19肖秀榮1000題馬原部分濃縮精華必背

1、一、一、單選題單選題1.第一次比較系統(tǒng)地闡述了歷史唯物主義基本原理的著作是《德意志意識形態(tài)》。2.被譽為“工人階級的圣經”的著作是《資本論》。3.馬克思主義理論區(qū)別于其他理論的顯著特征是實踐性。4.唯物主義一元論同唯心主義一元論對立的根本點是世界本原問題。5.哲學上的物質范疇與自然科學關于具體的物質形態(tài)和物質結構概念之間的關系是共性與個性的關系，不是整體和部分的關系，也不是系統(tǒng)與要素的關系。6.意識的能動作用不限于從實踐中形成一定的思想

2、，形成活動的目的、計劃、方法等觀念的東西，更重要的在于以這些觀念的東西為指導，通過實踐把“觀念地存在著”的模型、藍圖實現出來，變?yōu)榭陀^現實。這說明人們可以創(chuàng)造出世界上原來沒有的東西。7.唯物主義運動觀與唯心主義運動觀的根本區(qū)別在于是否承認運動是物質的運動。8.逐漸改進的時間測量精度說明時間離不開物質運動。(物質運動總是在一定的時間和空間中進行的，沒有離開物質運動的“純粹”時間和空間，也沒有離開時間和空間的物質運動)(注意區(qū)分時間(客觀性

3、)和人的時間觀念(主觀性))。9.非傳統(tǒng)指數(比如口紅指數)可以反映經濟走勢的例子給我們啟示是世界是一個相互聯系的整體。10.物質的根本屬性是運動。(注意不是時間和空間)11.“凡事預則立，不預則廢”在哲學上反映的是原因與結果的關系。12.現象有真象(注意不是真相)和假象之分，真象和假象的區(qū)別在于，真象從正面表現本質，假象從反面歪曲地表現本質。真象和假象都是客觀的。13.假象與錯覺不是一回事，錯覺是主觀的，假象是客觀的。14.本質只有靠

4、人的理性思維才能把握。(所以，不能為人的感官所感知)15.事物的性質是由主要矛盾的主要方面規(guī)定的。16.并不是所有企業(yè)都適合互聯網化，其原因在于矛盾具有特殊性。矛盾的特殊性是指具體事物在其運動中的矛盾及每一矛盾的各個方面都有其特點。17.生物“激變論”(是一種形而上學的表現)認為，有機界的變化是由于突然性的災變所引起的。這個觀點的錯誤在于，否認量變是質變的必要準備。18.任何事物的變化都有一個量變的積累過程。質變本身雖然帶有突發(fā)性，但它

5、的發(fā)生不是偶然的。區(qū)分量變與質變的根本標志是事物的變化是否超出度。品。34.兩種不同的商品可以按一定比例互相交換的原因在于，這兩種商品都凝結了一般人類勞動。35.馬克思說的沒有質的區(qū)別的人類勞動是指抽象勞動。36.決定商品價值量的，不是生產商品的個別勞動時間，而是社會必要勞動時間。(所以不能說，一個人越懶，越不熟練，他的商品就越有價值)37.在以私有制為基礎的商品經濟中，作為其他一切矛盾基礎的矛盾是私人勞動和社會勞動的矛盾。38.不變資

6、本是以生產資料形態(tài)存在的資本，它通過工人的具體勞動轉移到新產品中去，其價值量不會大于它原有的價值量。所以說，具體勞動創(chuàng)造商品的使用價值，轉移生產資料的價值。39.勞動力自身的價值不是由具體勞動轉移的，也不是由具體勞動新創(chuàng)造的，而是由抽象勞動新創(chuàng)造的，勞動力新創(chuàng)造的價值大于勞動力自身的價值。40.勞動力商品在使用價值上有一個很大的特點，就是它的使用價值是價值的源泉，它在消費過程中能夠創(chuàng)造新價值，而且這個新的價值比勞動力本身的價值更大。41

7、.價值增殖過程是剩余價值的生產過程。所謂價值增殖過程，是超過了一定點而延長了的價值的形成過程，這里的“一定點”指的是雇傭工人再生產自己勞動力價值的時間。42.剩余價值產生的唯一源泉是雇傭勞動者的剩余勞動。43.超額剩余價值是指企業(yè)由于提高勞動生產率而使商品的個別價值低于社會價值的差額。44.勞動生產率是生產使用價值的效率，所以勞動生產率提高意味著單位時間內生產更多的商品。無論勞動生產率怎么變化，單位時間內生產的價值(總)量不變。45.產