《佛說療痔病經(jīng)》儀軌及感應(yīng)錄

1、爐香贊爐香贊爐香乍熱法界蒙熏爐香乍熱法界蒙熏諸佛海會悉遙聞諸佛海會悉遙聞隨處結(jié)祥云隨處結(jié)祥云誠意方殷誠意方殷諸佛現(xiàn)全身諸佛現(xiàn)全身南無香云蓋菩薩摩訶薩南無香云蓋菩薩摩訶薩(三稱三稱)南無本師釋迦牟尼佛南無本師釋迦牟尼佛(三稱三稱)開經(jīng)偈開經(jīng)偈無上甚深微妙法無上甚深微妙法百千萬劫難遭遇百千萬劫難遭遇我今見聞得受持我今見聞得受持愿解如來真實(shí)義愿解如來真實(shí)義《佛說療痔病經(jīng)》《佛說療痔病經(jīng)》唐三藏法師義凈譯唐三藏法師義凈譯如是我聞如是我聞。一時(shí)薄

2、伽梵在王舍大城竹林園中一時(shí)薄伽梵在王舍大城竹林園中。與大比丘眾與大比丘眾。五百人五百人俱。時(shí)有眾多比丘時(shí)有眾多比丘。身患痔病身患痔病。形體羸形體羸(lei)瘦。痛苦縈痛苦縈(ying)纏。於日於日夜中夜中。極受憂惱極受憂惱。時(shí)具壽阿難陀時(shí)具壽阿難陀。見是事已見是事已。詣世尊所詣世尊所。頂禮雙足頂禮雙足。在一面立在一面立。白佛言白佛言。世尊世尊。今王舍城今王舍城。多有比丘身患痔病多有比丘身患痔病。形體羸形體羸(lei)瘦。痛苦縈纏痛苦縈纏

3、。於日夜中於日夜中。極受憂惱極受憂惱。世尊世尊。此諸病苦云何救療此諸病苦云何救療。爾時(shí)佛告阿難陀爾時(shí)佛告阿難陀。汝可聽此療痔病經(jīng)汝可聽此療痔病經(jīng)。讀誦受持讀誦受持。系心勿忘系心勿忘。亦於他亦於他人。廣為宣說廣為宣說。此諸痔病此諸痔病。悉得除殄悉得除殄(tian)。所謂風(fēng)痔所謂風(fēng)痔、熱痔熱痔、陰痔陰痔、三合痔三合痔、血痔血痔、腹中痔腹中痔、鼻內(nèi)痔鼻內(nèi)痔、齒痔齒痔、舌痔舌痔、眼痔眼痔、耳痔耳痔、頂痔頂痔、手如果時(shí)間充裕如果時(shí)間充裕，可以加誦

4、一部「藥師經(jīng)」和可以加誦一部「藥師經(jīng)」和108遍的「藥師灌頂真遍的「藥師灌頂真言」言」。4加持好的咒水可以倒出分成兩杯加持好的咒水可以倒出分成兩杯，一杯喝下一杯喝下，一杯擦敷病痛之處一杯擦敷病痛之處。經(jīng)文所說的「糞門痔」指的就是「痔瘡」經(jīng)文所說的「糞門痔」指的就是「痔瘡」，而其它許多種類的「痔」而其它許多種類的「痔」，以現(xiàn)代的醫(yī)學(xué)術(shù)語來說指的就是「腫瘤」以現(xiàn)代的醫(yī)學(xué)術(shù)語來說指的就是「腫瘤」，而「惡性腫瘤」就是所謂的而「惡性腫瘤」就是所謂

5、的「癌癥」「癌癥」，所以所以，經(jīng)文所說的「鼻內(nèi)痔」指的就是「鼻癌」經(jīng)文所說的「鼻內(nèi)痔」指的就是「鼻癌」，「齒痔「齒痔、舌痔」舌痔」指的就是「口腔癌」指的就是「口腔癌」，「腹中痔」指的就是「腸癌「腹中痔」指的就是「腸癌、胃癌」胃癌」，「血痔」指的就「血痔」指的就是「血癌」是「血癌」，因此因此，《佛說療痔病經(jīng)》《佛說療痔病經(jīng)》（咒）除了對治療「痔瘡」有效之外（咒）除了對治療「痔瘡」有效之外，對于其他的痔病也有廣泛的治療及預(yù)防的效果對于其他的

6、痔病也有廣泛的治療及預(yù)防的效果。)此經(jīng)咒許多人持誦都有相當(dāng)大的感應(yīng)此經(jīng)咒許多人持誦都有相當(dāng)大的感應(yīng)，不過不過，有一點(diǎn)要注意的是有一點(diǎn)要注意的是，華嚴(yán)經(jīng)云嚴(yán)經(jīng)云:「殺生之罪「殺生之罪。能令眾生能令眾生。墮于地獄墮于地獄。畜生畜生。餓鬼餓鬼。若生人中若生人中。得二得二種果報(bào)種果報(bào)。一者短命一者短命。二者多病二者多病。」所以」所以，要斷除生病的因緣一定要先避免殺要斷除生病的因緣一定要先避免殺生才行生才行，而且進(jìn)一步要盡量放生而且進(jìn)一步要盡量放

7、生、吃素吃素，這樣子持誦《佛說療痔病經(jīng)》這樣子持誦《佛說療痔病經(jīng)》（咒）（咒），才會有顯著的感應(yīng)才會有顯著的感應(yīng)!5回向回向愿誦文功德愿誦文功德普及于法界普及于法界我等與眾生我等與眾生除滅一切病除滅一切病修持儀軌二修持儀軌二誦《佛說療痔病經(jīng)》及咒語須知誦《佛說療痔病經(jīng)》及咒語須知1每次誦經(jīng)文及咒語之前請釋迦佛加持每次誦經(jīng)文及咒語之前請釋迦佛加持。2念經(jīng)文的兩段咒語各念經(jīng)文的兩段咒語各108遍怛(d)姪(zh)他(tu)頞（頞（）闌帝）闌