傳統(tǒng)文化與法治中國(guó)答案

1、1《傳統(tǒng)文化與法治中國(guó)》試卷及答案一、單項(xiàng)選擇題（每題2分，共40分）1法律可以起到“定分止?fàn)帯钡淖饔?，這一提法源自管仲，且在(C)學(xué)說那里常被提及。A儒家B墨家C法家D陰陽家2中國(guó)特色社會(huì)主義法律體系，是以(A)為統(tǒng)帥，以法律為主干，以行政法規(guī)、地方性法規(guī)為重要組成部分，由多個(gè)法律部門組成的有機(jī)統(tǒng)一整體。A憲法B刑法c民法D經(jīng)濟(jì)法3在《中共中央關(guān)于全面推進(jìn)依法治國(guó)若干重大問題的決定》中，將每年（D）定為國(guó)家憲法日。A9月4日B10月4

2、日C11月4日D12月4日4在我國(guó)國(guó)務(wù)院新聞辦公室于2012年6月發(fā)布的《國(guó)家人權(quán)行動(dòng)計(jì)劃(2012～2015年)》中，把人權(quán)的內(nèi)容以“三大板塊”細(xì)分為(C)。A十項(xiàng)B十五項(xiàng)C二十項(xiàng)D三十項(xiàng)5“公民依法行使出版自由的權(quán)利，各級(jí)人民政府應(yīng)當(dāng)予以保障”的規(guī)定出自于(D)。A《憲法》B《民法通則》c《刑事訴訟法》D《出版管理?xiàng)l例》6下列法的形式中，由全國(guó)人民代表大會(huì)及其常務(wù)委員會(huì)經(jīng)一定立法程序制定頒布的規(guī)范性文件是(C)。A憲法B行政法規(guī)C法

3、律D行政規(guī)章7不同法的形式具有不同的效力等級(jí)。下列各項(xiàng)中，效力低于地方性法規(guī)的是(B)。A憲法B同級(jí)政府規(guī)章C法律D行政法規(guī)8“憑個(gè)人的智慧去治理國(guó)家，這是國(guó)家的禍患?！边@句話是(A)說的。A.老子B孔子C莊子D孟子9“必須使民主制度化、法律化，使這種制度和法律不因領(lǐng)導(dǎo)人的改變而改變，不因領(lǐng)導(dǎo)人的看法和注意力的改變而改變?！贝擞^點(diǎn)的提出入是(A)。A鄧小平B陳云C.彭真D習(xí)近平10天下之事，不難于立法，而難于法之必行；不難于聽言，而難于

4、言之必效。這是(B)提出的見解。A.商鞅B張居正C王安石D王陽明11“為政以德，譬如北辰，居其所而眾星共之?！贝嗽挒?B)所云。A老子B孔子c莊子D孟子12“夫政不簡(jiǎn)不易，民不有近；平易近民，民必歸之?！贝嗽捠?B)說的。A周文王B周公C孔子D韓菲13“大凡人類對(duì)于一件事，研究當(dāng)中的道理，最先發(fā)生思想；思想貫通以后，便起信仰；有了信仰，就生出力量?！边@是民主革命的先驅(qū)(A)說過的一句話。A孫中山B李大釗C陳獨(dú)秀D廖仲愷14“三軍可奪帥也

5、，匹夫不可奪志也?！边@是(C)的名言。A老子B墨子C孔子D孟子15在我國(guó)傳統(tǒng)道德中，概括為“三達(dá)德”是指(D)。A仁義禮B禮智信C知仁禮D知仁勇16在道德規(guī)范體系中，居于主導(dǎo)地位并成為區(qū)別不同道德類型顯著標(biāo)志的最根本的行為準(zhǔn)則的是(A)。A道德原則B道德規(guī)范C道德范疇D.道德概念3A集體利益和個(gè)人利益的辯證統(tǒng)一B集體利益高于個(gè)人利益C無條件犧牲個(gè)人利益保全集體利益D重視和保障個(gè)人的正當(dāng)利益13中華民族的傳統(tǒng)美德中歷來注重整體利益、國(guó)家利

6、益和民族利益，強(qiáng)調(diào)對(duì)社會(huì)、民族、國(guó)家的責(zé)任意識(shí)和奉獻(xiàn)精神。下列選項(xiàng)中，符合該題意的是(ABCD)。A“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”B“以公滅私，民其允懷”C“公義勝私欲”D“己所不欲，勿施于人”14下列選項(xiàng)中，屬于道德修養(yǎng)途徑有(ABCD)。A省察克治B與社會(huì)實(shí)踐相聯(lián)系C慎獨(dú)自律D積善成德15.2014年5月4日，習(xí)近平總書記在北京大學(xué)師生座談會(huì)上，圍繞培育核心價(jià)值觀要在哪些方面去做努力的問題，總書記也為青年人支了三招。這“三招”是

7、(ABC)。A要勤學(xué)B要修德C要明辨D沒收財(cái)產(chǎn)三、判斷題（每題1.5分，共15分。正確打“√”，錯(cuò)誤打“”）1.凡保護(hù)國(guó)家公益的法為公法，保護(hù)私人利益的法為私法。(√)2.在法律的語境下，權(quán)力不同于權(quán)利。(√)3.公民的“基本權(quán)利”可以稱作“基本人權(quán)”或“人權(quán)”。()4.專家的倫理義務(wù)高于普通百姓。()5.按照儒家文化，“貧而無諂，富而無驕”的境界高于“貧而樂，富而好禮”。()6.在義和利的關(guān)系問題上，儒家只強(qiáng)調(diào)義而不涉及利。()7.儒