2018316質量檢測語文試題

1、1高一下學期周末質量檢測語文試題高一下學期周末質量檢測語文試題一、現(xiàn)代文閱讀（一）論述類文本閱讀閱讀下面的文字，完成下面小題。當金錢控制文化的生產(chǎn)后，就會出現(xiàn)對文化的侵蝕，文化就可能置情感道義、公序良俗、倫理道德于不顧，甚至為了攫取利益，它不惜挑戰(zhàn)情感道義、公序良俗、倫理道德，以引起“關注”，從而獲得“利益”。這便導致了當代文化的“低俗化”問題的產(chǎn)生。桑德爾說到無處不在的廣告時稱：“侵略性的、干擾性的廣告，長久以來一直是文化抱怨的主題。

2、”低俗文化與那種富有侵略性、干擾性的廣告相似，它猶如“蒼蠅”，看似于人的肌體無大害，但我們卻不得不面對這些成群結隊的蒼蠅的襲擾。人們的注意力、精力和時間都被其分割和吸收。魯迅對這種文化更持一種批判態(tài)度，指出它猶如“精神霧霾”，毒害心靈。他說：“看完一部書，都是那時的名人軼事，這時可得自己有主意了，知道這是幫閑文士所做的書。凡幫閑，他能令人消閑消得最壞，他用的是最壞的方法。倘不小心，被他誘過去，那就墜入陷阱，后來滿腦子是某將軍的飯量，某先

3、生的體重，蜈蚣精和人面蛇了。”低俗文化所體現(xiàn)的那些傷風敗俗、有違道德倫理的觀念和行為，有害人心，有害社會。但也有人持相反的態(tài)度。史蒂文約翰遜就認為低俗無害，他說：“我想我們是過于嚴肅地夸大了媒介能傳遞核心價值的程度。大部分人都知道屏幕上的人物是虛構的，他們是讓我們來取樂、歡悅的，而非給我們什么倫理教導?！彼J為暴力文化并不必然導致暴力的泛濫。而在有些人眼里，低俗文化并不必然導致犯罪行為，甚至還有助于減少犯罪。他們說，暴力影片可以將有暴力

4、傾向的人吸引到電影院中，使他們不會到酒吧酗酒，然后四處滋事，從而減少暴力犯罪；沉浸于媒介暴力，尤其是具有參與性的游戲媒介，對孩子來說也許是一種好的化解暴力傾向的方法。表面上看這些說法不無道理，但還有一些問題值得討論。首先它們是從“犯罪”層面而不是從“精神”層面來檢討低俗文化。在他們看來，只要與犯罪關系不大，甚至有助于犯罪的減少，就無害，就有益?？墒?，文化的“功過”利弊并不是以能否導致“犯罪”來衡量的，“文以化人”是文化的最大的功用，低俗

5、文化的危害在于精神層面的污染，而不在于法律層面的犯罪。其次，他們立論的對象是價值觀、是非觀已經(jīng)定型的“成熟人”，但是對價值觀尚未形成、自制力尚薄弱的未成年人來說，他們具有一定的好奇心和模仿性，對低俗文化缺乏一定的免疫力，低俗文化的侵襲易使他們“中毒”。當代文化的低俗化的成因很多，但刨根究底，無不指向文化生產(chǎn)的“唯商業(yè)邏輯”這個“總根源”。不破除“迎合需求”的文化生產(chǎn)的原則，文化低俗化問題就很難得到真正解決。這就要求文化創(chuàng)造者應當以社會利

6、益為重，而非唯經(jīng)濟利益是圖。除了“按摩式”的文化產(chǎn)品外，文化還應當為人們提供一種向善向美的精神動力和道德資源，有益于人心和社會。(選自《文匯報》陳占彪《擺脫文化生產(chǎn)的唯商業(yè)邏輯》有刪改)1.下列關于“低俗文化”的理解和分析，正確的一項是A.金錢對文化的控制導致了當代文化“低俗化”問題的產(chǎn)生，“總根源”當是文化生產(chǎn)的“唯商業(yè)邏輯”。B.低俗文化猶如“精神霧霾”，毒害心靈，令人在“消閑”中失去意志，成為無聊的幫閑3不見邊際，那一派青蔥所蘊聚

7、的氣象，在人初見的一瞬便感到巨大的搖撼和震顫。這一片黃河道里的灘地洽川，就是千百年來讓初戀男女夢幻情迷的在河之洲。我站在坡坎上，久久說不出一句話來，那方自少年時代就潛存心底的“在河之洲”，完全不及現(xiàn)實的洽川壯美。⑤蘆葦正長到和我一般高，齊刷刷，綠瑩瑩，寬寬的葉子上繡積著一層茸茸白毛，純凈到纖塵不染。我漫步在蘆葦蕩里青草鋪墊的小道上，似可感到正值青春期的蘆葦?shù)暮粑?。我自然想到那位身姿窈窕的淑女，也許在麥田里鋤草，在桑樹上采摘桑葉，在蘆葦叢

8、里聆聽鳥鳴。高原的地脈和洽川蘆蕩的氣顫，孕育出窈窕壯健的身姿和灑脫清爽的質地，才會讓那個萬眾景仰的周文王一見鐘情，傾心求愛。我便暗自好笑少年時期自己的無知與輕狂，好逑的君子可是西周的文王啊，那里還有比他更能稱得起君子的君子呢！一個君王向一個鋤地割麥采桑養(yǎng)蠶的民間女子求愛，就在這莽莽蒼蒼郁郁蔥蔥的蘆葦蕩里，留下《詩經(jīng)》開篇的愛情詩篇，縈繞在這個民族每一個子孫的情感之湖里，滋潤了2000余年，成了一種永恒。⑥雨下起來了。蘆葦蕩里白茫茫一片鋪

9、天蓋地的雨霧，騰起排山倒海般雨打葦葉的嘯聲，一波一波撞擊人的胸膛。走到蘆葦蕩里一處開闊地時，看到一幅奇景，好大的一個水塘里，竟然有幾十個人在戲水，年輕人居多，也有頭發(fā)稀落皮肉松弛上了年歲的人。這個時月里的渭北高原，又下著大雨，氣溫不過十度，那些人只穿泳衣在水塘里戲鬧著，似乎不可思議。這是一個溫泉，大約從文王向民間淑女求愛之前就涌流到今天了。溫泉蒸騰著白色的水汽，像一只沸滾的大鍋，一團一團溫熱濕潤的水汽向四周的蘆葦叢里彌漫，幻如仙境。洽川

10、人得了這一塘好水，冬夏都可以盡情洗浴了。溫泉自地下冒涌出來，沖起沙粒，對浴者的皮膚沖擊搓磨，比現(xiàn)代浴室超豪華設施美妙得遠了。在洽川，這樣的泉有多起，細如蟻穴，大如車輪，《水經(jīng)注》等多種典籍都有生動具體的描繪，現(xiàn)在成了各地旅客觀賞或享受沙浪浴的好去處了。⑦這肯定是我見過的最絕妙的溫泉了，也肯定是我觀賞到的最壯觀最有氣魄的蘆葦蕩了，造化給缺雨干旱的渭北高原賜予這樣迷人的一方綠地一塘好水，彌足珍貴。我在孫犁的小說散文里領略過荷花淀和蘆葦蕩的詩

11、意美，前不久從媒體上看到有干涸的危機，不免扼腕；從京劇《沙家浜》里知道江南有可藏匿新四軍的蘆葦蕩，不知還有蘆葦否？蘆葦叢生的濕地沙灘，被譽為地球的肺。無需特意強調，誰都知道其對于人類生存不可或缺的功能。⑧我便慶幸，在黃河灘的洽川，蘆葦在蓬勃著，溫泉在涌著冒著，現(xiàn)代淑女和現(xiàn)代君子，在這一方芳草地上，演繹著風流。（選自《陳忠實散文選集》）4.下列對文本相關內(nèi)容和藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項是A.對“在河之洲”的踴躍期待，并想去看看它，這