惜最明B年年歲歲花相似,歲歲年年人不同C但愿人長久,千

3、里共嬋娟D年年今夜,月華如練,長是人千里3、(2010江蘇卷)下列與“紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行”哲理相同的是A.讀書破萬卷,下筆如有神B.近水知魚性,近山識鳥音C.欲知山中事,需問打樵人D.路遙知馬力,日久見人心4、(2011全國卷)以前,人們通常認(rèn)為植物不像人和動物一樣具有“記憶力”。近來,科學(xué)家在實(shí)驗中發(fā)現(xiàn),照射到一片葉子上的光,能夠讓整株植物作出相應(yīng)的反應(yīng)??茖W(xué)家認(rèn)為,植物可以用“電化學(xué)信號”在葉子之間傳遞光強(qiáng)和光質(zhì)信息,這

4、種反應(yīng)方式和人的神經(jīng)系統(tǒng)的反應(yīng)方式非常相似。植物“記住”光線中的信息并作出反應(yīng),進(jìn)一步佐證了①任何物質(zhì)都有反應(yīng)特性②意識是一種特殊的反應(yīng)形式③不同形式的物質(zhì)具有同樣的反應(yīng)特性④物質(zhì)的不同反應(yīng)形式之間具有聯(lián)系性A①②B①④C②③D③④5、(2012浙江卷)從畏懼自然到征服自然,進(jìn)而認(rèn)識到要善待自然、與自然和諧相處,千百年來人對自然態(tài)度的變化告訴我們①人對自然的認(rèn)識在曲折中逐步深化②人與自然的矛盾有個逐步展開的過程③人與自然的關(guān)系是先對立后

5、統(tǒng)一④人類終究無法把握無限的自然A①②B③④C②③D①④6、(2012課標(biāo)全國卷)以“以銅為鏡,可以正衣冠;以古為鏡,可以知興替;以人為鏡,可以明得失?!薄敦懹^政要》中這句富含哲理的名言給我們的啟迪是①善于聽取他人意見,是促進(jìn)認(rèn)識發(fā)展的重要途徑②避免重蹈他人覆轍,才能使自己在生活中不犯錯誤③人們歷史活動的思想動機(jī)決定人類社會歷史發(fā)展④自覺總結(jié)歷史經(jīng)驗教訓(xùn),有利于把握社會發(fā)展規(guī)律A①③B①④C②③D②④7、(2013江蘇卷)正如當(dāng)初無人能

6、預(yù)測1450年的印刷術(shù)、1750年的蒸汽機(jī)、1950年的晶體管會帶來何等影響而今我們?nèi)匀粺o法預(yù)測3D打印將在未來漫長的時間里如何改變世界。這說明A.新陳代謝是宇宙間不可抗拒的規(guī)律B.實(shí)踐是檢驗認(rèn)識真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)C.人們對客觀事物的認(rèn)識受到具體的實(shí)踐水平的限制D.通過實(shí)踐可以把頭腦中觀念的存在變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)的存在8、(2013海南卷)為了“不讓孩子輸在起跑線上”一些家長擠壓孩子的休息時間,不管孩子315、(2015江蘇卷)《最高人民法院關(guān)于民

7、事訴訟證據(jù)的若干規(guī)定》第七十八條規(guī)定:“人民法院認(rèn)定證人證言,可以通過對證人的智力狀況、品德、知識、經(jīng)驗、法律意識和專業(yè)技能等的綜合分析作出判斷。”之所以這樣規(guī)定,是因為A意識具有自覺選擇性B.意識是主觀的也是不真實(shí)的C主觀與客觀是具體的歷史的統(tǒng)一D.社會意識隨著社會存在的變化而變化16、(2015重慶卷)人類在享受機(jī)器人帶來便利的同時,也擔(dān)心某一天機(jī)器人會在智能上超越人類,就像科幻電影中所描繪的:人被機(jī)器人關(guān)在“動物園”中,供機(jī)器人觀

8、賞??苹秒娪氨磉_(dá)的這種觀念A(yù).否認(rèn)了意識是社會發(fā)展的產(chǎn)物B.證實(shí)了機(jī)器人具有主觀能動性C.說明了人類認(rèn)識發(fā)展的無限性D.體現(xiàn)事物發(fā)展的辯證否定過程17、(2015重慶卷)科幻文學(xué)的最大魅力不是描寫發(fā)生的事情,也不是描寫未來可能發(fā)生的事情,而是描寫永遠(yuǎn)不可能發(fā)生的事情,科幻文學(xué)A.虛構(gòu)的世界是現(xiàn)實(shí)世界發(fā)展的最高階段B.擴(kuò)展了人類的想象力,體現(xiàn)了意識活動的創(chuàng)造性C.任意想象,不符合現(xiàn)實(shí)生活,是唯心主義的表現(xiàn)D.描寫永遠(yuǎn)不可能發(fā)生的事情,缺乏

9、社會實(shí)踐基礎(chǔ)18、(2015課標(biāo)卷Ⅰ)安全生產(chǎn)是生產(chǎn)發(fā)展的底線。缺乏安全意識是最大的安全隱患,麻痹大意往往導(dǎo)致生產(chǎn)事故頻發(fā),從哲學(xué)上看,安全意識之所以成為安全生產(chǎn)的關(guān)鍵,是因為①人的意識決定了實(shí)踐發(fā)展的方向和進(jìn)程②人的意識影響實(shí)踐發(fā)展的趨勢和結(jié)果③人的意識是促成實(shí)踐中的矛盾轉(zhuǎn)化的重要條件④人的意識不同,實(shí)踐結(jié)果的性質(zhì)就會不同A.②③B.①④C.①③D.②④19、(2015福建卷)意識是物質(zhì)世界長期發(fā)展的產(chǎn)物下列能正確反映意識產(chǎn)生的歷史演

10、進(jìn)順序的選項是①滴水穿石②根系沃土③敬德保民④犬吠非主A.①→②→④→③B.②→①→④→③C.③→①→④→②D.①→④→②→③20、(2015天津卷)中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展正在步入新常態(tài)。新常態(tài),就是中國經(jīng)濟(jì)將在速度上從高速增長轉(zhuǎn)為中高速增長,在結(jié)構(gòu)上體現(xiàn)為經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)優(yōu)化升級,在動力上從要素驅(qū)動、投資驅(qū)動轉(zhuǎn)向創(chuàng)新驅(qū)動。從哲學(xué)上看,新常態(tài)體現(xiàn)了①事物絕對運(yùn)動與相對靜止的統(tǒng)一②事物發(fā)展是由量變到質(zhì)變的過程③事物發(fā)展的狀態(tài)是前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一④新事物對

11、舊事物的根本否定A.①②B①④C②③D③④21、(2015浙江卷)中國的先哲認(rèn)為世界由金木水火土構(gòu)成。到了19世紀(jì),人們認(rèn)為世界的最基本成分就是化學(xué)元素周期表上100個左右的元素?,F(xiàn)在人們認(rèn)為最基本的是夸克,電子等。由此可見①唯物主義的觀念由來已久②具體認(rèn)識會在發(fā)展中不斷被超越③真理的價值要到實(shí)踐中才能實(shí)現(xiàn)④認(rèn)識的目的歸根到底是改造世界A.①②B.③④C.①③D.②④22、(2015蘇卷)世間萬物,變動不居?!懊髡咭驎r而變,知者隨事而制

12、?!边@說明①運(yùn)動是絕對的、靜止是相對的②一切要以時間、地點(diǎn)、條件為轉(zhuǎn)移③離開運(yùn)動談物質(zhì)是唯心主義的觀點(diǎn)④要在對立中把握統(tǒng)一,在統(tǒng)一中把握對立A、①②B、①④C、②③D、③④23、(2016江蘇卷)俗話說:“人閑百病生。”醫(yī)學(xué)研究表明,適度的緊張有益于健康激素的分泌,這種激素能增強(qiáng)身體的免疫力,抵御外界的不良刺激和疾病的侵襲。這說明A.世界上的一切事物都處在變化之中B.沒有人腦就不可能有人類意識的產(chǎn)生C.意識對于人體生理活動具有調(diào)節(jié)控制作

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