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文檔簡介
1、1祠堂文化的功能及現實意義祠堂是族人祭祀祖先或先賢的場所,是我國鄉(xiāng)土建筑中的禮制性建筑,是鄉(xiāng)土文化的根,是家族的象征和中心。祠堂文化既蘊涵淳樸的傳統(tǒng)內容,也埋藏深厚的人文根基,它涵蓋有祠堂、祠產、祠約、祠堂建筑規(guī)制、祠堂陳列格式、祭祀禮儀,以及宗譜家乘、行派世系、傳記事略等廣泛領域,是中國重要的傳統(tǒng)文化。當前在開展社會主義新農村建設進程中,祠堂變身為農村文化室、老人之家、農家書屋等,祠堂以其獨特的存在演繹著現代文明。因此,在農村現金文化
2、建設中探討祠堂文化的社會功能和現實意義尤為重要。一、祠堂文化的社會功能(一)教化功能:是指以祠堂為核心的傳統(tǒng)文化對族眾教育、感化的活動。祠堂,以宗族血緣為基礎,建構的目的是通過對先祖的祭祀供奉收宗睦族,增強本宗族的向心力、凝聚力,以求宗族的興旺發(fā)達,通過祠堂之筑、堂號堂聯、儀式活動、配以宗譜家譜的修訂和族規(guī)民約的制定嚴格地梳理了本宗族的血脈源流關系,達到明彝倫、序昭穆、正名份、辨尊卑的目的,向后人昭示道德情感、倫理法制和文明教化。祠堂建
3、筑,一般腔調倫理道德,儒家耕讀為本,宗仁孝悌、科舉功名,人丁興旺之理念,其形制、雕刻、繪畫內容大多以此為主題。從平面布置看,祠堂采取建立中軸線,兩邊對稱的建筑格局,這充分顯示出父子、君臣倫理教化的特征。其四合院式的建筑形制,把四水歸堂的文化概念,融入到祠堂的二進間、三進間的建筑模式。祭祀是族眾間的一條精神聯系的紐帶,通過祠堂儀式活動,加強了血緣關系,聯系了族眾感情,強化了家族內部的凝聚力和向心力。特別是通過祭祖強調了家族內部上下尊卑倫序
4、,宣傳了以孝悌忠信為核心的倫理道德,提倡了子女對父母、子孫對祖先的孝道。這樣家族的兒童成員從幼年起,長幼之序,孝悌之禮等禮儀就在其心中深深地扎下了根。堂號就是祠堂的名稱、稱號,堂號的意義主要在于區(qū)別姓氏、區(qū)分宗派,勸善薄惡,教育族人。如“敘倫堂”,“敘,次第也,倫,輩也,”敘倫,就是對后人進行“明倫倡序、知書達禮”的教化。堂聯,就是祠堂禮的對聯,其主要以訓勉后人,激勵后人向上、不斷進取為內容。堂號、堂聯是民間家族文化中的一種用以慎終追遠
5、、團結血親、敦宗睦族的符號標志,它不僅具有向后代灌輸一種文化意識的內涵,還具有“敦促后代重視農業(yè)生產、重視教育、培養(yǎng)好下一代”的教化功能。族譜記載著每一個宗族的源流、始祖的功績、輾轉的遷徙過程和他們族支的世系承傳與繁衍。各宗族的族譜多通過敘傳、碑記等記敘歷代祖先出類拔萃的事跡,如顯宦名儒、孝子順孫、烈女節(jié)婦等,為后人樹立起效法的楷模,以激勵后人奮發(fā)努力,耀祖光宗。3祠堂一蓋就是數百載,族譜一修就是幾千年,作為我國一種特殊的文化現象,祠堂
6、文化是華夏各民族帶著明顯的血緣地特征的標志,一條維系著各宗族姓氏之間的血脈,在過去和未來之間架起穿越時空的橋梁。祠堂供奉先祖,是祭祖的場所。由于歷史的變遷,宗族人口日益增多,很多家族不但由族祠(族祠、總祠),支祠(房祠、分祠),而且有跨越地域的大宗祠,甚至有跨國的宗祠。祠堂就這樣把不同地域的有血緣的族眾緊緊地聯系在一起。祠堂祭祖有季祭、節(jié)祭、生辰忌日祭等。一般來說,無論巨族或寒族,對祠祭都十分鄭重。如精心安排日期,定有莊嚴司祭儀式,一般
7、要讀族譜,使族眾了解家族的光榮歷史,講述先祖的光輝業(yè)績,以勵族人;還要宣讀族規(guī)、家訓,以教育族眾;參加祭祀的人要思念祖宗遺訓及其遺范,以教育自己下一代,祭畢,族人間還要行禮,后輩向前輩行禮??梢?,祠堂祭祀是一個精神聯系的紐帶。通過祠堂祭祖活動,加強了血緣關系,聯系了族屬感情,強化了家族內部的凝聚力和向心力。族譜是宗族用來記載本族源流、世系發(fā)展、族規(guī)家法,族產族田等情況的薄籍,是姓系封建宗族制度的精神上的紐帶,是確認族眾血緣關系親疏遠近、
8、防止血緣關系混亂的依據。一個家族可以通過多種方式形成凝聚力,但是修譜建譜是最有凝聚力的途經之一。通過修撰家譜過程中的反復登門拜訪,不斷了解情況,追根溯源,尋祖問宗,加強了家族內部人員和家庭之間的交流溝通,增進了家族內部的彼此了解和信任,凝聚了忍心。在實現祖國統(tǒng)一的今天,族譜承載著義無反顧的民族凝聚力。做好僑鄉(xiāng)族譜的普查和整理工作,特別是將其中出洋族人的世系沿革、居地變遷,人口流動,族人業(yè)績等有關內容匯總成編,進一步為海外僑親尋根竭祖提供
9、方便,無疑具有重要的現實意義。(四)調節(jié)功能:通過祠堂文化活動中的娛樂、宣泄、補償等方式,使人類社會生活和心里本能得到調劑的功能。族規(guī)是宗祠規(guī)范的一項重要內容。它既是一種文化現象,更是一種調節(jié)手段和機制,用于調整和規(guī)范族人的生活和行為。在缺乏法制治理的近代社會,族規(guī)在社會中往往起到法律的作用。彌補了國家、社會在教育、贍養(yǎng)和治安等方面的職能缺陷。祠堂這一執(zhí)法場所——民間法庭也在追求公平公正的決斷,對于一族中房派、鄰里或眾家出現的糾紛,祠堂
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