命理基礎(chǔ)知識整理

1、八字基礎(chǔ)知識八字基礎(chǔ)知識第一節(jié)，命理基礎(chǔ)常識第一節(jié)，命理基礎(chǔ)常識一、天干地支一、天干地支天干地支簡稱干支，是中國古代用來計算歷法的一套符號，其中天干有十干：甲乙丙丁戊己庚辛壬癸；地支有十二支：子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥。天干與地支結(jié)合起來組成六十位干支，也稱六十花甲如下表。甲子乙丑丙寅丁卯戊辰己巳庚午辛未壬申癸酉甲戌乙亥丙子丁丑戊寅己卯庚辰辛巳壬午癸未甲申乙酉丙戌丁亥戊子己丑庚寅辛卯壬辰癸巳甲午乙未丙申丁酉戊戌己亥庚子辛丑壬寅癸卯甲辰乙巳

2、丙午丁未戊申己酉庚戌辛亥壬子癸丑甲寅乙卯丙辰丁巳戊午己未庚申辛酉壬戌癸亥二、陰陽五行二、陰陽五行陰陽五行是中國古代的一種哲學概念，是古人認識自然的一種樸素的唯物觀點。《易》曰：“易有太極，是生兩儀?！?，所謂“兩儀”就是陰陽，所以《易》又曰：“一陰一陽之謂道。”陰陽指事物的矛盾，如晝夜、寒暑、長短、雌雄、男女、動靜、剛?cè)岬鹊?。五行則是對世界萬物更為細致的分析，古人認為，世界是由金、木、水、火、土五種基本元素組成的，并且更進一步地認為，這五

3、種元素是互相轉(zhuǎn)化、互相制約的，由此轉(zhuǎn)化和制約，從而構(gòu)成了天地萬物千姿百態(tài)的架構(gòu)和趣向。對于五行轉(zhuǎn)化的規(guī)律，可分為相生和相克兩種：1.相生：金生水，水生木，木生火，火生土，土生金2.相克：金克木，木克土，土克水，水克火，火克金三、干支分配五行三、干支分配五行既然世界萬物皆屬陰陽五行，那么天干地支也不例外，古人將干支分配五行如下：金木水火土陰陽陰陽陰陽陰陽陰陽辛庚乙甲癸壬丁丙己戊酉申卯寅亥子巳午丑未辰戌四、二十四節(jié)氣與干支之關(guān)系四、二十四節(jié)

4、氣與干支之關(guān)系古今的歷法不外太陽歷與太陰歷兩種，太陽歷如今日世界通用的公歷（前身為儒略歷，十六世紀教皇格里高里十三世稍作修改形成了今天的公歷），太陰歷如穆斯林國家通用的穆斯林教歷。這兩種歷法的主要區(qū)別在于：太陽歷以地球繞太陽一周（相對于地球來說，則為太陽繞黃道運行一周）為一回歸年，并將其平均成十二個月份，再分立大小平閏月以概其余。太陽歷的優(yōu)點是四季分明，準確無差；太陰歷則嚴格以月亮朔望周期紀月，因沒有顧及到地球公轉(zhuǎn)周期，所以不能準確地劃

5、分四季界限。中國傳統(tǒng)的農(nóng)歷實際上是一種陰陽合歷，一方面以月亮朔望周期紀月，一方面又巧妙地設(shè)立閏月做到與回歸年同步。所謂二十四節(jié)氣是將地球繞太陽一周即一回歸年的360度角劃作24分，即太陽在黃經(jīng)在向東每移動15度角為一“氣”，移動一周360度共24氣，農(nóng)歷將這二十四節(jié)氣名為立春、雨水、驚蟄、春分、清明、谷雨、立夏、小滿、芒種、夏至、小暑、大暑、立秋、處暑、白露、秋分、寒露、霜降、立冬、小雪、大雪、冬至、小寒、大寒。其中立春、驚蟄、清明、立

6、夏、芒種、小暑、立秋、白露、寒露、立冬、大雪、小寒等十二個稱為“節(jié)氣”，其余的稱為“中氣”。節(jié)氣通常被看作是陰歷，實際上卻是嚴格按回歸年計算的，屬于陰歷的范籌。四柱排列中所用的年月劃分也是嚴格以節(jié)氣為標準的，而不是通常農(nóng)歷或公歷的年地支半三合理同地支三合，不過因為三者沒有匯全，所以其力量較三合要小一些。九、地支六合九、地支六合子丑合土寅亥合木卯戌合火辰酉合金巳申合水午未合土地支六合亦是地支之間的相互變化，如子丑聚在一起，就變化成了土，地

7、支六合的力量小于三合和半三合。十，提要部分。十，提要部分。地支三會寅卯辰三會東方木巳午未三會南方火申酉戌三會西方金亥子丑三會北方水.地支相刑寅刑巳巳刑申申刑寅為無恩之刑.未刑丑丑刑戌戌刑未為恃勢之刑.子刑卯.卯刑子為無禮之刑.地支相害子未相害丑午相害寅巳相害卯辰相害申亥相害酉戌相害.地支四絕：寅酉絕，巳子絕，午亥絕，申卯絕。地支六破：卯午破，午酉破，子酉破，辰丑破，辰未破，未戌破。地支暗合：午亥合，丑寅合，申卯合，巳子合，戌亥合，子戌合

8、。干支暗合：丁亥合，壬午合，辛巳合，甲午合，戊子合，癸巳，己亥。地支人元藏干地支人元藏干命理學上有天地人三元之說，天干為天元，地支為地元，人元則是指地支中所藏含的天干。十二地支，每個地支中分別藏著一個、二個或三個天干，即所謂地支循藏。地支人元循藏表子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥癸癸辛己甲丙戊乙乙戊癸庚丙戊丁己乙己丁戊庚壬辛辛丁戊甲壬為方便記憶，流傳有口訣如下：子藏癸水在其中，丑中癸辛己土同；寅藏甲木和丙戊，卯中乙木獨相逢；辰藏乙木兼戊癸，巳中