人民大學(xué)哲學(xué)歷年真題_第1頁(yè)
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1、中國(guó)人民大學(xué)哲學(xué)院考研試卷(中國(guó)人民大學(xué)哲學(xué)院考研試卷(0101—0606)宗教學(xué)宗教學(xué)20012001一、解釋下列概念或命題(每題5分,任選6題,共30分)1、自然神論2、神正論3、利馬竇規(guī)矩4、末世論5、理事無(wú)愛(ài)礙6、一闡提7、唯識(shí)無(wú)境8、三洞9、〈〈抱樸子〉〉二、簡(jiǎn)答題(每題15分,任選2題,共30分)1、簡(jiǎn)要解釋自然宗教、自然神論與自然神學(xué)的基本涵義。2、簡(jiǎn)述僧肇的“不真空”義。3、簡(jiǎn)述寇謙之道教改革的措施及其意義。三、論述題(

2、每題20分,任選1題,共20分)1、比較與評(píng)析安瑟倫(Anselm)與托馬斯(Thomas)的上帝存在的證明。2、有人說(shuō)佛教是無(wú)神論的宗教,有人說(shuō)佛教是有神論的宗教。請(qǐng)根據(jù)你對(duì)佛教的認(rèn)識(shí),談?wù)剬?duì)這個(gè)問(wèn)題的看法。四、原著分析(20分)試分析惠能和神秀得法偈在心性論和修行觀方面的不同旨趣。20022002一、解釋下列名詞術(shù)語(yǔ)(每題5分,任選6題,共30分)泛神論天臺(tái)宗五蘊(yùn)《沙門(mén)不敬王者論》太平經(jīng)全真道新約奧古斯丁米蘭敕令二、簡(jiǎn)答題(每題15

3、分,任選2題,共30分)1、魏晉南北朝時(shí)期佛教與中國(guó)本土文化沖突的主要表現(xiàn)。2、唐代道教興盛的原因。3、宗教進(jìn)化論和原始一神論的區(qū)別。三、論述題(20分,任選1題)1、試論大乘佛教興起的原因。2、試論德國(guó)宗教改革的起因與過(guò)程。四、原著分析(20分,任選1題。佛教方向考生必答第1題,其他方向考生任選)1、龍樹(shù)《中論》云:“眾因緣生法,我說(shuō)即是空,亦為是假名,亦是中道義。”試就此偈分析中觀學(xué)派的基本思想。2、按《新約》記載,耶穌說(shuō):“你們?cè)?/p>

4、意人怎樣待你們,你們也要怎樣待人,因?yàn)檫@就是律法和先知的道理?!痹嚪治鲞@段話的含義。20032003一、名詞解釋?zhuān)ㄈ芜x5題,每題10分,共50分)宗教經(jīng)驗(yàn)泛神論會(huì)昌法難唯識(shí)無(wú)境天師道內(nèi)丹加爾文《福音書(shū)》什葉派蘇菲派二、簡(jiǎn)答題(任選2題。每題20分,總計(jì)40分)1、簡(jiǎn)述部派分裂的主要原因和大致歷史過(guò)程。2、簡(jiǎn)述菏澤神會(huì)在中國(guó)禪宗史上的地位和影響。3、試論尼西亞會(huì)議的主要內(nèi)容及其在基督教歷史上的意義。馬克思主義哲學(xué)原理馬克思主義哲學(xué)原理20

5、012001一、解釋下列范圍:(每題5分,共20分)1、物質(zhì)與運(yùn)動(dòng)2、個(gè)性與共性3、感性認(rèn)識(shí)與理性認(rèn)識(shí)4、社會(huì)結(jié)構(gòu)二、指出下面這段話出自何人何著作,并談?wù)勀汴?duì)這段話的內(nèi)容和意義的理解(20分)這種歷史觀與唯心主義歷史觀不同,它不是在每個(gè)時(shí)代中尋找某種范圍,而是始終站在現(xiàn)實(shí)歷史的基礎(chǔ)上,不是從觀念出發(fā)來(lái)解釋實(shí)踐,而是從物質(zhì)實(shí)踐出發(fā)來(lái)解釋觀念的東西,由此還可以得出下述結(jié)論:意識(shí)的一切形式和產(chǎn)物不是可以用精神的批判開(kāi)消滅的,也不是可以通過(guò)把它

6、們消融在“自我意識(shí)”中或化為“幽靈”、“怪影”、“怪想”等等來(lái)消滅的,而只有實(shí)際地推翻這一切唯心主義謬論所由產(chǎn)生的現(xiàn)實(shí)的社會(huì)關(guān)系,才能把它消滅。三、如何理解辯證法的本質(zhì)是批判的和革命的?(20分)四、談?wù)務(wù)J識(shí)和實(shí)踐的關(guān)系及其現(xiàn)實(shí)意義。(20分)五、用上層建筑能動(dòng)反作用的原理說(shuō)明我國(guó)政治體制改革的重要性和迫切性。(20分)20022002一、解釋下列范疇(每題5分,共20分)1、從抽象到具體2、自由與必然3、肯定與否定4、真理的相對(duì)性二、

7、指出下面這段話出自何人何著作,并談?wù)勀銓?duì)這段話的內(nèi)容和意義的理解(20分)“從前的一切唯物主義—包括費(fèi)爾巴哈的唯物主義—的主要缺點(diǎn)是:對(duì)事物、現(xiàn)實(shí)、感性,只是從客體的或者直觀的形勢(shì)去理解,而不是把它們當(dāng)作人的感性活動(dòng),當(dāng)作實(shí)踐去理解,不是從主體方面去理解。”三、如何理解馬克思主義哲學(xué)具有與時(shí)俱進(jìn)的理論品格。(20分)四、怎樣理解人的發(fā)展與社會(huì)發(fā)展是互為前提和互為基礎(chǔ)的。(20分)六、試述矛盾的同一性與斗爭(zhēng)性的辯證關(guān)系及其現(xiàn)實(shí)意義。(20

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