歷史唯物主義原理匯總

1、第二部分：歷史第二部分：歷史唯物唯物主義（人生觀和價(jià)值觀）義（人生觀和價(jià)值觀）1社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)的辯證關(guān)系原理社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)的辯證關(guān)系原理【原理內(nèi)容】：歷史唯物主義認(rèn)為，社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)，社會(huì)意識(shí)是社會(huì)存在的反映；社會(huì)意識(shí)具有相對(duì)獨(dú)立性，對(duì)社會(huì)存在具有能動(dòng)的反作用。先進(jìn)的、革命的、科學(xué)的社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在的發(fā)展產(chǎn)生巨大的促進(jìn)作用。反之起著重大阻礙作用?！痉椒ㄕ摗浚簭目陀^存在的社會(huì)實(shí)際情況出發(fā)，樹立正確的價(jià)值觀、人生觀。【應(yīng)用范

2、圍】：①社會(huì)主義制度的存在，決定了我國的政治法律思想、道德觀念等社會(huì)意識(shí)是以維護(hù)我國社會(huì)主義公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展為根本特征，決定了社會(huì)主義道德建設(shè)要以為人民服務(wù)為核心，以集體主義為原則。②隨著社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的確立，人們的自主意識(shí)、競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)、效率意識(shí)、民主法制意識(shí)、開拓進(jìn)取精神大大加強(qiáng)。2、價(jià)值觀與社會(huì)存在的辨證關(guān)系原理：、價(jià)值觀與社會(huì)存在的辨證關(guān)系原理：【原理內(nèi)容】：①社會(huì)存在決定價(jià)值觀，②價(jià)值觀能動(dòng)地反映并反作用

3、于社會(huì)存在。【方法論】：一切從社會(huì)實(shí)際出發(fā)。3、價(jià)值觀的導(dǎo)向作用、價(jià)值觀的導(dǎo)向作用【原理內(nèi)容】：（1）價(jià)值觀是人們?cè)趦r(jià)值基礎(chǔ)上形成的如何斷定事物有無價(jià)值及價(jià)值大小的根本觀點(diǎn)和評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。（2）價(jià)值觀是一種社會(huì)意識(shí)，對(duì)社會(huì)存在具有能動(dòng)的反作用。①價(jià)值觀不同，人們對(duì)客觀事物的評(píng)價(jià)不同。②價(jià)值觀不同，人們認(rèn)識(shí)世界和改造世界的指向不同。③價(jià)值觀對(duì)人生選擇、人生道路具有重要的導(dǎo)向作用。（3）不同的價(jià)值觀對(duì)個(gè)人與社會(huì)有不同的導(dǎo)向作用?！痉椒ㄕ摗浚阂?/p>

4、我們樹立和堅(jiān)持正確的價(jià)值觀，發(fā)揮正確價(jià)值觀的導(dǎo)向作用【應(yīng)用范圍】：①人是自然的朋友，人與自然和諧發(fā)展的科學(xué)的生態(tài)價(jià)值觀。②正確對(duì)待網(wǎng)絡(luò)。③按照社會(huì)發(fā)展規(guī)律的客觀要求，在社會(huì)主義初級(jí)階段實(shí)行以公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度是正確的價(jià)值選擇。④三個(gè)代表重要思想是中國共產(chǎn)黨最根本的、最高的價(jià)值觀。⑤黨的基本路線是現(xiàn)階段衡量我國人民價(jià)值觀正確與否的重要標(biāo)準(zhǔn)。4、堅(jiān)持正確的價(jià)值觀、堅(jiān)持正確的價(jià)值觀【原理內(nèi)容】：歷史唯物主義認(rèn)為

5、，凡符合事物發(fā)展的規(guī)律、符合人類根本利益的價(jià)值觀是正確的價(jià)值觀?！痉椒ㄕ摗浚簣?jiān)持正確的價(jià)值觀，善于對(duì)事物作出科學(xué)的合理的價(jià)值評(píng)價(jià)。堅(jiān)持以正確的價(jià)值觀為指導(dǎo)，作出正確的具體的價(jià)值選擇。按規(guī)律辦事，一切以人類的根本利益為出發(fā)點(diǎn)，反對(duì)違背規(guī)律，離開人類的根本利益去思考、處事?！痉椒ㄕ撨\(yùn)用】現(xiàn)階段，衡量我國人民價(jià)值觀正確與否的標(biāo)準(zhǔn)：（1）堅(jiān)持符合事物發(fā)展的規(guī)律性、符合人類根本利益的價(jià)值觀作為最高標(biāo)準(zhǔn)。（2）堅(jiān)持以“三個(gè)代表”重要思想和黨的基本路

6、線作為重要標(biāo)準(zhǔn)。（3）堅(jiān)持“三個(gè)有利于”的標(biāo)準(zhǔn)作為具體標(biāo)準(zhǔn)。5、堅(jiān)持集體主義、堅(jiān)持集體主義【原理內(nèi)容】：(1)社會(huì)主義集體主義既是一種價(jià)值觀，又是處理國家、集體和個(gè)人三者關(guān)系的政治原則和道德原則。集體主義原則的主要內(nèi)容：堅(jiān)持國家、集體和個(gè)人相結(jié)合，促進(jìn)社會(huì)和個(gè)人的和諧發(fā)展，倡導(dǎo)把國家和人民利益放在首位；充分尊重和維護(hù)個(gè)人的正當(dāng)利益，發(fā)揮個(gè)人的主觀能動(dòng)性；當(dāng)國家、集體和個(gè)人利益發(fā)生矛盾時(shí)，個(gè)人利益要服從國家和集體利益。【方法論】：堅(jiān)持集體

7、主義，反對(duì)個(gè)人主義。【應(yīng)用范圍】：運(yùn)用此原理說明公民履行維護(hù)國家利益、民族團(tuán)結(jié)、國家統(tǒng)一的義務(wù)是集體主義精神的體現(xiàn)；堅(jiān)持正確處理民族關(guān)系的三原則，尤其是各民族共同繁榮的原則，與人文的要求是相一致的。6、社會(huì)主義條件下個(gè)人利益和集體利益的關(guān)系原理、社會(huì)主義條件下個(gè)人利益和集體利益的關(guān)系原理【原理內(nèi)容】：在社會(huì)主義條件下，個(gè)人利益與集體利益是辯證統(tǒng)一關(guān)系：一方面，個(gè)人利益與集體利益互為前提而存在，另一方面，二者互相促進(jìn)而共同發(fā)展。同時(shí)，二者

8、也會(huì)發(fā)生矛盾?！痉椒ㄕ摗浚阂笪覀冋_處理二者關(guān)系，在實(shí)現(xiàn)集體利益的基礎(chǔ)上，切實(shí)維護(hù)個(gè)人正當(dāng)利益；在二者發(fā)生矛盾時(shí)，個(gè)人利益必須服從集體利益。反對(duì)割裂二者關(guān)系，將二者對(duì)立起來。7、社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)與集體主義、社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)與集體主義【原理內(nèi)容】：社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的性質(zhì)、目的與集體主義在根本上是一致的，集體主義對(duì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)具有調(diào)節(jié)作用?！痉椒ㄕ摗浚涸谛碌臍v史條件下必須繼續(xù)堅(jiān)持集體主義價(jià)值取向，反對(duì)把二者對(duì)立起來?！緫?yīng)用范圍】：社會(huì)主義市場(chǎng)

9、經(jīng)濟(jì)要求建立社會(huì)信用體系；加強(qiáng)公民道德教育，提高公民的職業(yè)道德，保證市場(chǎng)交易原則的貫徹。8.8.社會(huì)性是人的本質(zhì)屬性社會(huì)性是人的本質(zhì)屬性【原理內(nèi)容】：人的社會(huì)性是指人是社會(huì)的產(chǎn)物；人的生產(chǎn)活動(dòng)具有社會(huì)性；人的生活具有社會(huì)性。它揭示了人區(qū)別于其他動(dòng)物的特殊本質(zhì)，是人類特有的屬性；人的社會(huì)性制約著自然性?！痉椒ㄕ摗浚悍磳?duì)人性自私論【應(yīng)用范圍】：①人性自私論從理論到實(shí)踐都是錯(cuò)誤的，違反社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)的原理，不符合歷史和現(xiàn)實(shí)。②動(dòng)物本能的

10、自保性不是人的本質(zhì)；個(gè)人正當(dāng)利益不等于自私。③青年學(xué)生應(yīng)該具有高尚的思想道德境界，擔(dān)負(fù)起歷史責(zé)任。9.9.個(gè)人活動(dòng)與社會(huì)發(fā)展個(gè)人活動(dòng)與社會(huì)發(fā)展【應(yīng)用范圍】：用這一原理分析“以民為本”執(zhí)政理念的正確性；結(jié)合這一原理分析我們黨立黨為公、執(zhí)政為民，情為民所系，利為民所謀、權(quán)為民所用，群眾利益無小事，自覺實(shí)踐“三個(gè)代表”重要思想；牢固樹立群眾觀念，走群眾路線。1515、改造客觀世界與改造主觀世界的關(guān)系原理、改造客觀世界與改造主觀世界的關(guān)系原理【

11、原理內(nèi)容】：二者是相互聯(lián)系、相互作用的。改造主觀世界是為了更好地改造客觀世界，人們?cè)诟脑炜陀^世界的同時(shí)也改造著自己的主觀世界。通過自覺改造主觀世界，又能提高改造客觀世界的能力。在這種互相作用中，人們不斷地改善著主觀世界同客觀世界的關(guān)系，實(shí)現(xiàn)著促進(jìn)客觀世界的發(fā)展和人自身的不斷完善這樣雙重的目的?！痉椒ㄕ摗浚阂笪覀?cè)诟脑炜陀^世界的同時(shí)重視自覺改造自己主觀世界，形成科學(xué)的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，改造自己的認(rèn)識(shí)能力和思維方法，提高為人民服務(wù)的