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1、把帝王的秘籍掀開(kāi)——解讀《周易》(1)序圣人回來(lái)了,如旭日東升。是來(lái)參會(huì)的。當(dāng)然是圣人峰會(huì),你有票嗎?第一個(gè)簽到的是孔丘先生,因?yàn)樗x我們最近,輩份也小。接著推門(mén)的應(yīng)當(dāng)是孔先生夢(mèng)寐以求的周公,然后依次為他老先生頂禮膜拜的周文王、成湯、禹、舜、堯、炎、黃……不知這位以“復(fù)禮”為己任的孔先生見(jiàn)到這些“制禮”的先圣后,會(huì)作何種感想?只知道他在見(jiàn)過(guò)級(jí)別低得多的智者——道家祖師爺老聃后,曾有過(guò)如下一段深情的贊嘆:“鳥(niǎo),我知道它會(huì)在天上飛;魚(yú),我知
2、道它能在水中游;獸,我知道它能在地上跑。會(huì)在地上跑的,我們可以用網(wǎng)逮??;會(huì)在水里游的,我們可以用鉤釣上岸;會(huì)在天上飛的,我們可以用箭射下來(lái)。至于龍,我就不知道它是如何乘風(fēng)駕云而上青天的了。我現(xiàn)在所見(jiàn)到的老子,真像一條龍啊?!碑?dāng)然,這是過(guò)去的老黃歷了。今非昔比,他們?cè)谑篱g的地位己經(jīng)有了顛倒:孔先生早就穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng)?shù)刈搅耸ト说南簧?,而老先生還在與鳥(niǎo)獸同巢。可不,老先生這次就還沒(méi)有拿到峰會(huì)的門(mén)票。為什么會(huì)這樣呢??jī)蓚€(gè)字:頑固。不錯(cuò),他是有“清
3、靜、無(wú)為、不敢為天下先”的三樣老寶。但都三千年了,這三件寶一點(diǎn)改變也沒(méi)有,可見(jiàn)他老先生太不懂包裝和推銷的技巧。其實(shí),他死死抱著的寶現(xiàn)在白送給人,又有誰(shuí)會(huì)要?反正我苕木匠是不要。你想啊,他這幾樣破東西哪一樣實(shí)用,哪一樣能把肚兒填個(gè)飽?我心中的寶就應(yīng)當(dāng)是幾只具有阿里巴巴神燈那種功能的飯碗。不論是白天還是黑夜,餓了時(shí)手一伸,就是一桌兩葷兩素的四菜一湯在面前擺好——對(duì),只要這干部下鄉(xiāng)的標(biāo)準(zhǔn)就行。真的夠了,多了浪費(fèi)。呵呵,這可不是夢(mèng)想,我還真有這
4、么一套碗,也是三樣:鐵碗——國(guó)營(yíng)企業(yè)職工的身份(別人說(shuō)的);銅碗——從小就喜歡,也會(huì)那么一點(diǎn)點(diǎn)的木工手藝(自己這樣認(rèn)為);金碗——祖?zhèn)鞯囊槐久小吨芤住返膶殨?shū)(師傅的教導(dǎo))。鐵碗在十年前被人打破了,時(shí)稱下崗。破碗賣了一萬(wàn)五千塊錢(qián),是由幾級(jí)領(lǐng)導(dǎo)按我近三十年的工齡精確地算出來(lái)的。放心吧你啊,不會(huì)算錯(cuò)。破就破吧,破了才自由。于是我用那賣鐵碗的錢(qián)辦了一實(shí)木家具廠,干起了我喜歡的職業(yè)。樂(lè)于來(lái)錢(qián),又來(lái)錢(qián)于樂(lè),當(dāng)然是銅碗啰。當(dāng)我把印有“廠長(zhǎng)”兩個(gè)大字
5、的名片遞給來(lái)人時(shí),眼睛一般都會(huì)望著窗外藍(lán)天上悠悠飄著的白云,而不是和過(guò)去一樣老盯著地上找那不知什么時(shí)候才會(huì)突然冒出來(lái)的錢(qián)包。九州書(shū)生胡亂道。推卦擇地趕鬼嚎,修身立命投帝好。一朝說(shuō)破誰(shuí)人信?春夢(mèng)正濃嫌人吵。“哎,張三,發(fā)什么呆?還不快把《周易》的布景掛起來(lái),展開(kāi)?!卑训弁醯拿丶崎_(kāi)——解讀《周易》(39)龍是個(gè)什么東西初九爻爻辭:“潛龍,勿用?!痹谥v這段爻辭之前,我們先結(jié)合“初九”這個(gè)詞復(fù)習(xí)一下昨天的內(nèi)容。初九爻爻辭一般寫(xiě)作“初九:潛龍,
6、勿用?!蔽覀兦懊嬲f(shuō)過(guò)了,其實(shí)“初九”是序數(shù)詞,不是正文。序數(shù)詞有兩層含義,一是表示卦畫(huà)的順序;二是表示卦畫(huà)的屬性。其中的初、二、三、四、五、上是順序詞,表示卦爻的形成順序?!吨芤住妨呢?,每卦六爻,六爻的排列順序是從下往上排,這是摹仿植物從下往上生長(zhǎng)的過(guò)程,也代表了卦畫(huà)的形成順序和我們讀卦時(shí)的順序。序數(shù)詞中的九、六是數(shù)詞,表示爻的屬性,其中九為少陽(yáng),六為少陰。我們?cè)谇懊婕航?jīng)詳細(xì)地分析過(guò)卦象及序數(shù)詞的問(wèn)題,并得出傳統(tǒng)易學(xué)將九、六這兩個(gè)數(shù)
7、字的屬性看錯(cuò),并因此將卦象看反了結(jié)論。由于傳統(tǒng)易學(xué)沒(méi)有能夠理解順序詞模擬時(shí)間的特征并將數(shù)詞的屬性看反,因此而一直沒(méi)有能夠正確理解序數(shù)詞的作用。其中的道理我們這里不再重復(fù),需要我們記住的只有一點(diǎn),那就是序數(shù)詞實(shí)際上是代表卦變的一個(gè)階段。本卦“初九”一詞,就是表示它是《乾》卦卦象“”的六個(gè)變化過(guò)程中最初的一個(gè)變化過(guò)程,即由《坤》卦卦象“”到《復(fù)》卦卦象“”的這一個(gè)變化過(guò)程。或者說(shuō),我們可以將“初九”一詞視為《復(fù)》卦卦象“”的替代詞,而將《乾
8、》卦初九的這段爻辭寫(xiě)作:“初九(復(fù)):潛龍,勿用?!逼渲小俺蹙拧彼娲倪@個(gè)《復(fù)》卦卦象可以稱之為該爻的爻象。爻象本來(lái)是作者創(chuàng)作爻辭的主要依據(jù)之一,但是由于我們對(duì)爻象的認(rèn)識(shí)還不完全,所以我們對(duì)爻象的解釋放到爻辭的解釋之后?;蛘哒f(shuō)我們將在注釋“潛龍,勿用”的爻辭后,再來(lái)解釋“初九”這兩個(gè)字與爻辭的關(guān)系?!皾擙垺薄皾摗保簼撟值谋玖x為涉水或沒(méi)水游渡。涉水時(shí),部分身體被水淹沒(méi),故潛字又引申為隱藏、深、暗流等義?!褒垺保糊埖暮?jiǎn)體字。甲骨文寫(xiě)作“”
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