改革開(kāi)放發(fā)展的經(jīng)驗(yàn)與啟示

1、改革開(kāi)放發(fā)展的經(jīng)驗(yàn)與啟示改革開(kāi)放發(fā)展的經(jīng)驗(yàn)與啟示改革開(kāi)放是以鄧小平同志為首的中共中央第三代領(lǐng)導(dǎo)集體審時(shí)度勢(shì)所作出的英明決策，在改革開(kāi)放35年中的每一個(gè)關(guān)鍵時(shí)期，又是黨中央的正確決策，力挽狂瀾，保證了改革開(kāi)放的順利進(jìn)行，可以說(shuō)，沒(méi)有中國(guó)共產(chǎn)黨的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)，就沒(méi)有改革開(kāi)放的成功，也就沒(méi)有35年的光輝成就和穩(wěn)定發(fā)展。中國(guó)35年改革開(kāi)放成就舉世矚目，中國(guó)正一步步走向富強(qiáng)，迎來(lái)中國(guó)歷史上的空前盛世。35年來(lái)，是經(jīng)濟(jì)繁榮，社會(huì)穩(wěn)定，人民安居樂(lè)業(yè)的35

2、年；是解放思想、實(shí)事求是，同心同德、銳意進(jìn)取，是進(jìn)行建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的歷史性、創(chuàng)造性活動(dòng)的35年。改革開(kāi)放不僅使中國(guó)的經(jīng)濟(jì)實(shí)力和綜合國(guó)力不斷增強(qiáng)，人民的生活水平和國(guó)民福利得到了實(shí)質(zhì)性的提高，而且也使中國(guó)日益融入世界經(jīng)濟(jì)和主流文明之中。具體表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展，綜合國(guó)力大大增強(qiáng)民生得到顯著改善，人民生活水平明顯提高，總體上進(jìn)入了小康水平初步建立了一個(gè)適應(yīng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制建立了穩(wěn)定和諧的發(fā)展氛圍法治更加健全，人民民主

3、更加充分融入了世界主流文明，鎖定了中國(guó)的發(fā)展道路。成功經(jīng)驗(yàn)成功經(jīng)驗(yàn)改革開(kāi)放的成功經(jīng)驗(yàn)值得總結(jié)。我國(guó)改革開(kāi)放之所以能夠取得成功根本原因在于我們黨又一次實(shí)現(xiàn)了馬克思主義中國(guó)化形成了中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系。睦的和諧發(fā)展。通過(guò)發(fā)展增加社會(huì)物質(zhì)財(cái)富、不斷改善人民生活又通過(guò)發(fā)展保障社會(huì)公平正義、不斷促進(jìn)社會(huì)和諧。教訓(xùn)教訓(xùn)教訓(xùn)之一：經(jīng)濟(jì)上中國(guó)在改革開(kāi)放中取得的斐然成績(jī)是毋庸置疑的。然而有一個(gè)重要的問(wèn)題也是立身根本的問(wèn)題就被我們忽略了，那就是文化的建

4、設(shè)，道德的建設(shè)。小平同志關(guān)于物質(zhì)文明與精神文明提出了兩手都要抓兩手都要硬的主張而目前我們卻過(guò)于偏重經(jīng)濟(jì)的發(fā)展而忽略了文化的建設(shè)?；仡櫼幌轮袊?guó)的民生熱點(diǎn)，對(duì)于食品問(wèn)題的報(bào)道從未中斷過(guò)，毒豆芽、瘦肉精……至少目前的食品安全依然堪憂。還有2011年那個(gè)扶不起的老人，十幾億的中國(guó)人在扶老人這個(gè)問(wèn)題面前居然徘徊著，難以想象一個(gè)國(guó)家的人民居然連摔倒的老人也不敢扶了；還有那個(gè)可愛(ài)的小悅悅，一個(gè)2歲的孩子被車碾壓兩次，路過(guò)的17個(gè)人居然視而不見(jiàn)。諸如此

5、類的熱點(diǎn)問(wèn)題引發(fā)的道德審問(wèn)值得我們深思。我們追求經(jīng)濟(jì)繁榮的同時(shí)就在于提高國(guó)民的生活水平想給國(guó)民創(chuàng)造一個(gè)幸福的生活，然而物質(zhì)上的滿足并不能同時(shí)帶來(lái)精神上的滿足，精神上的滿足需要有更多文化的熏陶，需要有更多文化上的繼承。只有一個(gè)國(guó)家的文化得到傳承與發(fā)展，只有一個(gè)國(guó)家國(guó)民文化素質(zhì)的提升才能帶來(lái)民族的自豪感和尊嚴(yán)感。教訓(xùn)之二：70多年前，美國(guó)總統(tǒng)羅斯福曾說(shuō)，“在我國(guó)，唯一真正值得寶貴的，是自然資源和人民大眾?！庇眠@句話來(lái)來(lái)理解當(dāng)前的中國(guó)也是恰如