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1、教育社會(huì)學(xué)重點(diǎn)梳理及參考答案一、填空題1.在西方被公認(rèn)為教育社會(huì)學(xué)真正奠基人的是法國(guó)的__涂爾干_。2.教育社會(huì)學(xué)的研究在方法論上依據(jù)使用的方法劃分可以分為_(kāi)_實(shí)證研究范式___和__人文研究范式__兩類(lèi)。3.學(xué)校組織是異質(zhì)結(jié)構(gòu)是指兩類(lèi)互為異質(zhì)的成員:_教師群體__和_學(xué)生群體__的結(jié)合體。4.同輩集體社會(huì)功能的一般性主要包括_價(jià)值觀的認(rèn)同__、滿(mǎn)足心理需要、協(xié)調(diào)人際關(guān)系和__個(gè)體的社會(huì)化_。5.教育制度的一種最基本的整合功能是:教育的
2、社會(huì)化功能。6.教育規(guī)范包含三層內(nèi)容,其中約束力最小的是教育習(xí)俗。7.在西方,孔德被認(rèn)為是社會(huì)學(xué)之父。8.教育社會(huì)學(xué)研究方法論的三個(gè)層次是:(哲學(xué)方法論、科學(xué)方法論、具體方法論)。9.一般來(lái)說(shuō),教師的專(zhuān)業(yè)素質(zhì)、人格魅力、師生關(guān)系和評(píng)價(jià)手段中,評(píng)價(jià)手段在小學(xué)階段對(duì)學(xué)生影響最大。10.學(xué)生的重要他人可分為兩個(gè)層次:互動(dòng)性重要他人和偶像性重要他人。11.三分類(lèi)說(shuō)把課堂結(jié)構(gòu)分為三類(lèi)即:專(zhuān)制型、民主型和放任型。12.根據(jù)教育制度具有社會(huì)規(guī)定性的特
3、點(diǎn),教育功能可以區(qū)分出教育制度的導(dǎo)向功能和傳遞功能。13.在西方,法國(guó)的孔德被認(rèn)為是社會(huì)學(xué)之父。最早使用“教育社會(huì)學(xué)“這一概念的是美國(guó)的華德。14.同輩集體社會(huì)功能的一般性主要包括價(jià)值觀的認(rèn)同、滿(mǎn)足心理需要、協(xié)調(diào)人際關(guān)系和個(gè)體的社會(huì)化。15.教育制度的一種最基本的整合功能是:教育的社會(huì)化功能。16.學(xué)校組織是異質(zhì)結(jié)構(gòu)是指兩類(lèi)互為異質(zhì)的成員:教師群體和學(xué)生群體的結(jié)合體。17.在教育社會(huì)學(xué)中,具有“面對(duì)面“交往特點(diǎn)的初級(jí)群體指家庭,而群體的
4、高級(jí)形式是集體。18.我國(guó)學(xué)校在社區(qū)發(fā)展中的功能主要有大教育功能文明輻射功能和輔助經(jīng)濟(jì)發(fā)展功能。19.教育對(duì)人口自然變動(dòng)的影響表現(xiàn)在對(duì)人口出生率和人口死亡率的影響。20.青年文化社會(huì)功能的一般性主要包括價(jià)值觀的認(rèn)同、滿(mǎn)足心理需要、協(xié)調(diào)人際關(guān)系和個(gè)體的社會(huì)化。21.政治文化主要包括政治認(rèn)識(shí)、政治情感政治價(jià)值觀和政治理想四種成分。22.教育調(diào)查研究的程序和步驟包括選題、計(jì)劃、實(shí)施和總結(jié)_四個(gè)階段。23.教師的教育自由權(quán)包括教科書(shū)選用權(quán)、課程
5、實(shí)施計(jì)劃制訂權(quán)、教學(xué)形式與方法運(yùn)用權(quán)和評(píng)價(jià)手段使用權(quán)。24.世界上第一本正式用“教育社會(huì)學(xué)“為名的教科書(shū)是1917年史密斯出版的___《教育社會(huì)學(xué)概論》___一書(shū)。25在教育社會(huì)學(xué)史上,(涂爾干)被認(rèn)為是教育社會(huì)學(xué)的真正奠基者。26.1949年布魯克弗發(fā)表《教育社會(huì)學(xué)定義問(wèn)題》一文,可以看成是現(xiàn)代教育社會(huì)學(xué)正式確立的標(biāo)27.1922年(陶孟)和出版的《社會(huì)與教育》是我國(guó)教育社會(huì)學(xué)形成標(biāo)志28.教育社會(huì)學(xué)研究通過(guò)直接或間接的方法來(lái)收集資料
6、。常用的研究方法有(調(diào)查法、現(xiàn)場(chǎng)法、隱蔽法、人種學(xué)研究)四大類(lèi)。錯(cuò)。在教育社會(huì)學(xué)史上,涂爾干被認(rèn)為是教育社會(huì)學(xué)的真正奠基者。3.在教育社會(huì)學(xué)研究中,以社會(huì)結(jié)構(gòu)—社會(huì)組織行為規(guī)范—個(gè)體事實(shí)作為研究路徑,并偏重社會(huì)事實(shí)的是韋伯。錯(cuò)??椎?、涂爾干等人4.教育社會(huì)學(xué)家研究自殺現(xiàn)象,關(guān)注的是某個(gè)人為什么會(huì)自殺。錯(cuò)。關(guān)注個(gè)人行為所賴(lài)以發(fā)生的社會(huì)環(huán)境以及這種行為的群體特征。5.教育習(xí)俗是一種非正式規(guī)范,其最顯著的特點(diǎn)是非制約性。錯(cuò)。教育習(xí)俗依靠個(gè)體對(duì)
7、群體的認(rèn)同與自覺(jué)尊重并通過(guò)輿論的力量起著控制、協(xié)調(diào)個(gè)體行為的作用,具有制約性。6.教育社會(huì)學(xué)與一般教育學(xué)不同之處在于將學(xué)校成員的行為看成是純個(gè)體行為。錯(cuò)。不能將學(xué)校成員的行為看成是純個(gè)體行為,應(yīng)視為一種社會(huì)行為。7.教育社會(huì)學(xué)家對(duì)社會(huì)事件的關(guān)注重點(diǎn)是一種個(gè)體事件發(fā)生的原因和過(guò)程。錯(cuò)。關(guān)注的是個(gè)人行為所賴(lài)以發(fā)生的社會(huì)環(huán)境以及這種行為的群體特征與功能.8.強(qiáng)調(diào)價(jià)值中立,確立社會(huì)行動(dòng)的社會(huì)學(xué)研究范式的學(xué)者是涂爾干。錯(cuò)。是韋伯9.教師職業(yè)的最基
8、本內(nèi)涵主要是他所扮演的“教育者角色”。對(duì)10.在小學(xué)階段評(píng)價(jià)手段和人格魅力對(duì)教師的權(quán)威影響較大。對(duì)11.教師的專(zhuān)業(yè)素質(zhì)在權(quán)威影響中隨著學(xué)生年齡的增長(zhǎng)而加大。對(duì)12.不同年齡階段的學(xué)生中,教師評(píng)價(jià)手段和專(zhuān)業(yè)素質(zhì)在對(duì)其權(quán)威影響中的變化趨勢(shì)是一致的。錯(cuò)。不一致,評(píng)價(jià)手段隨著學(xué)生年齡增長(zhǎng)而影響減少,專(zhuān)業(yè)素質(zhì)則相反。13.角色期待越強(qiáng)烈,越會(huì)產(chǎn)生期待效應(yīng)。錯(cuò)。未必。角色期待可以影響教師的角色行為,但必須通過(guò)被期待者的內(nèi)化過(guò)程。14.研究表明,社會(huì)
9、地位與學(xué)生的成績(jī)呈正相關(guān)。錯(cuò)。學(xué)生成績(jī)的高低還與成就動(dòng)機(jī)、價(jià)值導(dǎo)向等因素的影響。15.作為課堂控制的手段,懲罰是最好的手段。錯(cuò)。是種消極的控制手段。16.課程作為國(guó)家社會(huì)控制的產(chǎn)物主要依賴(lài)于顯性控制機(jī)制。錯(cuò)。顯性控制機(jī)制和隱性控制機(jī)制。17.學(xué)校文化的實(shí)質(zhì)是一種“顯性知識(shí)”對(duì)學(xué)生產(chǎn)生教育影響。錯(cuò)。隱性知識(shí)18.在一般意義上,教育制度常常被認(rèn)為是“文明社會(huì)”或先進(jìn)社會(huì)的一個(gè)特征。錯(cuò)。教育制度作為滿(mǎn)足人們生存與發(fā)展需要的規(guī)范系統(tǒng),是最古老的
10、制度之一。19.社會(huì)整體漸變是教育制度發(fā)生突變的動(dòng)力。錯(cuò)。社會(huì)整體漸變是促使教育制度整體漸變的動(dòng)力,但并非教育制度發(fā)生突變的動(dòng)力。20.社會(huì)整體漸變是以改變教育制度整體面貌為前提的具體調(diào)整。錯(cuò)。社會(huì)整體漸變的作用在于促使教育制度進(jìn)行某種局部調(diào)整,但它不是以改變教育制度整體面貌為前提的具體調(diào)整。21.由于教育準(zhǔn)備不當(dāng)導(dǎo)致的畢業(yè)生“學(xué)非所用”、高材低用等是“反教育”的失范行為。對(duì)22.教育公平就是教育平等。錯(cuò)。教育公平是指教育制度的合理性與
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