戰(zhàn)國秦漢法律制度

1、作者：閑云貓?zhí)峤蝗掌冢?00981614:20:00一、歷史概況西周最后一個國王周幽王是個昏庸的國王，他寵愛褒姒，想殺太子宜臼（東周平王），立褒姒的兒子伯服為太子。宜臼的母親是申侯的女兒，申侯勾結(jié)犬戎攻周，公元前771年，西北的犬戎族攻破鎬京，殺死周幽王于驪山下，西周積累的貨物寶器，全部被犬戎掠走，西周滅亡。平王靠諸侯的援助遷都洛邑，建立東周，王室衰弱，下降為中等國家。東周分為春秋和戰(zhàn)國兩個時期。春秋時期從公元前770年至公

2、元前476年是我國奴隸社會的瓦解時期。平王東遷洛邑以后，王室直接管轄的土地、人口所剩無幾，兵力大為減少。各諸侯漸漸不再聽從天子的命令，天子反而依附強(qiáng)大的諸侯。有一次，晉侯準(zhǔn)備召開諸侯會議，恐怕諸侯不來參加，就把周襄王請去，以朝天子的名義來開諸侯會，果然達(dá)到目的。諸侯召天子，而且召之即來，說明天子已經(jīng)威信掃地。周天子在經(jīng)濟(jì)上也很貧困，遇事不得不向諸侯求援。周平王去世時，喪葬費(fèi)籌集不出來，即位的周恒王，只得派人到魯國去，乞求魯國給些財(cái)物好辦

3、喪事。春秋時期，諸侯國有100多個為了爭奪土地、人口，一些較大的諸侯國，不斷進(jìn)行兼并戰(zhàn)爭。誰戰(zhàn)勝了，就召開諸侯國會議，迫使大家承認(rèn)他的霸主地位，成為“霸主”。先后起來爭霸的有齊桓公、宋襄公、晉文公、秦穆公和楚莊王，歷史上稱為“春秋五霸”。春秋初期，各諸侯國尚能遵循西周的禮法。中葉以后，社會發(fā)生了深刻的變化，王室權(quán)力下移。周天子雖然名義上還保持著“天下宗主”的地位，但“宗子維城”的時代已一去不復(fù)返了，奴隸制禮法制度也相應(yīng)遭到破壞，出現(xiàn)“禮

4、崩樂壞”的局面。西周時期“禮樂征伐自天子出”。到了春秋，“禮樂征伐出自諸侯”，出自卿大夫，甚至出現(xiàn)“陪臣執(zhí)國命”，卿大夫的家臣把持國政的局面。調(diào)整奴隸制等級秩序的禮法制度已失去其應(yīng)有的約束作用，出現(xiàn)了禮的僭越。本來郊祭是天子祭天之禮，是周天子的權(quán)利，而魯喜公也用郊祭之禮。旅本來是祭山之禮，是諸侯的權(quán)利，魯國大夫季氏也旅于泰山。各諸侯國為適應(yīng)本國政治經(jīng)濟(jì)形勢的需要，相繼開展立法活動如齊國管仲立法，晉國的“被廬之法”、“夷蒐之法”，楚國的“

5、仆區(qū)之法”“茆門之法”等等。?wèi)?zhàn)國時期是從公元前475年至公元前221年，是我國封建社會的形成時期，春秋后期，晉國政權(quán)為卿大夫控制。戰(zhàn)國初年，卿大夫中的韓、趙、魏三家，瓜分晉國。稍后，齊國大夫田氏完全控制了齊國政權(quán)，繼而代之原來的國君建立田氏齊國。這樣一來就形成了齊、楚、燕、韓、趙、魏、秦“戰(zhàn)國七雄”并立的局面。春秋以來，由于生產(chǎn)力的發(fā)展，奴隸主驅(qū)使奴隸開墾荒地。這些田地成了奴隸主的私產(chǎn)。由于奴隸的不斷反抗和逃亡，一些奴隸主改變他

6、們的剝削方式，出租田地給勞動者，讓勞動者交出大部分產(chǎn)品作為地租，自已留一部分維持生活。這樣，占有大量土地的奴隸主，成為封建地主；為地主耕種田地的奴隸，成為農(nóng)民。封建地主與農(nóng)民兩個新興的階級就產(chǎn)生了。地主階級為確立封建統(tǒng)治，發(fā)展封建經(jīng)濟(jì)，在各國掀起變法運(yùn)動。李悝在魏國變法，吳起在楚國變法秦國的商鞅變法是其中比較徹底的。商鞅是衛(wèi)國的沒落貴族，他聽說秦孝公下令求賢，來到秦國。秦孝公聽商鞅談?wù)摳粐鴱?qiáng)兵的道理，一連幾天不知疲倦，非常贊同他的變法主

7、張。秦孝公召集群臣討論變法。代表舊貴族勢力的大臣堅(jiān)決反對。他們認(rèn)為效法古制，依照舊禮才不會出偏差。商鞅針號令”，世界其他地區(qū)也是同樣的。英國法律史學(xué)家梅因在其名著《古代法》中說，遠(yuǎn)古時代貴族和祭司掌握著部落的權(quán)力，重要的法律也都是依靠貴族來記憶和掌握，一般的平民對于法律不甚了解，這樣一來就形成一個他所謂的“秘密法“時期。當(dāng)平民的力量逐漸強(qiáng)大后，隨著激烈的斗爭，貴族壟斷法律的情況才逐漸被打破，法律才開始用文字固定下來，并公之于眾，進(jìn)入成文

8、法的時代。所以，法律的文字化和公開化幾乎是一個相同的概念。中國的情況也是這樣，據(jù)說“臨事制刑，不預(yù)為法”，每當(dāng)發(fā)生擾亂正常秩序的刑事案件，是由貴族們商議判決，其刑罰的決定方式是不公開的。這樣一來就缺乏了法律的一個重要因素，無法讓人們預(yù)見自己行為的后果。夏、商、西周時期中國的法律處于習(xí)慣法時期。有些習(xí)慣法在西周時經(jīng)統(tǒng)治者的整理編篡，并用文字記錄下來，成為系統(tǒng)化的法律。用文字記錄的習(xí)慣法雖以成文的形式出現(xiàn)，但還不是真正成文法。許多具

9、有法律效力的鑄之于禮器之上的規(guī)范性文獻(xiàn)，如“約劑”“盟誓”等都藏于奴隸主貴族之家。在奴隸主貴族專政的體制下，不可能出現(xiàn)像雅典梭淪進(jìn)行變法那樣，將法律公布在16塊白色的木板上，要求官吏和人民發(fā)誓遵行。真正的成文法是到了春秋戰(zhàn)國時期，才經(jīng)統(tǒng)治者以立法的方式制定和公布的。（1）成文法制度需要的條件：一是司法經(jīng)驗(yàn)的廣泛積累和立法技術(shù)的基本成熟；二是要有較為發(fā)達(dá)的文字，法律才有可能以成文的形式表現(xiàn)出來。因此，公元前21世紀(jì)建立了奴隸制國家

10、夏朝，卻直到公元前536年才公布成文法。（2）公布成文法的背景介紹:鄭、晉兩國相繼“鑄刑書（鑄）”，公布了成文法，這是一件具有劃時代意義的重大事件，標(biāo)志著中國古代奴隸制法律形態(tài)轉(zhuǎn)變?yōu)榉饨ㄖ品尚螒B(tài)。那么，為什么成文法首先在鄭國、晉國出現(xiàn)呢？春秋末期，正是中國社會從奴隸制向封建制轉(zhuǎn)變的時代。由于當(dāng)時各諸侯國社會政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展的不平衡性，因而，他們進(jìn)入封建制的步伐也不一致。鄭、晉兩國由于其特殊的歷史背景在向封建制過渡的道路上比其他諸侯

11、國先邁進(jìn)了一步，因此，成文法最早在這兩個諸侯國出現(xiàn)。如鄭國位于河南中部地區(qū)，地處晉楚兩大霸國間，為兩國所必爭。鄭國是西周分封最晚的諸侯，也較狹小，它內(nèi)憂外困，危機(jī)四伏，實(shí)行社會改革的要求更為迫切，當(dāng)時商人的勢力較大，子產(chǎn)迫切需要得到他們的支持，商人中外來的人較多，對于鄭國的舊有法律并不熟悉，要受到貴族控制的而又為自己所不熟悉的法律的處罰，自然心有不甘。子產(chǎn)是春秋時期杰出的政治家，他進(jìn)行了一系列改革取得良好效果?！蹲髠鳌匪涗?，子產(chǎn)在政治

12、上不曾遭受過失敗，因?yàn)樗拿恳恍袆佣际孪冉?jīng)過思考。他主張治國要猛政，理由是“火性猛烈，人見了害怕，所以很少有燒死的；水性懦弱，人喜歡玩水，好多人因而溺死”。他所謂的猛政，就是把嚴(yán)厲的刑法公布出來，讓人不敢犯。因?yàn)猷崌鐣跂|周時期變化最大，法家學(xué)派正是代表商人和新興地主利益的，成為法家學(xué)派的中心產(chǎn)地，不是偶然的，而子產(chǎn)則是法家學(xué)派的創(chuàng)始人。晉國的政治制度比較特殊，公室的宗族組織早已瓦解，很早就沒有公族把持大權(quán)的現(xiàn)象，因此，保守勢