電影中的兒童教育

1、電影中的兒童教育小教二班曹佩佩隨著電影業(yè)高速發(fā)展，兒童影視文化教育也在藝術(shù)教育中得到高度重視。現(xiàn)代社會(huì)中，大眾傳媒的作用正在向社會(huì)生活所有領(lǐng)域滲透著，深刻的改變著社會(huì)的面貌，影響著人們的思想行為，而兒童影視文化教育是一門(mén)以人文教育為主的綜合教程，集思想教育，情感教育，語(yǔ)言訓(xùn)練，藝術(shù)教育為一體的，是孩子極易接受的教育活動(dòng)形式，可以這么說(shuō)，電影中的兒童教育對(duì)現(xiàn)代兒童的教育存在潛移默化的作用在寒假里，，這兩部?jī)?yōu)秀的電影都給我留下了深刻印象，因

2、為它們都提出了一個(gè)永恒的教育話(huà)題：保衛(wèi)童年和保衛(wèi)童心。如果說(shuō)教育是一門(mén)藝術(shù)，那么教育是屬于有心人的，一件看似普通的小事，高明的教育者也能將它作為一次教育的良機(jī)。孩子就像一棵幼苗，他們的成長(zhǎng)需要陽(yáng)光雨露，教育者的愛(ài)心就如這樣的陽(yáng)光雨露。每一位教育者要時(shí)刻準(zhǔn)備用一顆愛(ài)心，去呵護(hù)每一顆幼小的心靈，使他們能茁壯成長(zhǎng)。孩子的心是純正的，透明的，爛漫的，稚嫩的。為了愛(ài)護(hù)兒子，調(diào)動(dòng)自己的智慧和潛能，甚至犧牲自己，這就是普通而偉大的父愛(ài)！有人說(shuō)愛(ài)自己的

3、孩子是連母雞都知道的事，而怎樣愛(ài)孩子在人類(lèi)卻需要思考。教育界經(jīng)常提倡“愛(ài)的教育”，愛(ài)，本來(lái)就是教育應(yīng)該有的東西。沒(méi)有愛(ài)，一根稻草都能把人絆倒再也爬不起來(lái)。戰(zhàn)爭(zhēng)和困難使得最原始的東西得到充分的體現(xiàn)，基度和克里斯使我們找回了我們遺忘已久的東西，讓我們知道世上原來(lái)只有“愛(ài)和鼓勵(lì)”才是永恒的，永遠(yuǎn)不會(huì)被困苦消滅，而只會(huì)在黑暗中變得更加堅(jiān)定。關(guān)注孩子，保衛(wèi)童年和保衛(wèi)童心是我們應(yīng)該重新拾起的東西，思考怎樣“用愛(ài)來(lái)教育孩子”是每個(gè)父母都要做的事，而且

4、是一件很重要的事。經(jīng)常聽(tīng)別人這樣說(shuō)，在這樣一個(gè)現(xiàn)實(shí)的年代，我們經(jīng)常懷著這樣的心情：乘著孩子還小，總是對(duì)他們懷著一種很高的期待，讓他們學(xué)這學(xué)那，壓力很早的就壓上了他們的肩膀。在這個(gè)時(shí)代，一想到孩子的未來(lái)，就覺(jué)得制造生命實(shí)在是一種罪惡?？戳诉@部電影之后，我豁然開(kāi)朗。很多時(shí)候很多父母都宣稱(chēng)自己是多么愛(ài)自己的孩子，但卻常常自作聰明，自以為是的來(lái)判斷孩子的所作所為。人們經(jīng)常為自己的孩子假設(shè)一些想當(dāng)然的理想而忘記孩子的真實(shí)愿望，為自己的那些所謂的見(jiàn)

5、解而忽視孩子的思考；也經(jīng)常剝奪了兒童的話(huà)語(yǔ)權(quán)利，使兒童的美好的童年過(guò)早失去；現(xiàn)在想來(lái)，孩子的童真是多么的可貴啊?？鞓?lè)是孩子的本性，即使在我們看來(lái)多么無(wú)聊的游戲，兒童也玩得不亦樂(lè)乎。做教育者的要經(jīng)常像基度一樣為孩子多創(chuàng)造一些他們?cè)敢膺M(jìn)行的“游戲”。惟有孩子純正爛漫的童心才能真正詮釋“游戲”的樂(lè)趣?？催^(guò)這樣一則事情：唐納德6歲了，發(fā)育比較遲緩，與其同它學(xué)相比，他更顯得幼稚些，但是他的父母卻覺(jué)得這是他該上小學(xué)的年齡并期待他有好的表現(xiàn)，不然他就

6、是父親口中所說(shuō)的失敗者。在父親的強(qiáng)烈要求下幼小的唐納德還是坐在了一年級(jí)的課堂上了。果然，唐納德在學(xué)習(xí)上遇到了麻煩，別人很快學(xué)會(huì)的字母表他要用很長(zhǎng)時(shí)間，久而久之，他落后的更遠(yuǎn)了。很明顯，孩子的父親做了一個(gè)錯(cuò)誤的決定，然而，中國(guó)的大部分家長(zhǎng)不也是這樣的嗎？這是一個(gè)值得讓人深思的問(wèn)題。有文章指出：“對(duì)于一個(gè)未成年的孩子，我們永遠(yuǎn)都不可能預(yù)測(cè)他將通過(guò)何種方式、何種途徑去實(shí)現(xiàn)未來(lái)的人生價(jià)值，獲取屬于他的成功。我們要做的只有一件事，那就是鼓勵(lì)、再鼓

7、勵(lì)！剩下的一切都交還給他自己———讓孩子做孩子的事，他往往能在“不可能”或“不太可能”中找到可以獻(xiàn)身的東西，也往往能達(dá)到似乎不可能達(dá)到的目標(biāo)。”在社會(huì)里，孩子承受了太多的希望，一個(gè)孩子往往背負(fù)著父母，甚至是家庭的重托，一個(gè)很正常的成長(zhǎng)過(guò)程受到了各個(gè)方面的枷鎖，有的甚至是拔苗助長(zhǎng)，在這種情況下，快樂(lè)的成長(zhǎng)過(guò)程離他們?cè)絹?lái)越遠(yuǎn)。精彩的童心便默默地消逝在童年的時(shí)光中。《美麗人生》卻在此刻帶給了我們?nèi)宋年P(guān)懷，使我們重溫了一個(gè)父親是怎樣保衛(wèi)孩子的童

8、心，并讓孩子對(duì)生活保持始終不斷的熱情。不同于其他反法西斯電影，它不是要向孩子灌輸習(xí)慣的那一套：“孩子，記住這一刻，記住爸爸媽媽是怎么死的，以后有機(jī)會(huì)出去一定給爸爸媽媽報(bào)仇！”而是教會(huì)孩子淡忘仇恨，畢竟，那是不屬于一個(gè)孩子的情感。有這樣一個(gè)情節(jié)值得我們關(guān)注：一家商店的櫥窗上貼著“猶太人與狗，不得入內(nèi)”的標(biāo)語(yǔ)，孩子好奇地問(wèn)父親那是什么意思。父親的解釋是：個(gè)人愛(ài)好不同，就像有一家五金店門(mén)口掛著“西班牙人和馬請(qǐng)止步”的牌子，而另一家蛋糕房就是不

9、歡迎“中國(guó)人和袋鼠”……孩子說(shuō)：“我們的書(shū)店什么都可以進(jìn)去。”父親就找了兩樣不喜歡的東西：生番和蜘蛛不準(zhǔn)入內(nèi)?；炔辉缸尯⒆拥男幕哪?，過(guò)早的讓暴力和復(fù)仇占領(lǐng)了他們的心靈，換另外一種溫情的方式來(lái)表達(dá)對(duì)后代的希望，也未嘗不可。要知道噩夢(mèng)是暫時(shí)的，相信美麗的人生才是永遠(yuǎn)的，用童心的純潔來(lái)面對(duì)這紛亂的世界，真的讓人感動(dòng)至深。無(wú)論是《當(dāng)幸福來(lái)敲門(mén)》還是《美麗人生》，都講述的是人間的愛(ài)所澆灌的教育，前者偏向于淡忘仇恨，后者更執(zhí)著于尋找幸福和希望。