辯論-宅文化使生活更頹廢-手卡-辯論稿

1、宅文化使生活更頹廢手卡辯論稿立場：（辯論觀點，開篇立論與補充）①謝謝主席，對方辯友，大家晚上好！近年來，隨著社會的進步，科學技術(shù)的發(fā)展，人們足不出戶就可以完成各種事情，宅文化應(yīng)運而生。并且伴隨著當今社會競爭壓力越來越大，人們?yōu)樘颖墁F(xiàn)實生活中的各種壓力，而偏安一隅，把自己與外界隔離開來，這就更加促進了宅文化的流行。不難看出，所謂“宅文化”就是指一種現(xiàn)代流行的熱衷于待在家里的文化浪潮，體現(xiàn)了對于私人空間的追求。今天我方衡量生活精彩與否的主要

2、標準就在于看具有社會屬性的個人在社會中自我實現(xiàn)的程度。基于此標準我方認為宅文化使生活更頹廢。②謝謝主席，各位評委、嘉賓大家晚上好，今天我方的辯題是宅文化讓生活更頹廢。首先，我方認為“宅文化”是一種由“宅”這一客觀行為所產(chǎn)生的文化，它是以足不出戶為基礎(chǔ)，主觀上相比于投身社會更偏向個人世界的心理狀態(tài)和處世意愿。其次，“更”是指一種傾向，我方認為今天的比較應(yīng)是在宅文化精彩或頹廢兩個方面都存在的基礎(chǔ)上。最后，我方認為個人生活的精彩頹廢不應(yīng)由個體

3、判定，而是應(yīng)該由整個社會來評價。基于以上三點，我將繼續(xù)闡述我方觀點。立論：（包括事實論據(jù)與道理論據(jù)，排列依據(jù)邏輯關(guān)系）①第一，宅文化在一定程度上限制了人們與外界的交流。宅文化一族通過網(wǎng)絡(luò)在虛擬世界中實現(xiàn)了與其他人的交流。但是，網(wǎng)絡(luò)上的交流絕不等同于我們在生活中與人面對面的交流。一個人在網(wǎng)絡(luò)上滔滔不絕，而在生活中卻可能不知道怎么與人交流；在網(wǎng)絡(luò)中與人發(fā)生了爭執(zhí)，他們可能想不出合適的方法去解決，而是以同樣的方式回擊，或者關(guān)掉對話窗口，事實上

4、這反映的就是一種逃避。長此以往，人們與外界交流越來越少，溝通能力降低，他們會習慣把自己禁錮在特定的空間，最終甚至會喪失與外界接觸的欲望，僅僅靠網(wǎng)絡(luò)獲得心靈上的滿足，脫離了社會的精彩。第二，宅文化不利于身體健康。過去，互聯(lián)網(wǎng)還沒有普及，人們娛樂的主要方式是戶外運動。但不知從何時起，人們娛樂的方式已經(jīng)逐漸由戶外運到而轉(zhuǎn)移到網(wǎng)絡(luò)游戲，英雄聯(lián)盟、dota等網(wǎng)絡(luò)游戲幾乎成為很多人生活中不可缺少的一部分。越來越多的人寧愿盯著屏幕激烈地敲打的鍵盤玩網(wǎng)

5、絡(luò)游戲也不愿出去運動，久而久之，人們的身體素質(zhì)下降，導致各種疾病的病發(fā)率增加。第三，宅文化不利于社會的穩(wěn)定發(fā)展。宅文化的日益盛行，讓更多的人有了逃避現(xiàn)實，尋求心靈安慰的棲息地，他們偏安一隅，不愿面對生活中的種種問題，害怕與外界的接觸。長期的逃避讓他們變得孤僻，逐漸對社會規(guī)則感到陌生，導致與社會行為的脫節(jié)，這必將會影響社會的發(fā)展。宅文化已經(jīng)無處不在的充斥在我們的生活中，它在為我們提供便利的同時，也潛移默化地影響著人們的處事方式和人生態(tài)度，

6、把自己圈在家里，逃避問題不是解決辦法，這樣的宅生活只會讓我們的生活更加頹廢。②第一，宅文化消磨人的意志使人的生活更易頹廢。宅文化的特點是足不出戶且自我傾向的宅行為就夠了，就能代表宅文化了.可是當我方問道宅行為和宅文化區(qū)別的地方時候，對方整場比賽也沒有給一個論證。偷換辯題讓我方很為難吶。以上兩個錯誤我希望對方四辯稿一開始能正面回答給我們一個解釋，然后在回到辯題的上對您方一直以來的錯誤論述力挽狂瀾喲。3其實我很理解對方辯友，他們今天意思其實

7、是，宅男宅女他們可以認為自己整日宅著，休閑安逸的生活是精彩的。但是，人活著，即便一輩子在家里都能吃喝不愁、安于享樂，到頭來失去了人生目標，碌碌無為，而當我們到了耄耋之年，回顧過去的生活這樣缺乏意義的生活狀態(tài)真的是精彩的，真得是對方辯友你想要的是我們大眾想要的么？4讓我們靜下心來看這個辯題，回首過去，曾有一個人，一生致力于在印度行善，連鞋都沒有，但是她能夠讓南斯拉夫和科索沃停戰(zhàn)。她死的時候，所有印度人都向她下跪，這個人叫徳蕾莎。還有一個人

8、，一輩子一直在美國演講，為了給黑人以平等的權(quán)利，他演講的題目是：我有一個夢，他就是馬丁?路德?金。說起他們的名字，我們的內(nèi)心無比神圣。同樣是生活，一邊是足無完履卻堅持行善的修女，地位低下卻奮斗的黑人。另一邊則是穿著拖鞋的宅女，依賴著qq語音聊天打著doat的宅男，難道對方辯友還分不清，什么是精彩，什么是頹廢嗎？對方辯友你分不清不要緊，我想在場的觀眾評委自有評判。（加強語氣）5今天，我們從未想要抵制宅這樣的行為，我們只是想要倡導人們一個樂

9、觀積極的生活態(tài)度與方式（極度加強語氣）在場的各位，都是風華正茂的學生，我們本該充滿闖勁，走出家門，追求我們的夢想，可生活中有太多的磨難我們渴望逃避.我們不敢推開那扇門。此時，當我們投入宅文化所給的溫柔鄉(xiāng)，寧可待在家中享受漫畫，游戲帶來的暫時的快感。久而久之，當這種生活方式成了習慣，當我們迷失了自我，迷失了人生的風向標，忘記了理想，忘記了責任，對方辯友，那時候的我們將何去何從呢？那扇門還會打開么？6人是社會性的動物，精彩和頹廢，不僅僅是個

10、人的喜好，它還是社會對于我們的要求和評價，更是我們對人生目標、社會價值，所自愿背負起的責任。是的，外面的世界，充滿荊棘，但是生活有高潮也有低潮，正是這些起起伏伏，美好與痛苦才造就了我們豐富多彩的生活。只有當你為了人生的目標和價值，去經(jīng)歷了外面世界的繁華多彩，嘗試了家中的寧靜安詳，才會覺得生活的精彩。而你所要做的只是推開眼前那扇門，然后，勇敢的走出去！，②（四辯總結(jié)稿）謝謝主席，首先指出對方辯友整個立論架構(gòu)推論的錯誤之處，對方辯友的立論架

11、構(gòu)是建立在四個要點之上：第一，他告訴我們宅文化為喧囂世界的人們提供了一個可以靜心思考的機會，既然是機會就可能是好的機會與壞的機會并存，有些人利用這個機會參悟出人生的真諦，固然使得自己能夠重新面對這五彩斑斕的世界，的確使他的生活變的更為精彩，可是還有一些人利用這個機會卻深深陷入了網(wǎng)癮之中而不能自拔，同樣是一個機會卻可能給人帶來截然不同的影響。對方辯友能論證出宅文化一定會使生活更精彩嗎？第二：對方辯友還告訴我們宅文化帶來了一些新興產(chǎn)業(yè)的發(fā)展

12、與進步，對于這一點對方辯友似乎有點闡述錯誤了，我們知道產(chǎn)業(yè)和經(jīng)濟的發(fā)展最大的促進力量并不是哪一種文化，而是科學技術(shù)。我們都知道文化只不過是物質(zhì)世界的一種精神反映，所以單純以一種文化又怎么能推動產(chǎn)業(yè)的發(fā)展呢？這也是我第三點要說的。如果經(jīng)濟發(fā)達就能夠論證出生活精彩的話，為什么春秋時期顏回是一簞食，一瓢飲，在陋巷。他卻不改其樂呢？同樣的在《射雕英雄傳》中丐幫幫主洪七公也是衣不蔽體食不果腹，那他與郭靖在萬丈高崖共同享用燒雞之時，您難道要說他的生